以下是小编整理的读书笔记450字，仅供参考，欢迎大家阅读。
第一篇：读书笔记
农场马乔伊是一匹优秀的马，它的外形也很抢眼：四只白色的蹄子，额头到鼻子间有一个白色的十字架的图案。乔伊很喜欢与老母马佐依在一块儿种地、耕田……但是有一天，它不得不离开它的主人艾伯特，因为，德国与英国之间发生了战争，所以乔伊与艾伯特、佐依告别，去当一匹——战马！
乔伊在军`官那儿没有温柔的抚摸，迎接它的是尖锐的马鞭和马刺，还有残酷的训练。乔伊很不适应，不过，一匹托普桑的马在它渡过了难关。就这样，正式的战争开始了！
炮声响起，战争开始！乔伊在战争中表现得很出色，受到了大家的赞叹和关心。可好景不长，到了冬天，它要和托普桑拉一车车沉重的枪`支。它腿上的皮擦破了，也没有士兵照看，它们每天只能吃到一点点干草，所以总是饥饿难忍，更不幸的是也没有多少水可以帮它们解渴。就这样，乔伊和托普桑熬过了一个艰苦的冬天。不过春天刚来不久，托普桑因为一场大病离开了乔伊。不久后，乔伊就与他日思夜想的主人——艾伯特相会了。
由于艾伯特到了参军的年龄，所以他就到英国军`官内当了医生。他天天和乔伊在一起，还给它刷洗。不料，一天，乔伊得了一场病，什么东西也不吃，水也不喝。后来还是艾伯特没日没夜地照顾它，乔伊才好起来。它还是那么夺目，身上还散发出一股英勇的感觉。
乔伊，永远是一匹漂亮而又勇敢的战马！我佩服它！它坚持熬过病痛，熬过所有的艰辛，噢，多么强壮的马，它永远留在我的心中！
第二篇：读书笔记
阿廖沙在外祖父家，目睹并感受了那么多的丑陋、污秽和残忍，即使是一个成年人的心灵也会受到腐蚀和摧残的。但是，阿廖沙并没有被这些黑暗的丑事所压倒、所毁灭，反而锻炼成长为一个坚强、勇敢、正直和富有同情心的人。这是因为，这个社会除了黑暗势力，还有许多正直善良的人，正是这些人，给了阿廖沙力量，给了阿廖沙温暖，使他看到了光明，哺育和培养了阿廖沙对生活得积极态度和勇敢的反抗精神。
书里对阿廖沙成长最重要的一个人物，就是他的外祖母，善良、勇敢、乐观的外祖母，拥有强大的精神力量和丰富的内心生活，她信奉上帝，相信一切事情均有因果报应，相信无所不在的上帝会保佑她的粗暴、吝啬的丈夫，相信上帝会使她的两个儿子改邪归正。正是这位外祖母，用无数优美动人的童话、民间故事培养和陶冶了阿廖沙的高尚情操，“是她那对世界无私的爱丰富了我，是我充满了坚强的力量以应付困苦的生活”。…作文吧 8zuowen.com…
除外祖母外，还有那个善良、乐观的“小茨冈”，（可怜的小茨冈最后被十字架压死），那个忠厚老实的老长工格里高利，（可怜的格里高利最后两只眼都瞎了，无法工作，流落街头成为乞丐）那个献身科学的戴着眼镜的“好事情”，（最后他被外祖父解雇了离开了当地）。还有那可怜的早逝的父亲和母亲。
第三篇：读书笔记
西游记，家喻户晓的一部杰作。它，是吴承恩的传世佳作。也是四大名著之一。
孙悟空，一个勇往直前、追求自由、不怕困难的英雄的化身。在取经路上，他频频用火眼金睛劝阻唐僧不靠近危险。唐僧频频掉进妖怪的陷阱，他不但不像八戒，老嚷着散伙儿，老想着高老庄的媳妇儿。他见义勇为，正直，在师傅被妖精抓去时，他敢跟妖精斗，是英雄的化身。
八戒呢？恰好相反，他总是叫道：“俺老猪来也！”，可打不过了，撒腿就跑。他憨憨的，好吃、好色，却又可爱，是悟空离不开的助手。师傅一次次被妖精带走，他就一次次嚷着散伙，想着那高老庄的媳妇儿。还老是纵师傅念紧箍咒。
沙僧和白龙马呢？都不爱逞风头，情愿当个默默无闻的后勤。一个老老实实地挑担，一个忠忠诚诚背着师傅。西天取经的路上，打妖精时，护着唐僧和行李，丝毫不敢怠慢。
唐僧，原金蝉长老，因贪欲，被贬往人间，遭此一难，取得真经。贬下人间时，他肉眼凡胎，不识妖精神仙，还不分真假，听八戒的，在悟空保护他时，认为是杀生，频频念紧箍咒。他一心向佛，心无旁骛，一心向善。他的这一特性，也为徒弟带来了麻烦，但凡事有利也有弊，他的这一特性招来的灾祸，就变成九九八十一难之一。
本书，这四位主角西天取经。经九九八十一难，得到真经后，回到东土。又返回极乐世界，做了天上神仙。
师徒四人有各自的缺点。但他们一起，完美结合，才能成功取经。
第四篇：读书笔记
当我从《西游记》里读到三打白骨精的时候，我就知道孙行者成长了不少！还记得孙悟空大闹天宫时，蛮横不讲理，只晓得与众神打架，可他当了行者时，一心都忠于唐僧哩！
打白骨精时的行者说过这么一句话：“若师傅真要赶我，就请退下头上的紧箍咒！”这句话看似在写孙悟空求唐僧，可你们却不知，悟空是在装！为什么呢？因为，悟空明知唐僧不会松箍咒，却还要三番五次的让师傅退下紧箍咒，唉！知面不知心，他只不过是以松箍咒为名，不离师父才为真！忠心耿耿！
他的成长可不止这一点，他还肯让师傅念咒，不反抗；被唐僧骂，不回敬。在打白骨精中，悟空多次冒着被师傅念咒的风险去打妖怪，不退却！
再谈谈八戒吧！唉，我只能送八戒四个字：八戒本色！
在打白骨精中，白骨精变成了一个美丽村姑，去诱惑唐僧，可唐僧还没起色心，八戒就起了色心！悟空把村姑打了一棒，白骨精化成了烟，飘走了。可八戒还是对那村姑念念不忘！好个唐僧不近美色！妖精一变，只骗得了八戒，却是低估或错看了唐僧！那妖怪。也不得不让我佩服，她经过第一次的失败，明白唐僧不近美色后，又变成了一个老婆婆，取得唐僧菩萨心，但悟空可管不了这些，当头就是一棒，为此，悟空可受尽了折磨。
我敬佩悟空的勇气，我也敬佩唐僧的菩萨心！可真是火眼金睛识妖魔——悟空;肉眼凡胎护生灵——唐僧。
第五篇：读书笔记
乍一看，这个命题好大！不过还好，作者说的都是一些比较新的观点。
新观点之一：否定记忆失效理论。记忆包括储存和提取。人的大脑很强大，强大到记过的东西都会被储存起来，基本是一个无限海量的硬盘。但是这个硬盘的数据提取量会随着时间而递减。但好在这硬盘的储存和提取的能力都能够随着不断的锻炼而强化增强。所以复习是必要的，而且符合自己习惯的间断性多次复习尤其有效。
新观点之二：学习时多换几个场所，记忆度更高。我理解这一方面是要求注意力更集中，另一方面不同的场景更有利于提取记忆时有更多鲜明的标签。之前听说的某某先贤于闹市中读书，好像是他领悟到了这一点。今后我会试试。
新观点之三：睡眠本身就是学习。他举了一个例子：门捷列夫在梦中发明了元素周期表。这是一个典型的日有所思夜有所梦的案例。由此看来程咬金在梦里学会武艺是有些科学根据的——但千万别被惊醒，否则就会像他一样把三十六式开山斧变成了经典的三板斧！不过，如何更有几率在睡眠中进行学习，我倒是觉得，睡前的90分钟把相关的内容进行一个回放应该要好一些。毕竟人是有七情六欲的，睡前想歪了，难保不去做一些黄粱美梦。
不太新的观点：交替学习效率更高。一方面这其实是在集中地利用学习时间。另一方面，把既相关又不同的题材混在一起学习。这样能够在保证吸收过程中保持一定的新鲜感，同时能够快速提升自己的辨识能力。
第六篇：读书笔记
今天，我读了一本书名叫《狼种》。
故事的主人公大灰是一只酷似狼的狗，在马戏团里受尽人们的鄙夷，哈巴狗也因主人的仗势而对大灰肆意侮辱。直到有一天云豹袭击他们时，与哈巴狗的懦弱不同，这时大灰挺身而出，赶走了云豹，救出了主人川妮，自己也负了伤。从此人们改变了对大灰的看法。
读完这本书，大灰给我留下的印象最深。它在遇见云豹时毫不退缩，上演了一出精彩的《智斗云豹》。它原来被人们认为是恶狼时，被带上了嘴罩无法撕咬，大灰就利用云豹夫妇想置它与死地的的心理，巧妙地帮自己解开了嘴罩。看到这个情景，我更加觉得我要向大灰学习，学习它的机智勇敢、沉着冷静，遇到事情时积极地想办法。在我们的学习中不也需要这样吗？遇到学习中的难题，不应该退缩，而是应该仔细分析问题产生的原因，从而找出解决问题的对策，“敏而好学”、“不耻下问、”三人行必有我师“不都是教会我们怎样去学习的吗？
同时，书中的反派角色——哈巴狗令我讨厌，它依仗主人川妮的宠爱处处欺负大灰，让大灰经常受伤；但它一见到凶恶的云豹就夹着尾巴逃跑了，一副贪生怕死、欺软怕硬、仗势欺人的嘴脸。
通过阅读，使我明白在平常做人处事中，我们要有”初生牛犊不怕虎“的精神，要勇往直前，要有勇气去面对，遇到事情不能畏首畏尾，退缩不前。
第七篇：读书笔记
今天，我真算得上三生有幸，学了《管道》这篇文章，从中最令我感动的是柏波罗反复提醒自己的一句话：“明天梦想的建造在今天的牺牲上面的。”
从一天没日没夜的工作到别人无止无休的嘲笑，他一直这样说，因为他知道，自己如果放弃管道就等于放弃梦想；建造了管道就得牺牲自己生命的光阴，精力和辛劳。柏波罗选择了管道，从那以后他便开始了管道工程……我想柏波罗是有了自己的梦想，才会去拼搏的。林清弦也有过自己的梦想，她为着自己的梦想而奋斗80岁了，还演讲几十万的文稿，我想这就是她成功的原因……
“短期的痛苦等于长期的回报”这也是柏波罗对自己的提醒。他每天都在挖，尽管每次只能挖一点，但是他仍然坚持……七年后管道完工了！柏波罗的努力没有白废，他成功了！“正如奥运健儿刘翔一样，长期的训练没有使他放弃，终于在人生的第一次比赛中一鸣惊人，走向世界！”当柏波罗睡觉、玩耍、吃饭的时候，水哗哗的流入，我想这不是水，而是他七年的汗血；又是他七年岁月光阴；还是他所付出的一切……然而他并没有因为富有而忘记他的朋友布鲁诺，没有忘记他们之间有一段纯真有友谊……见面后，他告诉老朋友自己希望更上一层楼的目的，并且邀请他参加自己的工程，想起自己以前对柏波罗的嘲笑，布鲁诺伸出双手紧紧的与老朋友拥抱在一起。
《管道》这篇文章给了我很大的启发。
第八篇：读书笔记
读了《西游记》，我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。
《西游记》是我国古代四大名著之一，作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、终于取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令réndà开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。特别是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。
唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。
在未来的岁月里，我一定改掉做事虎头蛇尾的错误做法，努力发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进！
第九篇：读书笔记
我这几天读了《昆虫记》这本书，作者是：法布尔，法布尔以散文式的文笔，向我们讲了蝉是脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是去吃蚜虫的分泌物。
还弄清了：螟蛉之子是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹各种各样的虫子们翩然登场！
那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，它们带我走进了原始丛林。是法布尔，让我看到了昆虫。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了。
我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道的更多。
我家门前有个蚁巢，我喜欢用火或水来破坏它们的家，有时用牙签把它们的腿小心翼翼地扯掉，它们只能在地上逃命，而我来杀它们取乐。我还捉大虫子放到蚁巢旁，几蚁发现一了它，召换同伴来杀了它，虽然它庞大，但它几分钟后成了尸骨一堆。
今天我读了这本书，知道了道理——昆虫也有生命，我们要像法布尔一样保护它们生存，下一次我要善待那些昆虫。
第十篇：读书笔记
从昨天到现在，我花了所有空余时间，看了你所有的博客。才觉得你的凉薄是漫长的岁月堆积出来的，并不只针对某个时刻某个人。看着那些冰冷的文字才明白，一个人可以凉薄无望至此。可是又是那些凉薄将你支撑着走到现在。看着那些消极厌世的思想，快要被你带进暗流。站在悬崖的时候，你享受那一刻的宁静与释然，之后决绝地转身，你始终都知道自己该做什么，所以并不担心你会飞身而下。你那厚重的壳保护你不受伤害，只是也隔绝了所有温度。一直在想是什么样的家庭，什么样的伤害，让一个人早早独立变得沉稳与淡漠。该怎么形容呢？仿佛一杯冰水放在了一桶热水里，当拿出来喝的时候才发现，这杯水只有外缘这一层是暖的，喝到胃里依然凉。那种凉，比直接喝一杯冰水要更寒心。不能长时间地看你的博文，看多了心会结冰。可是好奇心又驱使我看了一篇又一篇，看了一遍又一遍。一开始觉得神秘莫测颖悟绝伦，后来才知道把自己的内心包裹起来，努力想变得优秀得到认可的人，他活得有多累，多冰冷。不过是想要一点点温暖，结果依然活在冰冷的世界。
我在看《无声告白》读到写内斯的部分，心里全是你。在看张爱玲的短篇小说《年轻的时候》时，却又觉得潘汝良跟你也有相似的地方。我拼命地想要你感受这个世界的温度，可是却发现你身上的刺，正在一点点地戳伤我。
第十一篇：读书笔记
在暑假里，我读了这本《机器》，书中大约介绍了7种机器人，第一个是罗比，它是当时美国机器人公司生产出来最先进的机器人之一，它不会说话，它是家庭保姆型的机器人，被卖给了威斯顿夫妇家，他们的孩子格洛莉很喜欢和罗比在一起，当她不知道罗比在哪里了，她便没有了笑容。这个机器人是很落后的，书后面的另外6个机器人则非常先进，特别是最后一个机器人，竟然是仿着人造出来的，外表跟人一模一样，说话也非常像人的声音，还会吃东西呢。他还竞选上了市长呢，机器人真是花样百出啊！
从引子中苏珊·卡尔文博士说的话中我可以知道：“机器人不仅仅是用金属制造的，它们也有思考问题、判断事物对错的能力的，它们是最可靠、最有效、最忠诚的生命。”
从第二个故事“硒湖边的圆圈”中的机器人斯皮迪，由于人给它下错了命令，使得它左右为难，在硒湖边转圈圈，由此可以看出机器人是服从并执行人类给它下达的命令的，但是我们人类也不可以将机器人看做是自己的奴隶一样，更不能像“让我闪，我就闪”里面的研究人员布莱克对待第十号内斯特那样，有些人觉得机器人只有被人输入知识它才懂这种知识，其实机器人也是有学习能力的。而“上帝的代言人”里的库迪就是个例子，它自以为自己是上帝的代言人而把两个工作人员关了起来，自己操作，还是稳住了波束。
第十二篇：读书笔记
读西游记后，我深深地爱上了这本书，其中描绘的孙悟空人物角色就让我很喜欢。孙悟空，人称齐天大圣。他是英雄，是机智勇敢的象征。在西天取经的路上，他为人们消灭了多少妖魔鬼怪，为造福人间立下了汗马功劳，他的一切事迹，家喻户晓。
孙悟空，他从一个普通石猴，游历四海，拜师学艺，蜕变成仙；保护唐僧，西天取经，羽化成佛。孙悟空一向是忠心耿耿的，不管怎样就算危在旦夕，也不会畏缩，在取经途中，唐僧师徒四人遇到了很多妖怪，很多次被人被抓走，猪八戒总是唉声叹气，想散伙，但孙悟空身手不凡，用了数以千记的方法救出唐僧和其他师兄弟，让妖怪们闻风丧胆。
孙悟空平时顽劣，但是对待自己的师傅还是忠心耿职。就拿人人皆知的“三打白骨精”来说。孙捂空用火眼金睛立马认出是妖精，于是把他活活打死了，而他师傅却什么也不知道，并且用厌恶的眼光看待孙悟空，认为他任性，要与他断绝师关系，孙悟空一气之下回到花果山，不料师傅被妖精抓走了，猪八戒无奈之下去找了孙悟空，孙捂空虽说生气，但，还是救了师傅。之后孙悟空对唐僧不离不弃让我极其佩服他的肚量，服他的胸怀，更服他忠诚的心！
孙悟空不仅忠心耿耿，而且还敢作敢当，当时在五庄观，他偷吃人参果，后来因为气恼，还推倒了人参树。被镇元大仙抓出，要鞭打偷吃仙桃的师徒四人。孙悟空一人独抗。
西游记是四大名著之一，我怎能不读？
第十三篇：读书笔记
今天，我学了一首古诗，它是朱熹的《观书有感》。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。
通过今天的学习，我牢牢记住后两句“问渠那得清如许，未有源头活水来”。让我一生都要按这两句去做：要一生勤于学习，就有“活水”源源不断。回到家，我就问妈妈这首诗后两句是什么意思，妈妈说，方塘半亩空间皆有限，但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远，多么深邃辽阔啊！
我小时候学过这首诗，那时的我，不太懂妈妈的那番话。今天老师又重新教我们学习这首诗。让我改变了对这首诗的看法。学习，只有永不停止的学习，才是生活的源泉，才是滋润生命的“活水”。记得上三年级的一次语文课，老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识，下节课要测验。我回到家只复习了，没预习结果测验没得高分。那时我很不高兴，妈妈就问我是不是没考好？我漫不经心的嗯了一声。妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天老师给我们讲这首诗的分析时，我才明白妈妈说的话。那到底什么才算是学习呢？作中遇到了难题，需请教他人是学习；查资料是学习；离职、在职进修是学习；观察生活是学习。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！
第十四篇：读书笔记
今天，我读了语文课本的《心愿》这篇文章。那普通的法国家庭的纯真、美好的心愿，使我惊叹不已！
那是一天，“我”在巴黎的一个小公园里看书，忽然，一个小姑娘问我是不是中国人。“我”让她猜，她却满自信地否定“我”就是中国人，还说她家里有许多中国人，跟“我”一样，但他们既不吃饭也不说话。后来听小姑娘的父母说，他们一家子都是中国迷，那些不吃饭也不说话的中国人是二十多个从中国带回来的泥人。她爸爸认真地对“我”说：“我希望她学中文，以后到中国留学，当架设友谊桥梁的工程师。”
啊，是那些不说话的中国人，把真诚的友谊带进了一个普通的法国家庭里，而且生根发芽，开出了美丽的花朵。
我听妈妈说过，她上小学时读过一本书，其中有一篇课文，讲的是：“我国的华侨华人到法国去，那里的公园几乎都吊着同样的招牌：华人与狗不准入内。这样仅仅几个字，把我们中国人和狗搅和在一起，把我们中国人平起平坐。这样不仅耻辱了我们中国人，还不把中国人放在眼里。听了妈妈的话，心里很不是滋味，为什么法国人能游园赏花，中国人为什么不准入内。我们须要一个自由、平等、和平的世界。
我们都是炎黄子孙的后代，是未来的主人翁，我们要让人民过着丰衣食足的生活，让他们拥有一个和平的世界。
啊，希望祖国富强起来，成为未来世界的主人翁。
第十五篇：读书笔记
既然过去的事可以称为往事，逝去的人可以称为往生，那么读过的书自然可以称作往书了。书海浩瀚无垠，即便有水火兵虫之害，纸帛寿短，一个人毕一生之功不能读其万一，更何况人生苦短，过眼直如沧海一粟耳。人到中年，大脑内存不足，又新患过目即忘之疾，如果不能用文字记下读时感受以及与书相关的琐事，将来恐怕连回忆都有困难，所以“悦读”既为那些已经忘记和即将忘记的书留下片言只语，也是为那些曾经的读书时光增加一行岁月的脚注。
《往书记》是张宗子先生对过往之书的回忆文集，张先生几十年来手不释卷，博览群书，温故知新，所有这些文字是他过去经验里最宝贵的财富，字里行间记录的是他对读书的坚持和热爱，更可于文字中彰显他的学问和睿智。
相比张先生，我读过的书可谓寥寥，或者只可以凭兴趣论，况且我读书囫囵吞枣，不求甚解，意在随心随性，反倒是那些不沾不离、可收可放的文字最是会心。那种读书态度用《往书记》中张先生的一段话表述最合适不过：“青春年华早已远去，如今在我眼里，世上已经不再有非看不可的书。相反，一本无数人追捧的书对我不仅没有吸引力，还会使我躲开，道理很简单，伟大的书都不是为了一时的狂热，更不可能像大白菜一样，走进千家万户。”
暮雨菲菲，朝云霭霭。一卷盈握，心远地偏，人生至乐也。
第十六篇：读书笔记
《街道的美学》和《续街道的美学》集中体现了芦原义信以“外部空间设计”为中心的建筑美学思想。1960年起，他即开始研究外部空间问题，为此曾两度到意大利考察。因为作者具有东西方的教育背景，所以作者在书中既引用来自西方的格式塔理论，又引用中国的“阴阳”学说，对日本和西欧国家的建筑环境与街道，广场等外部空间进行了细致的分析比较，提出了积极空间、消极空间、加法空间、减法空间等一系列饶有兴味的概念；但在我看来，这本书最重要价值在于，芦原义信归纳出了东方和西方在文化体系，空间观念，哲学思想以及美学观念等方面的差异，并对如何接受外来文化和继承民族传统问题提出了许多独到见解。在提出这些差异的时候，作者却往往能从一些敏感的生活细节出发，从中挖掘出背后的深刻根源，中西结合，小中见大，令人敬佩。
同时，芦原义信这部《街道的美学》和《续街道的美学》一扫现代西方建筑理论虽言之凿凿却无法直接指导设计实践的弊端，而把当代许多建筑理论、丰富的知识寓于通俗易懂的流畅文字中，通俗而不浅薄。并且，作者又把这些理论应用于自己的建筑创作，通过自己的大量作品说明这些理论，故理论性强但又不脱离实践。此为此书最大的特点。同时，作为建筑师的他十分懂得利用图示语言，使得本书更加易读。
第十七篇：读书笔记
冲着余华的推荐，我也冲进了《等待》，有些大失所望，我是喜旧厌新的，在读这本书中，无时不刻拿它与《活着》比较，一腔的巜活着》的原血全身扑到《等待》中，一开始，还是令人吸引的，作者的故乡回忆很真实，很细腻，很有乡情愁结，很有共鸣，但越往后，越有点淡了，特别是讲着一个情节，一个故事正津津有味时，往往出现一些令人费解的描写，突兀而不知所托所喻所寄。还有些章节的描写好似是作者为了个人的喜好或偏见，特意岔出一条陌园，我不知道为何，我努力去理解作者的意图，并试着联系上一情节去对照，希望是对这一故事的情感延伸或深义启示，但是，老实说，我硬拉起的可能的关系，却看不出一点关系，是我愚钝？还是功力尚孱，无法透入表面看到肌里？
不过，作者是华人作家，流淌出来的文字里包哀裹着浓浓的中国文化，且短句较多，自然，朴实，真切，阅读流畅，读来平稳真实。主人公孔林、吴蔓娜、淑玉的情感为主线，起起伏伏，冲突走向，虽冲突是有，但也并不跌宕和激烈，就如裹脚的淑玉的愚贞隐忍的逆来顺受的几十年无爱的婚姻徐徐展开一样，绵密，如针织细密毛麻，让人回味中有苦，有涩，像孔林的优柔软弱，谨小慎微，亦步亦趋的命运跟随者，永远走向门前而不敢敲门，更没有勇气撞门而入，徘徊在门前，转圈成驴子的愚诚，正是他的写照。那个年代的那样的婚姻也不少见，时代与社会观念的烙印无形的僵着他们的爱情和婚姻。逃得了的婚姻，逃不了的时代熏蒸。
第十八篇：读书笔记
哲学家说，爱是一种特殊材料制成的媒介物，使人容光焕发，青春常在。
我们的生活中，时时处处都充满着美，充满着爱。爱——人类最基础的感情，美——人类最真实的感受。父母爱孩子，希望孩子健康成长；老师爱学生，愿为学生默默付出……这一切，都是美，往往发生在生活的微妙之处。
近日，在杭州滨江区的一住宅小区，一名两岁女童突然从10楼坠落，刚好从楼下经过的杭州市民吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子。此事在当地引发强烈反响，吴菊萍也被称为“最美妈妈”。在一则公益广告中，吴菊萍这样说道：“现在，大家都叫我最美妈妈，我只是做到了每个妈妈都会做到的举动，在我们身边就有许许多多这样的最美。”
我们虽然素昧平生，但只要是人，出于本能的反应，大家都会去帮助身边有困难的人。有些人默默无闻的帮助，虽没引起大家的注意，打折钟爱的传承，美的举动是永远存活的。
在《与美同行》读本中，一个重病缠身的母亲，为了儿子能坚强地生活下去，隐瞒了自己“到了那步田地”的肝癌，无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子，最后猝然死去。
生活中的美不一定要像这个伟大的母亲献出生命，只需要你在一举手，一投足之间帮到他人，这就是美。当你回头时发现，这个世界有美，就有爱。你和我，都行走在美的世界里。
第十九篇：读书笔记
琦君的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。但这不是单纯的回忆。童年，在她的文章中已经具有一种超凡脱俗的光辉，已是达到“真善美”和谐统一的人生境界。儿童圣洁的心灵，美好的生活情趣，在她的文章中毋宁说是一种对人性的讴歌和向往，尤其在龌龊现实的映衬之下，琦君笔下的童心童趣更几乎是人生永难企及的乐园，令人向往，令人怅惘。在琦君50多本文学作品中，童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分，她以中国传统的温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，营造了一个只属于她的艺术世界。她曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”
琦君用自己的文笔为读者营构了一方心灵的“理想国”。
思乡，是本文一大主旨。故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷。春酒、会酒，醉了母亲，醉了“我”，也醉了无数读者，“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在“春酒”“会酒”席上不断氤氲起来，弥漫成浓浓的人情民风之美。
这样美好的快乐之乡，如今还有吗？或许这是思念生养自己的故乡，或许这又是向往心灵的故乡。
《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。
第二十篇：读书笔记
寒假期间，我读了吴承恩的著作《西游记》，颇有感慨，也领悟了不少的人生道理。
小时候看《西游记》电视剧，印象最深的便是三打白骨精。现在读起原版西游记，竟别有一番趣味，书中的情景，更为生动丰富。读西游记时，仿佛回到了那个情景，读书比看电视更富有情趣，更多了一些自己的想象空间，与之前的西游记有些不同。
《西游记》中的四个主人公给我截然不同的印象。唐僧是一个老实憨厚的与尚，往往被妖精骗得团团转，还要怪罪自己的徒弟，正是因为他太菩萨心肠，所以屡屡被捉。而孙悟空则是一个活泼好动，沉不住气的猴子。他武艺精通，为保唐僧西天取经，费尽心思，忠心耿耿。猪八戒好吃懒做，贪图美色，但有时也懂得知错就改，关键时刻能奋手相救。沙僧则是默默无闻，任劳任怨，虽然在队伍中很不起眼，挑着担子，但是往往在关键时刻起着重要作用。
唐僧师徒四人在西天取经的路上经历了风雨的洗刷，命运的折磨。曾多次经历生死关头。唐僧师徒经历九九八十一次磨难后，让我看到了他们具有不畏艰险，敢于拼搏，淡泊名利，团结一心的团队精神，正是因为有这种值得佩服的精神，他们才能取得真经，修成正果。
书，是人这一生中必不可缺的一部分。书是精神食粮，我们需要用精神食粮来补充大脑，不断的更新自己的理念。读书，更是我最大的乐趣。
读书，使我的生活充实而从容，悠闲而舒适，安静而丰富，读书使我快乐。
第二十一篇：读书笔记
本周开始了《舞蹈心理学》第二章的学习。舞蹈感觉的概念与内涵和舞蹈感觉与自我意向。
在我学习舞蹈的过程中，总会听到老师在评价舞者的时候提到感觉二字，那时候不懂这是什么意思，直到自己毕业从事舞蹈教学才真正去体会这其中的内涵。一般人认为，这个感觉指的是教师和观众的感觉。其实不然，在舞蹈界，大家公认的感觉并不是教师或者观众的感觉，而是指学生自己的感觉，即自我感觉和自我意识。在舞蹈演绎中，这种感觉还是非常重要的。比如说在拉丁舞学习中，这种感觉就包括你对舞蹈本身，音乐和自我感情的一种表达，在基本动作扎实的情况下加上这些感觉是非常棒的。
第二小节讲的是舞蹈感觉与舞蹈意象。这里面对我感触最深的是对自我意象的感觉。在舞蹈教室里，都有一面镜子，舞者可以通过视觉看到镜中的自我形像，来自我矫正、自我反馈和自我调整来帮助舞者建立良好的自我意象和舞蹈感觉。学生的最初的感觉需要借助这面镜子的视觉作用。境像自我和自我意向才是产生舞蹈感觉的真正关键。
一个舞蹈演员，只有使自己的身心全部融入角色，充分想像和体验角色，并形成良好的艺术情感、艺术想像和自我意象，才能产生良好的舞蹈感觉，此时此刻，似乎不是脚在动，而是心在动，这才是舞蹈感觉的意境，这才是舞蹈艺术的殿堂。
第二十二篇：读书笔记
今天是5月17日。我像往常一样在家。因为在家写完作业之后，就没有事干了。所以呢就随手从书架上拿了一本书。这本书的名字叫《三国演义》。主要写了：刘备，孙权，曹操。三人想统一中国的大事。为此，他们互相攻打，使用计谋让对方吃亏，损失兵力。想占有对方的领地为己有。曹操是兵力最强，粮草最多的一方。孙权这一方却是最想坐收渔翁之利的一方。可刘备这一方就不一样了。
自从有了被世人称为伏龙的诸葛亮之后，打胜仗的次数越来越多。曹操很是珍惜人才。就在《三国演义》的第二十一章，曹操擒住了关云长，看他是个人才，就想让他归顺于己。可谁知关于怎么也不肯归顺与他。光从这一点来看，就可以看出关于对刘备的忠心。在这本书中，我最喜欢的一章就是第六十一章《木牛流马运军粮》。这一张中主要写了：关兴得病去世后，诸葛亮派人袭击粮草。后来用木牛流马来运粮草，设计谋伏击司马懿粮草的事看着看着，忽然，奶奶把我从幻想中“拉”了出来。
从此以后，我每天在家没事干的时候都会把《三国演义》拿出来看。
第二十三篇：读书笔记
最近，我们学习了难忘的一课，那就是——《生命生命》。
文中主要举了三个例子。第一，飞蛾求生。傍晚，“我”在灯下写稿，一只小小的飞蛾不停地在“我”眼前飞来飞去，骚扰着“我”。“我”太生气了，就一手把飞蛾抓住，只要“我”一用力，飞蛾就不能动弹了，但飞蛾还是在用力挣扎。一瞬间，我感受到一股生命的力量在跃动。那样强烈！那样鲜明！飞蛾的求生欲望使“我”震惊，“我”还是放了它。
第二，砖缝中长出的小瓜苗。墙角的缝中掉进一粒小小的香瓜子，过了没几天，那里香瓜子竟然在砖缝中长出了一截小瓜苗。那么小的瓜子里，居然包含着多么强的生命力啊！让它在一个没有阳光、没有泥土的地方，不屈向上，茁壮地生长。
第三，倾听心跳。有一次，“我”用医生的听诊器，静听自己的心跳。那一声声沉稳而有规律的心跳，给予了我极大的震惊。这就是我的生命，只是属于我的。我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切都是可以“我”自己决定。
这篇文章告诉我们：虽然我们的生命是有限的，但我们却可以让有限的生命变成无限的价值。所以我们绝对不能让它白白地流失掉，更应该让自己活得更加光彩有力。特别是我们小学生，一切要向前看，多向英勇人物学习，多做对人们有益的事，不干坏事。在老师的培养和教育下，勤奋向上，把自己练就成新一代的接班人。
第二十四篇：读书笔记
《红与黑》是一部现实主义小说。它的写作背景是发过拿破仑王朝覆灭，波旁王朝复辟。小说主要讲了主人公于连的个人奋斗历程及其两次爱情经历。小说主人公于连本是一个普通劳动阶级木匠的儿子，由于他积极进取、努力学习，懂拉丁文、甚至能背诵《圣经》得到了维璃叶市长特·瑞那的青睐，选他作为家庭教师。从此便离开了那个经常因他看书打他的父亲以及欺负他的哥哥，在市长家开始了崭新的家庭教师生涯。在此过程中，他爱上了市长夫人，并与之相爱。最后，贫民所所长哇列诺写匿名信给市长特·瑞那先生，到了纸包不住火的地步，于连被迫离开了维璃叶去了贝藏松神学院。
在贝藏松神学院，他结识了彼拉神父。凭借着彼拉神父的人际关系网以及他自身的才能，他被带到巴黎，推荐给拉穆尔府做秘书。于连凭借着他那与生俱来的傲气赢得了小姐玛娣儿特的放心，并与之发生恋情。玛娣儿特得知自己怀有他的孩子后，并将其恋情告知父亲。由于玛娣儿特的固执果敢的性格，父亲拉穆尔侯爵决定赠与于连财产，默许女儿与于连离开巴黎。正在这春风得意之时，特·瑞那夫人被逼写下的一封对于连不利的告发信，如晴天霹雳般降临在于连的生活中，引起了拉穆尔侯爵的强烈不满，毁了于连即将富裕幸福的生活。在这种情况下，于连怒气冲冲的将枪开向了特·瑞那夫人。虽然没有死，但由于于连在法庭上发表了对贵族存有挑衅化的言论，及其从前结下的怨恨等原因，最终惨获死刑。
第二十五篇：读书笔记
其实，当我们捧起《红楼梦》时，对此进行细读品味，就会发现“愿天下有情的都成了眷属。”只是一个空泛而美好的愿望。归根到底，惟其艰难，主人公的受难，更能凸显宝黛二人爱情的价值感。我们并不能偏激的说谁对谁错。但是，我们不得不承认，它比名利，比金钱，比青春都要重要一点点，不多，就一点点。
袭人可以说是里面最可怜的一个角色，袭人是宝玉的通房丫头，日后宝玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有时还会笑称袭人是嫂子，可见黛玉对这事也是有看法的。当我看到袭人开始在人前搬弄是非，想让黛玉搬出去的时候，我从她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，软弱，首鼠两端。可她应该得到谅解，因为不是不同情他人，就是不怜悯自己。
等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的悲剧，宝钗的闹剧。
故事就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢？
我的意思是：假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。
宝黛二人的故事告诉了我们：感情是一种如此稀缺的资源，除了珍惜，我们别无它法。
第二十六篇：读书笔记
有人问：“快乐是什么？”有人答道，快乐就是有花不完的钱；快乐就是有美好的生活；快乐就是无忧无虑、没有负担……可是，快乐对我来说却是——
每天有空，拿起一本自己喜欢的书，细心的看一会儿。你可能要问了：读书有什么意思呢？其实呀，读书是一件非常非常有趣的事，它不仅可以丰富大脑，更会为我们的将来打下基础呢！我第一次接触国外书籍是在9岁那年吧！妈妈给我买了一本书，这正是英国作家柯南道尔写的一部小说《福尔摩斯探案集》，说起福尔摩斯大家应该都有所耳闻吧！他是一个19世纪末的侦探，作者以《血字的研究》让福尔摩斯问世。
在一次又一次的案件中，福尔摩斯遇到了一个前所未有的对手——莫利亚提教授，他操控者伦敦所有恶势力，福尔摩斯等人从伦敦追着他去了好几个国家，最后作者以《最后一案》为题让福尔摩斯与莫利亚提教授共同摔下瑞士的莱因巴赫瀑布，又让福尔摩斯奇迹般的复活。在本案中，福尔摩斯与教授有一句话，让我深受感动那就是，如果能确切的将你毁灭，那么，为了公众的利益，我很乐意迎接死亡。
福尔摩斯不顾个人生命危险，而是为了他人着想，决心与教授同归于尽。所以我们就更应该做什么事都要从别人的角度想，不能只图一己之利，更要为了群众的利益。以上就是我从从这本书中得到的人生真谛。
书，是一个五颜六色的世界，书，是生命的启迪，读书总会的到意外的收获。
第二十七篇：读书笔记
最近，我读了一本名叫《鸟奴》的有关动物的小说。作者是沈石溪。它讲述的是大型猛禽蛇雕一家子与小型鸟类鹩哥一家子共栖的故事，记录下了这两家的各种恩恩怨怨与悲欢离合。虽然作者的文字描写得很朴实，但我却从其中深深感受到了大自然的无情。
在这本书里，我非常同情鹩哥一家的遭遇。它们为了寻求保护，只能与猛禽蛇雕一家共栖。为了不让蛇雕伤害自己，只能甘为蛇雕的奴隶，每天都要干许多的辛苦活，甚至清理鸟屎。我非常佩服它为了自己的家人任劳任怨的品质与精神，但是很可惜，无论它怎样努力，他却仍然无法逆转大自然的规律。
我读完了这本小说后，深深意识到了大自然的弱肉强食。适者生存的观念是不公平的，但却是不可推翻的。在大自然里，所有的动物都想好好的活下去，繁衍，产子，安度晚年，可它们经常被站在食物链顶端的一些猛禽和走兽残忍地杀害，掠食。还有许多动物，因为软弱，只能忍气吞声，没有地位地活着。这也让我明白了，无论是动物还是人类，都不能软弱，被别人嘲笑，我们要变得强大，不能够随便让别人不公平地对待自己。
这本书还告诉我，我们不能破坏大自然的食物链，即使它很不公平，但这是自然之道，是必然的生存规律，所以我们就更不能去随意改变，破坏这个自然规律。
这本书虽然平铺直述，但读了它，你便会开拓一个全新的视野。
第二十八篇：读书笔记
《西游记》这个故事，大家一定知道，书中许许多多经典故事大家可以张口就来，在这处师徒四人中，唐僧和孙悟空的矛盾最大，那自然孙悟空会被赶走了，那么，孙悟空一共被赶走了几次呢？
第一次是他俩没认识多久，到双叉岭时，从路边穿出出现六个强盗，孙悟空就为救唐僧，把六个人全杀了，唐僧十分生气，说孙悟空没有出家人的样子，孙悟空一气之下，走了观音和唐僧一起给孙悟空带上金箍，才让他回来。
第二次就是三打白骨精，最有名的一次了，走到一个高山上，唐僧肚子饿了，就让孙悟空去找吃的，途中白骨精发现了唐僧了，它变成一个漂亮的女子，就给师徒三人吃的。正巧孙悟空回来了，他有火眼金睛，一下子打死了女子白骨精，又变成了一个老婆婆，还是被孙悟空打死了，他又变成一个老爷爷，又是被孙悟空打死了。唐僧忍不下去了，就把他赶走了。
第三次是因为孙悟空打死了两个强盗，又到一个老者家借宿，发现老者的儿子是强盗之一，第二天走时又见到了那伙强盗孙悟空，打死了，老子的儿子，唐僧一气之下，又把孙悟空赶走了。之后打败了六耳猕猴，才会到了唐僧那里，继续向西走。
故事中，孙悟空和唐僧许许多多的冲突都可以避免，需要他们俩互相理解，换位思考，这样的话，西行之路的困难会少些。
第二十九篇：读书笔记
《西游记》是中国四大名著之一，它自问世以来，风靡文坛，广及民间，可谓是家喻户晓。
这本书主要讲了孙悟空出世大闹天宫后，遇到了唐僧、猪八戒和沙和尚三人。他们一起去西天取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天，见到了如来佛祖取回真经的故事。
在这师徒四人取经的路上可谓是危险重重，半路上总能杀出来一些妖怪来抓唐僧。有些妖怪会变成真人的模样来骗唐僧，而唐僧总是被骗走，救唐僧的人也总是孙悟空。比如三打白骨精，唐僧差点被白骨精骗走，还是孙悟空救了他。但唐僧没弄明白事情的缘由就说孙悟空乱杀无辜，最终还是孙悟空叫天上的神仙帮他澄清。
看到唐僧总是冤枉孙悟空时，我就想起了我的妈妈一一几天前那次表弟来我家玩。我正在卧室写作业。突然，“啪”的一声，我听见门外传来了清脆的玻璃碎掉的声音，我急忙跑出卧室，看到表弟抱着皮球，站在那碎掉的玻璃花瓶跟前。原来是表弟拍皮球时打碎了一个很漂亮的花瓶。表弟很害怕，扔了皮球就跑回了家。妈妈回来后发现那花瓶打碎了，以为是我打碎了，不分青红皂白地批评了我一顿，我非常委屈，跟妈妈分辨，可她根本不听！妈妈这不调查、不分析，就随便冤枉别人的做事风格可真是跟唐僧如出一辙。
这本书使我懂得了，遇到突发事件事，应该先了解事情的前因后果，再定最后的结论。千万不能根据表面现象或自己的想法就下结论。
第三十篇：读书笔记
很小的时候，让我首次认识《西游记》存在的便是电视剧，我看那齐天大圣孙悟空大闹天宫，看那孙悟空用过人的智慧和高超的武艺打败妖怪……这些都让我看得津津有味。
由于年龄的增长，我慢慢由看电视剧转向看《西游记》这本书了。《西游记》是一本长篇神魔小说，主要描写的是孙悟空、猪八戒、沙僧保护他们师父唐僧西天取经的故事。虽然师徒四人在取经途中遭遇了九九八十一难，但一路降妖除魔，化险为夷，最终还是到达西天取得了真经。
唐僧和他的三个徒弟每个人都有鲜明的性格特点：唐僧,诚心向佛、顽固执着，孙悟空,正义大胆、本领高超，猪八戒,贪吃好色，但不缺善心，沙僧,心地善良、吃苦耐劳。他们都不是完美的，却都是鲜活的。
还记得在西天取经之前，他们每个人几乎都犯过错：唐僧的前世金蝉子因轻慢佛法被贬入凡间为人；孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下；猪八戒调戏嫦娥被贬下凡间，错投猪胎；沙僧打碎玻璃盏被贬下凡间；就连白龙马也因为火烧明珠遭受了惩罚。他们虽然都犯过错，但在西天取经的路上很团结，从未放弃过。他们这种勇于克服困难、坚持不懈的精神让我十分敬佩。
我最喜欢的是孙悟空，因为他本领高强，是师徒中的“第一战神”，是妖怪们最大的克星。每次困难来临时，悟空总是护着唐僧。
“世上无难事，只怕有心人”，我们应该向唐僧师徒学习，只要团结，就没有战不胜的困难。
第三十一篇：读书笔记
读了《西游记》这本书我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒四人的离奇经历，给我留下了深刻的印象。
《西游记》这本书的作者罗贯中，为我们讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难取得真经的故事。正因这些故事情节吸引了很多的读者，所以这本书成为了四大名著之一。
《西游记》这本书写了四个鲜明的人物形象：唐僧～一心向佛、顽固执着;孙悟空～正义大胆、本领高强，成为了妖怪的克星;猪八戒～怕死好色、还很贪财;还有那沙僧～心地善良、憨厚老实;这四个人物各有各的特点，性格各不相同，因而形成了鲜明的对比，这使我们很是佩服作者的水平。
《西游记》四个主要人物中，我最喜欢的是那孙悟空，因为他神通广大、武艺高强、还会七十二般变化，一路上冒着被妖怪吃掉的危险，保护唐僧取得了真经，因此他成了我心中的偶像，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢精神，令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我联想到了他们的执着、不畏艰难、锲而不舍的精神。这正是一种值得我们学习的精神!再想想我自己，经常做事半途而废。我不由很惭愧的想到自己为什么没有像他们一样做事具有坚持到底的精神?也许这就是我所缺少的，如果我能把每件事情从开始到结束，不管成功还是失败，只要我尽力去做，我想我一定会实现自己的目标，因此我们遇到任何困难的时候都应该锲而
第三十二篇：读书笔记
《西游记》的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功。唐僧取经是一个真实的历史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的时间，从长安出发，走了几万里路程，从印度取得了六百多部梵文佛经回来。玄奘曾口述他西行的见闻，由门徒辩机写成(大唐西域记)一书。后来，门徒惠立和彦棕又写了(大唐大慈恩寺三藏法师传)，记述了玄奘西域取经的详细经历。宋代以后，取经故事已在民间广泛流传，出现了带有神话色彩的话本，并在舞台上演出。吴承恩的《西游记》直接继承了有关取经故事的民间文学素材。
《西游记》是一部伟大的浪漫注意长篇小说。它不仅创造了一个神奇的，丰富的幻想世界，而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。全书共一百回，第十四回以前，穿插着大闹天宫，魏征斩龙，唐太宗入冥，刘全进瓜，和玄奘奉昭取经等内容。其中大闹天宫是《西游记》最精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛逆的英雄形象。揭露了天宫统治者的腐朽无能，反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经，经历了数十番离奇古怪的灾难，终于达到了西天，取经成功，表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概。全书幽默诙谐，充满活力和乐观精神。
第三十三篇：读书笔记
说到《西游记》，大家自然会想到神通广大的孙悟空，慈眉善目的唐僧，还有好吃懒做的猪八戒，但是有谁曾注意过一路以来对唐僧忠心耿耿的沙僧?从流沙河到西天取经路途长达十万八千里，都是他一个人挑着一箱子的行李，从来没有说过一个累字。
大家都知道，要想取得真经必须经过九九八十一难，可谁又知道我们不也在九九八十一难之中。从幼儿园到小学，从小学到初中，从初中到高中，从高中到大学，这么多年的风风雨雨又何曾不是九九八十一难呢?不光要经过九九八十一难，还要有一颗忠诚、团结、坚持的心。仔细回想一下，书中孙悟空三借芭蕉扇要为唐僧过火焰山那持之以恒、锲而不舍的精神正是我们要学习的，还记得书中孙悟空、猪八戒、沙僧大战蝎子精吗?它们万众一心、齐心协力、患难与共打得蝎子精跪地求饶，果然众虎同心，面对什么都无所畏惧，这就是团结的力量，正是因为他们师徒拥有勇敢、善良、忠贞、团结、坚持的心才能取得真经。
这篇作文生动地描写了孙悟空临危不乱、英勇无敌的品质，又把猪八戒的三大爱好——好色、好吃、好懒活灵活现地描写出来。当然，以佛为善的唐僧也常常误解孙悟空的一片好意，至于沙僧我就不用多说了，他一路以来心平气和，他的耐心也常常让我惊讶不已。
第三十四篇：读书笔记
这个寒假，老师让我们读《西游记》这本书。当我翻开书的那一刻，立即被机智、勇敢、本领高强的孙悟空吸引住了。因此，这本书成了我生活中不可缺少的好伙伴。书中有好多精彩的故事，其中《三打白骨精》《三借芭蕉扇》等故事紧张刺激，扣人心弦，读后令人回味无穷。《三借芭蕉扇》这一章更是深深刻印在我的心里，让我难以忘记。
这个故事主要讲了唐僧师徒四人去西天取经路上，途经一座火焰山。火焰山烈焰熏天，师徒难以翻越。他们听说铁扇公主有一把芭蕉扇能灭火，于是孙悟空就去和铁扇公主借芭蕉扇。第一次借芭蕉扇，孙悟空被铁扇公主骗了，拿了一把假芭蕉扇。第二次借芭蕉扇，孙悟空变身为牛魔王，骗走了芭蕉扇。牛魔王知道后，变成猪八戒，又将芭蕉扇骗了回去。第三次，孙悟空得到神仙相助，终于借到了芭蕉扇。最后唐僧师徒顺利地越过了火焰山。
孙悟空是一个足智多谋、本领高强而又本性善良的人，他为了让师傅成功越过火焰山，遭遇两次借扇失败，仍不放弃，反而变成牛魔王骗走了芭蕉扇。这说明孙悟空是一个机智善变、敢做敢当的人。
俗话说“道高一尺，魔高一丈”，牛魔王精明、好面子、法术高强，他及时发现了孙悟空的诡计，巧妙地使用与孙悟空同样的手段将芭蕉扇又夺了回去。要不是神仙出手相助，孙悟空最后能不能借到芭蕉扇还不一定呢！
《西游记》这本书真是充满童趣，耐人寻味，你们有时间的话也可读一读这本古典名著，相信大家也一定能从中得到快乐和收获。
第三十五篇：读书笔记
今天上午我看了一本非常有趣的童话小说《水孩子》。
《水孩子》初发表于一八六三年，它的作者是英国赫赫有名的作家：查尔斯·金斯莱。
《水孩子》讲的是：在英格兰北部，有个叫汤姆的扫烟囱的男孩，他每天都有干不完的活，他从来没洗过。一天他去一个庄园干活，途中认识了一个爱尔兰女子，在她的保护下，汤姆顺利到了庄园。但是他无意中闯进了艾丽小姐的房间，艾丽小姐被吓坏了，庄园里的人都来抓汤姆，汤姆夺路而逃，他逃到了一个叫旺代尔的地方，梦中走入水中变成了一个水孩子，原来先前的那个爱尔兰女子是个水仙女，她把汤姆变成了一个水孩子她不想再让汤姆去扫烟囱了，她想让汤姆快乐起来。于是，汤姆开始了继续的冒险，最后，水仙女又让汤姆重返了陆地，并看见了喜欢的艾丽小姐。
《水孩子》使我明白了一个道理一个人开始的命运不好，但是他开始慢慢的努力起来，命运可能会好转起来；一个命运好的人，但是他不好好的珍惜，而是去一点一点的浪费，那么，他可能会一一落千丈。
作者写了一个孩子苦难的遭遇，不过尽管作者写的是一个孩子苦难的遭遇，但我读起来并不觉的难过，反而觉得是一种快乐。
查尔斯·金斯莱写的《水孩子》使我百读不厌、回味无穷。
第三十六篇：读书笔记
我相信无论是什么样的人，一定无法忘记童年给予他的回忆。我有很大的启发，书中告诉我们执着、冷静、不怕困难、持之以恒，用积极的态度对待学习和生活。总而言之，<童年>使你真正感到读书的快乐，让你感到了阿廖沙的童年悲中有甜，真正感到你的童年十分幸福。
读了<童年>这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊。
高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。
高尔基这样一身不协调的装束，都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。
高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢？
第三十七篇：读书笔记
《大学》作为一篇千古名文，其作者曾子写出了儒家“美德”的特点。
我们先讲一讲作者曾子，姓曾，名参，曾参，字子舆，十六岁师从孔子，颇得孔子真传。
《大学》分为经文和传文。经文是总结传文的，传文则细讲经文的重点，并在讲的过程中引经据典。
现在我们来说说经文。经文主要讲了治国的方法。原文是这样的：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。意思是：古代那一些想要在天下弘扬光明品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理自己的家庭和家族，先要修养自身的品德；要想端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己意念真诚，先要使自己获得知识。
而传文就是细讲这个治国方法的。
传文一共有十传。传一讲的是“弘扬光明的品德“，传二讲“澡身浴德，日新月异“；传三讲“知其所止，止于至善”；传四讲“”凡事抓住根本“；传五讲“获得知识的途径”；传六讲“不要自欺欺人”；传七讲“修身先正其心”；传八讲“齐家先修其身”；传九讲“治国先齐其家”；传十讲“平天下先治国”。可以看出修养品德是治国的根本。
我认为修养品德就是让自己变得更文明，比如不打人，不说脏话、不随地吐痰等。在别人问你问题时不回答，这种行为也是需要修养品德的。
第三十八篇：读书笔记
我先看了《文学生活五十年》这一段，使我受益匪浅。它主要讲了巴金五十年来的文学生涯。渐渐地，我看完了这本书，也加深了对巴金的了解。
巴金不是一位文学家，但他写作了五十多年。他开始写小说，只是为了找寻出路。他生在一个官僚地主的大家庭，在许多所谓“上等人”和“下等人”中间度过了他的童年，在富裕的环境里他接触了下等人的悲惨生活，在伪善和自私的长辈们的压力下，他听到年轻的痛苦呻吟。他觉得社会出了毛病，却说不清病在何处，又该怎样医治。他把自己的家庭看作专制的王国，他坐在旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里挣扎，受苦，没有青春，没有幸福，终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德，传统观念和两三个人一时的任性杀死的。巴金离开了旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。他想找寻一条救人，救世，救自己的路。他选择写作，是因为他有感情无法倾吐，有爱与恨无法宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，所以，他要找寻一个心的归宿——写作。
他有着崇高的理想和高尚的情操。从他身上我明白：不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上，爱祖国，爱人民，爱真理，爱正义，为多数人牺牲自己；人不单是靠吃米饭活着，人活着也不是为了个人的享受。我们每一个人都应该有巴金那样的.燃烧的心和永不衰竭的热情。
这一本书让我学习到许多做人的道理，我要把巴金竖立成我的榜样，向他学习。
第三十九篇：读书笔记
中华文化源远流长，四大古典名著堪称经典。读了《西游记》我有很多想法。
《西游记》这部名著讲述了唐僧师徒四人，经历九九八十一难取得真经的故事。他们遇到的磨难很多，但他们不怕困难，勇往直前，团结一心，最后获得了胜利。我从他们的故事中得到了很多启发：首先，团队的力量很重要。取经团队不团结，如唐僧赶走孙悟空时，他自己也陷入危难，最后化解矛盾，孙悟空重新回到团队，四个人团结起来，互相帮助，才能打败强大的妖怪，获得胜利。我们平时也要和老师同学一起团结努力，才能把一个班级建设好。
其次，要善于运用每个人的能力。用的好再笨的人也能成为天才，用的不好，那么天才也成不了大事。如果让唐僧去打妖怪，让孙悟空去挑行李，让猪八戒去念经，他们的特长得不到发挥，最后的结果就是唐僧被妖怪打死了，孙悟空挑着行李回花果山了，猪八戒去女儿国当国王了，就不可能取得到真经。因此团队要重视根据每个人的能力和特长，进行合理的分工，才能把事情办好。
最后，不要轻易相信坏人。书中的唐僧就是被妖怪的表象所迷惑，把孙悟空赶走，自己差点成了妖怪的大餐。坏人往往披着善良或者其他的外衣，我们一定要善于观察，不要轻易被坏人的假象迷惑，受骗上当，造成不必要的损失。
同学们，读书可以使我们收获知识，获取力量，让我们多读书，读好书，在书香里快乐健康的成长吧！
第四十篇：读书笔记
世界第一文学作家海伦凯勒，从小就是一个残疾人。那个无声无影的世界曾带给她无尽的彷徨和无助。莎莉文老师的到来改变了她的命运。在莎莉文老师的引导下，在亲人的关怀下，在朋友的鼓励下，海伦一步步走向成功。她与命运抗争，最终她创造了奇迹。
命运给予她的不幸，她却并不因此屈服于命运，她靠着坚忍不拔的意志和对幸福的执着追求，奋勇与命运抗争，冲破了人生的黑暗和孤寂，赢得了光明和欢笑。她靠着坚如磐石的毅力驾驶着人生的风帆执着前进，她用顽强的毅力创造了生命的奇迹，谱写了辉煌的人生之歌。
“苦难对于天才是一块垫脚石，正是苦难铸就了海伦凯勒坚强的性格。身为一个盲聋哑的残疾人，她却有着超越常人的健康心理。虽然她所处的是一个无光无声的世界，但她却用坚强的意志创造了生命的奇迹。又聋又盲的海伦凯勒靠着一颗不屈不挠的心，接受命运的挑战，在黑暗中找到了自己的光明，谱写了人生的壮丽之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景，表达了自己对知识的渴望和对人类的真挚友爱。他用自己的亲身经历向世人揭示了一个道理：一个人最可贵的是乐观向上、永不言败的精神。有了这种精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不断前进、在逆境中获得新生。海伦凯勒的一生是快乐的充实而卓越的，他把无声无影的黑暗世界变得丰富多彩、灿烂辉煌。今天，海伦凯勒这个名字已经成为不屈不挠斗争精神的象征。
第四十一篇：读书笔记
从小到大，我最大的爱好之一就是读书了。最近，我刚啃完了一本厚厚的大部头——文言版《西游记》。其中，给我留下印象最深刻的人物就是孙悟空了。
孙悟空是《西游记》里的灵魂人物，他正义、乐观、勇敢、取经一心一意，不管前方有多少艰难险阻，他也会勇往直前、毫不退缩。他用他的金箍棒为唐僧开辟了一条又一条通往取经的道路，最终取得真经。生活中，我要学习孙悟空那种不怕苦不怕累的精神，以及他那种不达目的誓不罢休的坚强的意志。
其次是憨态可掬的猪八戒，他长着大嘴长耳，好吃懒做，十分可爱，他爱占小便宜，而且贪恋女色，一遇见困难就嚷嚷着不再取经了，偶尔他还会耍些小聪明，常常令人发笑。
再次就是唐僧和沙和尚了，唐僧总是轻易相信别人的话，没有主见，但是他取经的信念可谓是师徒四人中意志最坚定的一个了，虽然他自己没有什么功法，虽然去西天取经的路上困难重重，可他只想着取经。沙和尚好像在整本书中没有太多的故事情节，但是他也是一个不可缺少的角色，他凭着一个降妖宝杖，勤勤恳恳，任劳任怨，他的身上也闪耀着不平凡的光辉。
通过读这本书，我明白了一个道理，那就是：不管我们做什么事情，一定要有一个明确的目标，确定目标之后，还要付出努力，付出辛勤和汗水，这样才能取得最后的成功。
第四十二篇：读书笔记
今年的暑假我收获颇丰，重读《汤姆索亚历险记》，我不禁为汤姆与他伙伴们的机智所折服，再拾《鲁滨逊漂流记》让我再次叹息他的命运，和他那勤劳的双手，智慧的脑袋…许许多多的名著让我有许许多多的感受，但是我最喜欢的还是《西游记》。
在《西游记》中，我最喜欢的是妖怪，是三位大仙。想必看过《西游记》的同学都知道它们是谁吧，它们分别是羊力大仙，虎力大仙，鹿力大仙，这一章主要讲的是三位大仙与唐三藏师徒的争斗，第一站是云台险胜唐僧和鹿力大仙，高台上坐禅羊力大仙变做臭虫，扰乱唐僧的注意力，悟空变出一只蜈蚣，咬鹿力大仙，最后唐僧取得了获胜。
第二站是隔板猜物，唐僧和羊力大仙竞猜柜中物品先后为宫衣（一口破钟），仙桃（桃湖），道童（和尚），最后唐僧获得了胜利。第三站是唐僧与虎力大仙求雨，但是没有想到孙悟空与各位神仙约好了帮忙，最后唐僧获得了胜利。
第四，展示砍下头颅还能生长，孙悟空与虎力大仙比砍头，孙悟空仙虎力插土地是悟空未成虎力砍头时，悟空变出一只狼狗叼走了，虎力的头，虎力身死现出了原形。
第五站是开膛剖肚，孙悟空和六例比剖腹后再生悟空变出了一只鹰叼走了鹿力的内脏，鹿力最后也是身死现出了原型。第六张是滚油锅，孙悟空找来北龙王破羊力的冰龙，羊力被油炸后身死显出了原型。
通过读《西游记》，我明白了，无论什么时候，在我们遇到困难时，只有想办法克服困难，才能像唐僧师徒一样取得成功。
第四十三篇：读书笔记
托尔斯泰是文坛巨匠，他一生写过不少不朽的名著，近日我怀着崇敬的心情读完乐他的短篇小说《穷人》。
《穷人》写的是两个穷人家庭之间发生的一件感人事。桑娜家境贫寒，她和丈夫靠捕鱼维持生活，也包括五个孩子的艰辛生活，然而在这种情况下，当她发现女邻居因为穷困过度而死，只留下孤儿时，她没有丝毫犹豫就把两个孩子抱回了家，而她的丈夫也与她不谋而合，善良的同情心驱使他们决定将孩子收养，生活虽然苦了点，但总能熬过去的。
有人说金钱是万能的，金钱是宝贵的，还有人说金钱能使鬼推磨。我去却说，人间的真情是宝贵的。一个人即使再有钱，但他的品质不好，人们怎么也不会去爱戴他；一个人再穷，但他的帮助十分高尚，人们将会永远记住他。读了《穷人》这篇文章，我不禁想起了现在的社会不正是缺乏桑娜、渔夫这种精神品质的人吗？大街上，一些可怜的乞丐随处可见。穿着破烂不堪的衣服的他们央求人们施舍一点儿钱，好维持生活。可那些人们不是不耐烦地躲开就是当旁若无人。那些没有同情心的人不想一想，世界将变成美好的人间。只要你们都给一点点的钱就足够了，你一元我五角，那么那些乞丐就不会在大雪纷飞的日子里挨冻了。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。让我们一起提倡社会荣辱观，去挖掘你内心深出的爱吧。让这个世界多一点像渔夫、桑娜这样的人，少一点只为自己利益着想的人吧！让爱心温暖世界吧！
第四十四篇：读书笔记
《青鸟》是比利时作家梅特林克最著名的代表作，这个作家还获过“诺贝尔文学奖”呢！小说主要讲述了樵夫的儿子蒂蒂尔和女儿米蒂尔在梦中寻找青鸟的故事。在圣诞前夜，两个小主人公梦见了仙女要他们替自己生病的孙女寻找青鸟，于是蒂蒂尔和米蒂尔一起踏上了寻找青鸟的旅途。他们去了仙宫找仙女，去了夜宫找死神，去了森林找精灵，去了墓地，去了幸福乐园，还去了未来王国，他们历经艰险，一路披荆斩棘，勇敢地迎接挑战，但还是没有找到青鸟。梦醒后，蒂蒂尔发现自己笼中的鸟是蓝色的，他把青鸟给了贝尔兰戈太太生病的孙女，她的病就奇迹般的好了。不过，她最后失手让青鸟给飞走了……我觉得蒂蒂尔和米蒂尔寻找青鸟，其实就是寻找幸福。最终他们发现青鸟就在自己手里，说明幸福其实就在身边。《青鸟》通过一个简单却深刻的童话故事，告诉人们幸福就在身边的真谛。它让我们发现，原来生命的本身就是幸福的，幸福一直就在我们的身边。
有人说，“世界从不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”同样的，世界也从不缺少幸福，只是缺少发现幸福的眼睛。就让我们在《青鸟》的带领下，去寻找、去发现、去珍惜我们身边的幸福吧！
第四十五篇：读书笔记
《西游记》这个家喻户晓的名著大家一定都看过吧！大家看了之后是伤心、难过、高兴、开心，还是对里面的一些人物产生了一种独特的感情……
让我先来概括一下《西游记》的大概意思吧！主人公孙悟空大闹天空后，被如来佛祖降服，最后带领唐僧与其他的徒弟猪八戒与沙和尚在于敌人奋勇拼战：他们战胜了千变万化的白骨精；打败了无恶不作的鲫鱼怪；降服了夺人妻子的龙宫八太子；干掉了从天庭跑下来的狮子、大象、老鹰；解决了法术高强的红孩儿……他们经过了千辛万苦，终于找到了西天，拿到了真经。唐僧被汝为旃檀功德佛；孙悟空被汝为斗战胜佛；猪八戒被封为净坛使者；沙和尚被封为金身罗汉！
“无论什么事，只要你闯过了一个个阻碍自己的困难，就一定会让你十分的开心的。”这就是我读《西游记》最大的感触。我们的学习和生活也不正是这样吗？有人想当医生，有人想当教师，还有人想……我记得德菜赛说过一句话，“理想是人生的太阳”这些人已经有了太阳为他们照亮了前方的路，也已经迈出了第一步，但摆在眼前的困难不敢去克服，只会凭空想着自己的梦想，不去行动，如果这样，那你的梦想将永远也实现不了。”
在我心中，西游记永远是一本人见人爱、值得感触的优秀丛书！
第四十六篇：读书笔记
《西游记》是吴承恩的著作，也是四大名著中的一著。曾经还被拍成了电视剧，在一天当中的黄金时档播出。
《西游记》，用充满色彩的笔描绘出了一幅幅生动的话面，以及性格鲜明的人物。如：爱憎分明的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，永远挑着重担的，性格内向的沙师僧以及心底善良的唐三藏。这以书籍改编的这部电视剧，一直是我最喜爱的一部剧。其实它就是讲了唐僧师徒几人经历九九八十一难，最后成功到达西天，成佛的故事。可我却是把中间的经过当成重点欣赏的地方。因为，我觉得，每一次度过难关都可以看出里边主人公的精神品质，这也恰好是让我受益的一个地方。
有一些人认为《西游记》只是一本无厘头的神话故事，根本没有意义，其实，它真正的意义在里边主人公行为以及一个又一个我们应该学习的精神品质上面。
我们可以从孙悟空身上学到他的英勇，在妖魔鬼怪面前的镇定，大家都看他铁石心肠，其实，他也是有一颗慈悲之心，他对好人是又帮又助，不过对坏人却是又打又杀，可谓是分的很清楚。而且书中的他法力高强，可是我小时候崇拜的偶像。我们还可以可以从可爱的猪八戒身上学到他的鬼机灵，从沙僧身上学到他的耐心，从唐僧身上学到他的慈悲心怀······这同时也不失情趣。
这一本书，就教了我们许许多多的好的精神品质，也是宁许多人感慨的书，更是我的第一本启蒙书，这真是一本令人受益多多的好书籍！
第四十七篇：读书笔记
“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”就是这个句子让唤醒了久违的泪水，如此的不加设计，不加酝酿的流泪！能够想象，当屈原在吟到此处时，该是如何的百转千折，如何的泪雨滂沱！
其实，凭着屈原的才能和见识，要在别的诸侯国谋一个可以展示才华的职位并不会是什么难事。况且在东周时代分邦建国的体制下，离故土远赴他国并不是什么“叛国行径”，也不会有来自道德的谴责。士的横行各国，诸侯、卿大夫的养士之风也非常的盛行。
在《离骚》一文中，借助灵氛口劝屈原离开楚地，远走他国：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”又有巫咸更为明确的指向——臣择君并用了一系列的史例：“汤、禹严而求合兮，挚、咎繇而能调……说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。”在此屈原也表现出一种内心的极端矛盾之情，也考虑，甚至真的要“历吉日乎吾将行”。可是就在那一刻，他还是以仆悲马怀的委婉表达来展示自己的选择。真的，什么才能让一个极具才能的人人在即将远离故土时体会到仆悲马怀而不是壮志满怀，最终还是以自沉作为挽救楚地的悲壮的讽谏？而如果《招魂》确系屈原所作，则更借巫阳口吻明确“魂兮归来”的抉择。而在《橘颂》中则借颂橘再申自己“受命不迁，生南国兮”的志向。不同的口吻，不同的表达，最后都归结于对楚地深深的眷爱。
第四十八篇：读书笔记
孙悟空大闹龙宫和阴曹地府，被告到天庭，玉皇问谁去捉拿，太白金星出来说了一番道理：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。”孙悟空虽然是一个石猴，可也是“天地育成之体，日月孕就之身”，他顶天履地，服露餐霞，现在既然已经修成了仙道，有降龙伏虎之能，那他同我们还有什么区别呢?就是说，不能因为出身低贱、来路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承认他，给予平等的身份和尊重。
说得多好，我们谁都不兴瞧不起自己呀，在这个世界上，每一个人(遑论人，连鸟兽都包含在内)，数数自己身上的窟窿眼儿，只要能数够九个的，都天赋有成仙的权利!
太白金星以及玉皇这边是道教的神仙，他讲修仙之道，当属道教的道，可他这个道，每一个稍稍读过旧书的人都是如此熟悉。人人都可以经过努力修行，实现超凡入圣，这样平等、这样有为的道理，在儒释道这传统文化的三大源流里是家家都讲的，它体现着中国文化奋发有为的真精神(张岱年曾将“奋发有为”归为中国文化基本精神，除此是“天人合一”“以人为本”“贵和尚中”)。
在道教，如太白金星说的是“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。”
在佛门，禅宗强调的是人人都有慧根，人人皆有佛性。
在儒家，孟子说，人人皆可以为尧舜。
我们当以此相互砥砺，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不说成仙成佛或者人间圣贤，至少各自在各自的领域，都可有所建树。
第四十九篇：读书笔记
信客是余秋雨笔下的一篇文章，也是一种职业。
这份职业平凡而又伟大，贫穷而又富裕，一个人支起了农村和城市的桥。
之前，老信客在时，并没有人在意。而仅仅是因为他犯下的一点点事，所有人都把矛头指向了他。人性中的自私、虚荣在文章中充分地体现。而在这种氛围中，老信客还为全村着想，重新选了一个信客。
尽管他并没有答应，但老信客还是把自己一生的经验告诉了年轻人。
年轻人终被感动做起了信客，但他的路也十分坎坷，充满了不同的危险。
作者在文中使用了多种手法，衬托出了人性的险恶，但也用人性的险恶衬托出了信客善良的心。
每当有人死去，信客总是作为第一个被发泄的对象。亲人死去的痛苦总是发泄在信客身上，若是常人，早已挥手不干。而他不同，他有着和所有信客一样的品质——善良、坚强。
人并不是没有良知，而是大多良知都被迷惑。就如那位发了财的同乡一般，总有良心发现的那一天。
那人承信客的恩，发了更大的财，这才知要报答信客，让信客的生活变得不像从前一样辛苦劳累。
人是有感情、有良知的，无论他到了什么地步。而那些善良的人的坚持，最后也都会得到相应的回报。
我们何尝不是如此？此时对于一些事物充满了厌恶，但总有一天，都会化成理解与感恩。
第五十篇：读书笔记
周末，我把王巨成写的《震动》满心欢喜地拿出来，津津有味地读完。
《震动》主要讲了两名同学到山里去“决斗”，被一名同学发现，请别人去调解。结果突发大地震，他们被困在山里。后来想到办法选出一人到城里求救，最后从死神手里逃了出来。
这书令我非常感动。这几个少年，经历和性格都不同。但是，他们为了活下去而团结友爱。他们被困难一次次击倒，却都没有放弃。是希望在支持他们，他们不肯放过任何一次求救的机会：吃树叶和草，挖井求水，和动物抢食。最令我惊讶的是，他们选中的一人到城里去求救时，经过动物袭击，烈日暴晒，天寒地冻时都不曾放弃，是希望在支持着他！在城里，人们被房子埋住时，也不曾放弃，吃鞋子，喝尿液，也是希望在支持着他们！希望，让生命在灾难面前如此顽强！
在求生过程中，他们面临着各种困难：饥饿，缺水，矛盾，背叛，猜疑，不信任……但是希望和大地震使他们走到了一起，使他们认识对方的同时也认识了自己，在灾难中建立起了兄弟姐妹般的情谊，这情谊化成动力，支持着他们。
我又想到了那些脆弱的人，他们要认真读读这句话：“我们都要好好地活着，否则对不起那些为我们活着做出努力的人，也对不起我们自己。”
希望的力量是无穷的。它有时是沙漠中的一泉清水；有时是干旱中的一场细雨。我们要善于发现它，并把它化成我们的动力。