塔尔寺简介(精选5篇)

塔尔寺简介(精选5篇)

时间:2023-11-02 09:32

  下面是作文吧小编收集整理的塔尔寺简介大概有5篇左右,希望对大家有所帮助。

  第一篇:塔尔寺简介

  塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,古称“佛山”,藏语称为“衮(音gun)本贤巴林”,意思是:“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中,我国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。

  该寺初建于明嘉靖三十九年(公元1560年),迄今已有400多年的历史。整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群,占地面积约600余亩,是西北地区藏传佛教的活动中心,在全国及东南亚亦享有盛名。

  第二篇:塔尔寺简介

  汉译十万金身慈氏洲。简称塔尔寺,亦作塔儿寺。在格鲁派创始人宗喀巴出生地今青海湟中县鲁沙尔镇。青海最大的藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。明万历六年(1578),由三世兴建,后又经多次扩建。占地六百余亩。建筑融会汉藏两种艺术风格,气势雄伟。共有四扎仓:显宗、密宗、医学、时轮。另有印经院一所。僧人最盛时有五千余人。寺内保存有很多珍贵文物及其他工艺品。寺僧用酥油塑造的人物、花卉,在国内外享有盛誉,每年正月十五,寺内举行灯节晚会,展出各种酥油花塑,观众可达万人。

  第三篇:塔尔寺简介

  青海塔尔寺视为了纪念宗喀巴而建的,宗喀巴是黄教的创始人,人们为了纪念他从而为他修建了这寺院,这座文物古迹有着很高的鉴赏价值和历史意义。

  青海塔尔寺的建成也是历史上的辉煌,在青海省来说也是十分有名和首屈一指的,寺院内的文化体系十分完善,有着足够大的区域面积供游客娱乐欣赏,规模十分宏大。

  青海塔尔寺内高低错落、形状各异的大金瓦殿布局严谨,风格独特,让我们为之赞叹,堪称艺术上三绝的:酥油花、壁画、堆绣等吸引着许多慕名而来的游客。

  青海塔尔寺每年都会定期举行佛事活动,热闹非凡着实让人欣羡,这壮观的景象早已远近闻名,塔尔寺的寺庙文化源远流长,气候夏季的时候也是十分的凉爽,是您休闲避暑的好地方。

  第四篇:塔尔寺简介

  女士们、先生们:[本内容由 作文吧 WWw.8Zuowen.com 整理]

  大家好!现在我们来到了藏传佛教格鲁派六大寺院之一的塔尔寺。塔尔寺占地六百余亩,它的数十座殿塔在幽深的莲花山坳里依山势起伏,交相辉映。雄距全寺中心的大金瓦殿,金顶辉煌,规模宏伟,富丽堂皇,是塔尔寺的主建筑。它与明柱素洁、气象壮严的大经堂,以及各具特色、错落排列的弥勒佛殿、金刚殿、释迦殿、文殊殿、长寿殿,以及四大扎仓等,吸取了青海同仁热贡木刻艺术的精华和甘肃河州砖,雕艺术的特点,并采用了青海居民建筑布置的方式,及藏族固有的传统风格,成为形式独特、布局严谨、汉藏相结合的宏大艺术建筑群。寺内宝塔林立,古树参天,景色十分壮丽。所在的这个镇在藏语里称为“鲁沙尔”,汉语地名是“湟中”,意思是地处湟水的中游。藏传佛教,是发源于古印度佛教传入西藏地区之后形成的一个佛教支派,由于藏传佛教寺庙中取得佛学学位的僧人在藏语中称为“喇嘛”,“格鲁”是藏语译音,意思是“善规”。佛教自7世纪传入西藏到最后形成藏传佛教,经历了几百年风风雨雨的变迁和改革。格鲁派是15世纪才出现的藏传佛教的一支派别,因它的教规对僧人要求十分严格,故得名“善规”,又因该派僧人在做法事时戴黄色的帽子,所以更多的人称它为黄教。虽然黄教在藏传佛教中出现最晚,但是由于管理最严,深得信徒崇敬,因此规模越来越大,在藏族地区信徒居其他教派之首。黄教寺庙更是随处可见,其中最著名的6座是西藏的色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺、扎什伦布寺,甘肃的拉卜楞寺以及我们现在参观的塔尔寺。塔尔寺的着名完全在于它是黄教创始人宗喀巴的诞生地。

  第五篇:塔尔寺简介

  各位游客朋友,欢迎大家到塔尔寺景区来参观游览。塔尔寺距西宁27千米,所在的这个镇在藏语里称为“鲁沙尔”,汉语地名是“湟中”,意思是地处湟水的中游。塔尔寺创建于明洪武十年(公元1377年),得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,藏语称为“衮本贤巴林”,意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。

  塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心,在中国及东南亚享有盛名,历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号,清康熙帝赐有“净上津梁”匾额,乾隆帝赐“梵宗寺”称号,并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。各世__和班禅都曾先后到塔尔寺进行过宗教活动。塔尔寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,也是全国重点文物保护单位。2012年,塔尔寺景区被评为国家AAAAA级旅游景区。

  各位游客朋友,提起塔尔寺的由来,不得不从藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴说起。相传宗喀巴于藏历1357年10月10日诞生在“宗喀”(今青海省湟中县塔尔寺),故人们尊称他“宗喀巴”。宗喀巴3岁受戒,7岁学经,16岁赴后藏学法,34岁时对佛教密乘教典、灌顶诸法均有很深的造谐,分别撰写了《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》,奠定了他创立格鲁派的理论思想基础。据传,宗喀巴离家赴藏一心学法多年,其母香萨阿切思儿心切,让人捎去自己的一绺白发,意在告诉他老母已白发苍苍,希望他回来一晤。宗喀巴为佛教事业决意不返,给母亲和姐姐各捎去一幅用自己的鼻血画成的自画像和狮子吼佛像,并在信中写道:“若能在我出生地点用10万狮子吼佛像和菩提树为胎藏,修建一座佛塔,就如同我见面一样。”1379年,其母与众信徒按宗喀巴的意愿,用石片炮成一座莲聚塔,这便是塔尔寺最早的建筑物。1577年在此塔旁建了一座明制汉式佛殿,称弥勒殿。由于先有塔,而后才有寺,安多地区的汉族群众便将二者合称为塔尔寺。

  各位游客朋友,请看塔尔寺整体布局与建筑风格,真可谓是殿宇高低错落,交相辉映,布局严谨、气势壮观、美不胜收。塔尔寺的主要建筑依山傍塬,分布于莲花山的一沟两面坡上,占地面积45万平方米。塔尔寺共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、过门塔等大小建筑共1000多座院落,4500多间殿宇僧舍,规模宏大;宫殿、佛堂、习经堂、寝宫、喇嘛居住的扎厦以及庭院交相辉映、浑然一体,自古以来即为黄教中心及佛教圣地。寺庙的建筑涵盖了汉宫殿与藏族平顶的风格,独具匠心地把汉式三檐歇山式与藏族檐下巧砌鞭麻墙、中镶时轮金刚梵文咒和铜镜、底层镶砖的形式融为一体,完美和谐地组成一座汉藏艺术风格相结合的建筑群,显得庄严大方,雄伟壮观。

  各位游客朋友,塔尔寺不仅有典雅庄严、神圣神秘的建筑与佛像,还有迷人的“塔尔寺艺术‘三绝’”:酥油花、壁画和堆绣。酿油花就是用酥油(手工制成的黄油)跳板各色颜料而制成的油塑艺术品。相传酥油花源于西藏,唐文成公主与土蕃王松赞干布结亲时,曾从长安带去一尊佛像供奉在拉萨大昭寺内,严寒的冬季,无鲜花献佛,信徒们为了表示敬意,就用酥油制成花,供奉于佛像前。1594年,酥油花传到了塔尔寺,经该寺艺僧苦心钻研,使其在题材和工艺上有了新的发展,成为塔尔寺独有的一种髙超的油塑艺术。

  堆绣是用各色的绸锻剪成所需要的各种形状,如佛像、人物花卉、鸟兽等,以羊毛或棉花之类充实其中,再绣在布幔上,由于中间凸起,有明显的立体感。本寺大经堂内悬挂有“十八罗汉”等堆绣艺术品。堆绣包括刺绣和剪堆两种,其内容题材大多来源于佛教故事和宗教生活等,是该寺独创的传统艺术,是僧侣艺术的杰作。

  各位游客朋友,现在我们已经来到了塔尔寺前的广场,大家请看这八宝如意塔。据说,这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的,始建于1776年。其造型大同小异,塔身高6.4米,塔底周长9.4米,底座面积5.7平方米。塔身白灰抹面,底座青砖砌成,腰部装饰有经文,每个塔身南面还有一个佛龛,里面藏有梵文。各位朋友,下面就请大家跟随景区导游入寺参观吧!

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