以下是作文吧小编精心整理的高考考试语文作文大约有8篇左右，仅供参考，欢迎大家阅读。
第一篇：高考考试语文作文
书籍是人类文明进步的阶梯，她对于这个世界是要紧的，对于我也是一样。我说不清对书的感觉，这种感觉非常微妙，好像是朋友，好像又是亲人，又仿佛是师生，难以琢磨。对待她，我与孙犁就有的志同道合了，“惟对于书，不可以忘情。我之于书，爱惜备至：污者净之，折者平之。阅前净手，阅后安置……”之一句话；生活里没书籍，就仿佛没阳光；智慧里没书籍，就仿佛鸟儿没翅膀。
我和书之间有些是一种师生情。每当我困惑、懵懂了，她填补了我的无知，充实了我的心灵，发展了我的见识，给予我生活的智慧。她用《钢铁是如何炼成的》中保尔不幸而有顽强的一生，告诉我，人要坚强；她用十八本《语文》把我引进中华民族五千年博大精深的文化海洋；她用一本泱泱万字的《上下五千年》为我讲述了中国这只雄师不为人知的过去。书，她是我的良师，给我带来智慧与见识。
我和书之间有些是一种友谊。每当我寂寞、无聊时，是书给我带来娱乐、轻松、解脱。每当沉浸在福尔摩斯的悬念侦探世界中，我的空洞一时间被满足，跟随她揭破一个又一个阴谋；每当我漫游在2月河描写的宫廷宦海中，看着康熙斗螯拜、清黄河、撤三藩，好像我也投身在着起伏翻滚的动荡宫廷，见证一个又一个气势辉煌的里程碑……书，她是我的益友，与我推荐那一份刺激与喜悦。
我和书之间有些是一种亲情。每当我难过、失落时，是她拂平我的伤痛。一本《经典笑话三千则》在我脸上画出灿烂、开怀的笑容。一本快意恩仇、行侠仗义的《天龙八部》让我忘却了烦恼，坠入了金庸的武侠世界中。书，她是我的至亲，抚慰我失落的心灵。
这就是我与书之间的情谊，我爱书。由于，她是进步的阶梯，是文明的载体，是历史的沉淀，是精神的粮食。她是最有耐心、最能忍耐和最让人愉快的朋友。她是一把钥匙，一把开启常识与智慧宝库的钥匙。朋友们，你与书是什么感情呢？是师生？是朋友？还是亲人？
第二篇：高考考试语文作文
不断变革革新，就会充满青春活力，不然就可能会变得僵化。——题记
俗话说：“1个用鲜花比喻少女的人，是天才。2个套用比喻的人是庸才。3个是蠢才。”可见，在生活中，革新是身旁的明灯，照亮前方的道路；革新是远处的山巅，勉励大家登上高峰；革新是眼前的大海，任随大家畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断革新，才可以支撑起整个世界。[本内容由 作文吧 wwW.8zUoWen.Com 整理]
鲁班了解革新，因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断，而是弯下腰注意观察它，于是发现野草上有很多细小的齿。因而顿生想法，经过一次次的实验，终于创造了锯，造福于人类。
齐白石了解革新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大伙。但他却对我们的成功“不屑一顾”，而是去汲起名字家的长处来填补我们的空白，60岁、70岁、80岁，齐白石的画风在持续的改变，水平也在一次次改变中突飞猛进，因而他的一生五易画风，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求进取，终于为大家所熟悉，为世人所景仰。
而对牛顿来讲，晚年的他不会革新。年青时因一个苹果发现了地心引力，将来一步一个脚印，获得了惊人的收获。但到了晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十多年时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点将黑发“浪费”，将我们的革新精神丢入大海，最后赔上了我们的老年时光，毫无所得，。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会由于不革新而变得黯淡无光。
革新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了革新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天；有了革新，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈；有了革新，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道；有了革新，可以与列文虎克一同观察微观世界……
为自己插上一双革新的翅膀吧，你肯定会展翅飞翔，搏击长空！
第三篇：高考考试语文作文
有歌吟道：“望望头上天外天，走走脚下一马平川。”这首《愚公移山》带给我无尽的遐想。仰望星空，我想到了天外有天，想到了我们的存在，想到了期望，也找到了自己前进的动力。是的，仰望天空，我会想到自己身上的责任，我将朝着天上最亮的那颗星奋斗，达成我们的价值。
仰望星空，大家看到光明和美好的期望，正如乐观的人一直携带微笑去看世界一样。每次的仰望，都带给我无尽的力量。
纵观古今，有多少有志之士不是常常地仰望星空，从而使自己走向成功呢?
越王勾践身陷吴国时，他给夫差做牛做马，受尽了屈辱，但他没沉沦，而是在受苦时仰望星空，看到了期望，看到了自己光明的前途和远大的抱负，并最后在星空中找回了自我，收获了一番伟业。仰望星空，勾践看到了生活前进的动力。
楚医生屈原，他被奸臣陷害，最后被君王流放远地，离得远远的国土，莫大的委屈无处可伸，但他没消沉，而是在身处困境时仰望星空，看到了星空中的期望，找到了他继续为国效力的热情。仰望星空，屈原找到了我们的价值。
古人尚能仰望星空，把它作为加油站和指路灯，在自己迷途时，重新照亮自己，大家这一代年轻人人又何尝不可以做到时常仰望星空呢?
当大家苦于思索而不能其解时，仰望星空，大家可以探索无穷的真理;当大家摇摆于良心与智昏之间时，仰望星空，大家可以坚持凛然的正义;当大家迷途没前进的动力时，仰望星空，大家可以燃起内心炽热的期望，把它作为大家永恒追求的目的，并不懈努力。
是的，仰望星空，大家掌握了不少，大家感悟了不少，在满天的星星中，大家找到了自己，找到了期望，每一次的仰望，都是大家激情四射，奋发向上，从而使我们的这颗星更亮、更永恒，使我们的目的更坚定，是我们的信心更足。
仰望星空，让它成为黑暗中的星火，冰冻中的炭火;让它成为大家茫然时的动力和源泉。这片星，这片天，将勉励着大家永远向前走去，去探寻新的期望，走出脚下的一马平川。
第四篇：高考考试语文作文
我曾在这秋水之畔永日无言地伫立，凝视江水中那寂寞削瘦的身影。就像所有跋涉在官场仕途上的文人，孤独的我常感到一种莫名其妙的失意。是的，我拥有了荣华富贵，社会地位，不灭才情。但我年青的心灵里仿佛总在下着氵蒙氵蒙的细雨。当夕阳西下，羁鸟归林，疲惫的我不能不暗然离去，空留下几声无奈的叹息。
我也曾在如火的7月来到这里，昔日的秋水已非昨夜的波澜不惊。我听见远古的呐喊穿越时空，激荡回旋这赭黄色的浑流。当曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水，猎猎东风吹拂起周公瑾的衣襟，熊熊的烈火点燃了两岸的芦苇，浓黑的烟雾弥漫了整个天际，于是乱石穿空，惊涛拍岸……那是历史的心跳与呼吸。
而今夜，我又来了，携带朋友，驾着扁舟，抱着美酒。还是千年前的明月，朗照着细草微风的原野;还是千年前的江水，流淌着亘古不变的哀愁。只是千年前那场著名的战役，已找不到它一丝一缕的痕迹。而我的心，在如此的环境中，亦迷茫而空灵。
一位朋友吹起了洞箫，怀古，感伤。微风吹过两岸的芦花飘飞起来，如烟如雾。平静的水面上泛起一圈圈的涟漪。我的心仿佛被一只天外之手拨动，微微地震颤出一连串的轻音。三十多年的往事在我的脑海里一一映现：五岁时开始苦读，老父苏洵严厉的教会，与弟弟子由快乐地嬉戏。十九岁上京赶考，文章震动天下，文坛领袖欧阳修不吝美的赞誉……但生活到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥，灾难突然即将来临，乌台诗案牵连家人朋友，自己被下放黄州……妻离子散，独居僻野，为什么运势要这样作弄人?
凉风阵阵，我从无边的思绪中清醒过来。江水，明月，芦花，箫声，在我眼前和耳边交错出现。冥冥间，远古和自然的情思在我的心中交融了。于是，刹那间的感悟便如醍醐灌顶，我终于超脱了。
———在焦灼与通达之间，我选择通达。在功名与自然之间，我选择自然。在官场与赤壁之间，我选择赤壁。
于是，我的选择收获了我。我将拥抱东方之既白……
第五篇：高考考试语文作文
我非常喜欢那样一个比喻：人是能考虑的苇草。或许考虑就是那个被人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这考虑的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了不少旭旭的境地，譬如亲情与真理。
我了解地记得康德过去说过：有两样东西我越是考虑就越感到无上敬畏之情：大家头上的灿烂星空，大家心中的道德法则。这句镑刻在人类思想史上的话语，或许非常精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。或许如此，人类才可以真的做一棵成长在自然之基上的能考虑的苇草。
我相信人类在判断认知事物的时候肯定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我或许真的不太主张做一个冷血无情的人，不然世界没了感情，也没了色彩。
我非常喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生肯定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的看法绝不是众叛亲离而来的，无情末必真豪杰，怜子怎么样不老公这是先生的诗，而先生也是如此做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。
世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么让人窒息。当然大家也非常难同意一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信大家可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。
去过草原的人肯定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以考虑的苇草或许也应该如此遵循着自然与思想的双重法则在风中存活。
柔情或许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但或许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的首要条件下刻出生活的特质与生命的特质：让生命漂亮而不轻佻，繁华而不浮躁。
第六篇：高考考试语文作文
《出师表》有言日：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。这一亲一疏，致使成败异变，功业相反。这又是哪些原因呢？
在我看来，勿以亲疏论事非。
纵观一部卷帙浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生杀予夺之大权，也毫无疑问地学会在其手中，真可谓：君主一跬步，皆关民命。就是如此，大家往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这部分人深得君主之亲，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗？而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是由于明是非，懂事理，才知孰亲孰疏之分。
在人类社会中，自大道既隐，各亲其亲子其子”以来，亲情就成为了维系这个社会的稳定的牢不可破的精神纽带，大家往往觉得亲大家一直对自己好，因而他们一直对的，没错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓人心隔肚皮，难免对其他人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得大家的赞叹。
祁黄羊的内举不避子，外举不避仇。想来大伙是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。
另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，孙中山先生仅需微微首肯，便定能保证我们的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没如此做，他只不过婉言地谢绝了，说：我哥哥才力有限，不堪担此重任。这样高风亮节怎能不被人仰慕不已。
勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我，舍弃一己之私利，来成全大我，寻求真理；勿以亲疏定是非就意味着克制感悟，着重理性，让理性之光熠熠生辉！
勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱！
第七篇：高考考试语文作文
孔子在两千多年前就推行“仁”和“礼”。兼爱他人，是其思想的主旋律。在大家与其他人发生利益冲突时，是不是知道了退一步海阔天空的内涵了呢？
花和叶相互衬托着，才显示出景色的优美；水滴和大海相互和谐地共存着，才显出了大海的宽阔；中国文化和世界文化的相互融洽，才显出了文化的异彩纷呈。世界就因和谐地进步着，才得以生生不息地延续。
历史的车轮滚滚向前，宽容好像碾压在了车轮之下，大家不能不感到可悲。陈小姐和司机仅仅为了一点芝麻小事就争吵到这样地步，假如司机宽容一下，设身处地为陈小姐着想，就可以解决这件事。或者陈小姐体谅司机的难处，也可防止乘警车回家。这一场争吵皆因他们缺少宽容之心。
古今成功之士，大凡都有宽阔的胸襟。一代名臣左宗棠，自小善于棋艺，一次出征前看到街边有一老人，以“天下1、棋手”自称，便上前挑战，结果老人连输几盘，于是叫老人把招牌给砸了。当左宗棠出征胜利归来，老人招牌还在，不禁大怒又上前挑战，结果被老人打得落花流水，宗棠疑惑，问老人缘由。老人说，我知你是大将军，将要出征，我不想有损你征战的信心。宗棠大悟，谢了老人，感慨万分。老人有这样胸襟，自己却因一点小事大放狂言，自愧不如。从此不再高傲自大，而是以宽阔的胸怀对待周围的人和事，取得了大家的赞许。
兼爱他人，要有广阔的胸襟，才能使人与人之间相互关爱。常怀宽容之心，所有都大概变得美好。高中作文
任何事多为其他人着想，擅长理解其他人，才能和谐地生活着，大家的生活才能没烦恼，没悲伤。
宽容之心是大家做事获得成功的重要。大海因不辞小滴，才收获了一一望无际的大海，更何况大家是有感情、本该善良的人呢？
多点宽容，世界就多点和谐。让大家以宽容之心对待身边的人和事吧！
第八篇：高考考试语文作文
彭说：“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶性情，养育情怀。情感丰富源自文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，无声无息文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因如此的奇女子，骨子里都携带一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“宛若山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种没办法不承认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，携带一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魔力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初同意教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目的的，潜移默化，耳濡目染，大家成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性生活，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一块，幸福到老，行囊永恒。