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第一篇：人间有味是清欢作文
问世间，多少离合悲欢，到头来不过是，杯中酒一杯。闺房记着乐，只因那里有你的身影。
如果没有年少的几多回眸，是否就不会有后来的悲伤别离？在没遇见沈复前，芸娘没想过，遇到沈复后，芸娘不愿想。她只一心想着，沈郎将会是她的丈夫，从此长久欢乐，久久相伴。而当时的沈复也立誓“若为儿择妇，非淑妹不娶”，金玉良缘自是天注定，结为连理也是心相通。
婚后的日子，就如沈三白所说“自此，耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之情有不可以言语形容者。”，人生若得一知己，死而不憾，芸娘是个好妻子，上敬老，下爱晚辈，同时，她又是值得深交的朋友。
合上书，芸娘可与夫君论“各种古文，宗何为是”，自古书生都言寂寞，可有了芸娘，沈三白却离寂寞更远了些。她可为丈夫备好出游所需，也可收拾行囊，前往城王府废址住上一月。在沧浪亭里的无边月色里，席地而坐，煮一盏香茶，眼前景是身边景，对面人是心上人。来这世间一遭，沈三白是幸运的，有妻如此，哪里会愁岁月难磨。
而以我之前对芸娘的了解，她最难得的地方，是肯放下私心为丈夫纳妾。虽然结果不甚理想，但她乐得交友。妾要美，更要有风韵，是她为丈夫择妾的标准。我无从得知她是怎样做到愿与他人分享丈夫的爱，我只知道，她为沈三白倾注了毕生心力。兜兜转转，沈三白恋的，也惟有她。
想在天地间寻一方净土，何其难！寻寻觅觅，才发现小小闲趣，自是一方净土。
雅人爱雅事，就像沈复花在山水自然上的心思，远比俗尘杂事上多得多。子非鱼，安知鱼之乐。这山川河流间，才是最最让人割舍不下的。小时，沈复乐于神游于微观的景象中，“以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为塾，”能在自然中怡然自得的，除了陶居士，更无许多人做到。以山水为乐，而不是仅以人乐而乐，沈复做到了。所以他才能将剪枝养节之事，解的通透。正是“不以红尘易清福，未妨泉石竟膏盲”。
如今能安下心来的人，少之又少，到不是说没那物件供玩赏，只是其心无法平静。况且沈三白又有芸娘为之出策。
只是人间百味无常论，最让人难熬的，是离别愁。“伤心替下穷途泪，想见空江夜雪时。”[本内容由 作文吧 WWw.8zUowen.com 整理]
人，都逃不过生、老、病、死，只是，知道此论无解，却偏偏想要超越这一轮。生而负亲恩，临终却无法善了。芸娘卧病，父亲也缠绵在病榻，往来两地的奔波，人累，心更累。青君，逢森也是割不断的牵挂。沈三白一生都在途中，为家庭，为自己。
他忙着，累着，是为了家，也是为了自己心心念念的芸娘。离了家，就成了浪子。
家中没了尊敬的父亲，少了心尖的芸娘，儿女已经安置好，再没有什么牵绊了。于是世间多了个浪游四方的闲士。因一个人，恋一座城，而沈复是因一个人，更爱这世间百物了。伙一知己，阅山川，赏西湖，逛书院，游东岳……沈复做到了许多人敢想，却不敢做的事。只因浮生若梦，为欢几何？
何为人生？不过是一场大梦罢了。我们无法控制这梦的开始与结束，只能被动地参与其中，处于天地之间，是百代的过客。而碌碌世人，能做的，唯有欢乐。天地光阴，是我们无法左右的，而梦中的轨迹，却是我们自己走过的。高三蒲旭艳
第二篇：人间有味是清欢作文
几场秋雨，丝丝清新。
清晨，走在桂花树散漫清香的小径上，我伸开双臂，任秋风轻佛我的脸庞，沁出扑鼻的芳香，与微风交织缠绵，一股久违的感动涌上心头。
升入初中以来，环境的适应，课业的加重，考试的失利，爱好的割舍……种种事件如大山一样压过来，赶路和焦虑是我真实的写照。
以前，一有空闲的时候，我慢悠悠地从装满茶叶的盒子中取出一点茶叶来放入水壶中，静静地等待烧水壶的水烧开来，再将水倒入水壶中，把水壶里的茶叶泡上一会儿，再倒出来，闻着茶叶的清香，看着茶叶的沉浮，品着茶叶的甘甜。那份清欢，那份自在，现在都成为挥之不去的回忆。
微风过处，阵阵清香，沁人心脾。凡来尘往，莫不如此。此时此刻，世间的忙碌、烦恼、不易全部忘掉。我们生活在一个快节奏的社会里，追赶是我们这个时代的特征，以至于都忘记我们为什么而出发。世上所谓美好的事物，大抵都如此，只安静地住在自己的美好里，这才保存了它们的本性，留住了这个世界，最原始的天真。这样，我们以一颗宁静的心，去欣赏庭前的花开花谢，岁月的起承转合。
诚然，我无法改变什么，却可以为自己在内心深处坚守一方栖息地，沉默守望，保持一个清欢的心。记不起在哪个地方看到这样一句话：你是别人的风景，却看湿了我的眼睛。感谢这次不期而遇的花香，让我获得久违的清新。那一刻，我的世界春暖花开。
风再起，花香浓，阳光正好。
第三篇：人间有味是清欢作文
早晨，睡梦中醒来。在奶奶做饭的叮当声中，和着火车的呜呜声，拉开除夕这一天的序幕。
早饭很简单，草草解决，因为要把精力都放到晚饭上。我们闲的慌，因为啊，年夜饭，祭祀这种重要的事，当然不能交到我们手上，于是又被赶上楼做功课。
我们怎么会乖乖地听话呢？尤其到了过年，不能说重话，不能骂人。所以我们再捣乱，也只能愤愤地瞪我们一眼。我们有了这个机会，更是肆无忌惮。上楼后，马上爬进阁楼，从另一边的仓库溜下去，拿把伞，冲进雨幕里。
其实外面也没有什么好玩的。或在田埂上乱跑，或就静静地站那儿，眯着眼，想要分辨出不远处那袅袅的雾气，是别人家煮饭的炊烟呢，还是火车经过留下的痕迹？直到家的方向有人喊话，才扭头，朦朦胧胧只能看清人影，根本不知道是谁，又在叫谁。但总认为是在叫自己，一路避着泥坑小跳回去；若不是，也知道是时候吃午饭了，一窝蜂的散开。
午饭后，我们才开始郑重其事地准备过年。一个接一个去洗澡，从头到脚认真冲洗干净，就差没搓下一层皮。好不容易收拾利索，清清爽爽地换上新衣服。就听见忙碌了一天的奶奶喊了声：吃饭了。这一声呼喊，正在全国各地出场，无论是在城市下过雨的胡同还是炊烟弥漫的山村，无论是对玩耍的孩童还是归家的游子，都能穿过几千公里的峰峦叠嶂以及几十年的旧时光，直达心灵，这是世界上最美的声音。
不知谁家最先放的炮竹，家家都开始争先恐后的放起来。
年夜饭开始，桌子上堆满了菜。我们敞开肚皮吃，也不忘说几句祝福语。大人们互相敬酒，讨论这一年的喜事，所有人都轻松但也认真地迎接新年的到来。我们几个孩子先吃完，在客厅嬉闹，九十六岁高龄的太奶奶慢慢地从她房间走出来，颤微微地掏出红包，一人一个，我们十分惊喜。我们把太奶奶的红包拿去给还在吃饭的大人看，奶奶笑着说，难怪昨天看到太奶奶在房间数钱。太奶奶老得好像忘记了很多事，却牢牢地记着习俗和对我们的爱。饭后，爷爷，奶奶，大伯，爸爸纷纷发红包，我们连连道谢，高兴极了。
雨似乎也很给面地停了，我们忙冲出去放烟花。映着烟花的光亮，冲天空大喊：新年快乐。大人在屋里，嗑瓜子，唠家常，不时地指着我们，笑着数落。我们知道，一年又过去了，新的一年到来了。
欢聚一堂，细雨斜风，自是人间清欢。
第四篇：人间有味是清欢作文
生活是多样的，人生的情趣是美好的，有味的人生更是丰富多彩的。
鲜橙多
“阿姨，来一瓶鲜橙多！”这是我每天必做的一件事。坐在运动场的单杠上，喝一口鲜橙多任由风吹乱我的秀发，我并不在意这些，我只在意此刻的享受。有人对我说，你那是奢侈，每天都喝，哪有那多钱。我并不介意他们说的，因为只有我自己明白，它是我的红颜知己，它了解我，它知道我高中生活的压抑，所以它用自己来安慰我。我也明白它，所以和它在一起的时候，我很享受，很舒服。
雀巢
高中的我们必须刻苦努力，才能打开我们人生的另一条阳光大道。所以，每天晚上我都挑灯夜读。有时候，实在战不去了，我就泡一杯雀巢，看着它，我很高兴，因为它可以让我精神振奋，继续未完的路。其实，它也是一种毒药，它会损伤我们的身体，不过只要适量使用，也是无害的。我并不害怕它，反而我很奋斗中享受，人生有甜有苦，跌宕起伏，才觉丰富多彩。所以我们不应该忧虑繁重的学习，应该迎难而上，曙光就在前方。
康师傅
在一次旅游途中，火车上没有卖鲜橙多，所以我只好选择了一瓶康师傅，它是那么地纯净自然，不带一点修饰，入口平淡却带有一点清甜，我很惊于自己的发现，并且迅速地爱上它无法处拔。它让我感受到宁静，让我的心仿佛被圣水冲洗了一下，不带一点杂质。在现在这个社会上，到处都被利益和欲望霸占，我不喜欢，我喜欢的是康师傅好种平淡地生活，因为平平淡淡才是真嘛！
在我的人生当中，虽然有过忧虑，有过失望，但是我有三个顶极的好朋友，它们可以随时随地的陪我，我也因为有它们而感到这个世界原来可以这样多滋多味。
这三个朋友都带给了我不一样的人生滋味鲜橙多是享受型的，让你享受世间的美好；雀巢先奋斗后享受，让你享受过程；而康师傅则是让你感受风雨中的那种宁静，那种平淡是真的生活。
人生只有经历了这些才会更觉得有滋有味，才会得到满足快乐，这是一种修为，更是一种境界！
第五篇：人间有味是清欢作文
爱是看过日出，听过细雨，一路风景共欣赏。
——题记
我从小是在爷爷奶奶家长大的，家里的瓶瓶罐罐，花花草草，陪伴着我走过了整个童年，当然，还有我的爷爷奶奶。
爷爷奶奶的爱情，像层云凝成片雨，点点滴滴。
我小时候不懂事，学会了点东西就漫天漫地地炫耀。一次偶然使我从妈妈口中得知了奶奶的姓名，便在奶奶的诊所里边跑边喊，奶奶只是看着我笑，似乎在等待着什么。不一会，爷爷便踱着方步走进了诊所，朝着我的脑袋就弹了一下，“嘿，你这个没大没小的，你奶奶的名也是能随便乱叫的？”说罢便走向奶奶，还唤着奶奶的昵称，问道：“召儿，今天晚上你想吃什么呀？”奶奶笑着吩咐了爷爷两句，他便准备回家做饭，临走前还瞪了我一眼，“长点脑子”，转身留给我一个潇洒的背影。“唉。”我不禁打了个寒战，真肉麻。
爷爷奶奶的爱情，像溪流走过山脊，温柔惬意。
八九岁时，每天的饭后散步是我最期待的环节。爷爷走路快，走着走着就把我和奶奶落在后面，奶奶也不急着赶上去，就是在后面慢慢走着，走一阵，我便能看到爷爷在前方拐角处等待的身影。奶奶又笑了，讲故事似的说道：“几十年了，你爷爷这个猴急的性子就一直没变过。”爷爷不屑道：“一往直前，这叫做运动员的态度。”说完转身便走，留下一个背影，远远看去，还有些他年轻时运动员的风采。
爷爷奶奶的爱情，像太阳升了落去，无论朝夕。
两三年前，奶奶患了脑溢血，左半边身子几乎不受她控制，更无法完全自理，于是重担便落到了爷爷身上，穿衣、吃饭、睡觉……爷爷每件事都亲力亲为，尽自己最大的努力照顾好奶奶。可天不遂人愿，今年暑假，爷爷也患上了轻微的脑溢血，右半边身子几乎不听他使唤。没办法，爸爸妈妈只能把爷爷和奶奶送往两个不同的疗养院，起初爷爷并不愿意，他还想继续照顾奶奶，可无奈于现实如此，只得同意。临走时，爷爷嘱咐了奶奶好多生活上的大小琐事，还整理了一下奶奶的衣衫，对她说：“老太太，你自己一个人要注意啊。别光吃饭不锻炼。等着咱俩比比，看谁恢复得好。”奶奶努力地让僵硬的左脸挤出一个笑容，用力地回答了一声：“好！”爷爷转身走出家门，这次的背影，有些沧桑。
我坐在书房里，听着他们的对话，备受感动。我跟着爷爷奶奶生活了十几年，看他们吵吵闹闹，也看他们心有灵犀，互相搀扶一路走来。表妹曾半开玩笑地说：“他们俩一个左边灵活，一个右边灵活，这不正好就合成了一个人嘛。”是啊，他们本就是一个人，他们互相关心，相互扶持，走过人生的一个又一个十年。他们的爱没有那么轰轰烈烈，却像一米阳光的温暖，四季如春；像一束鲜花的芬芳，沁人心脾；像一捧清水的纯粹，细细流淌。
卢思浩曾说：“爱是看过日出，听过细雨，一路风景共欣赏；爱是穿过人潮，度过秋冬，你依然在我身旁。”爷爷奶奶的爱情恰是如此，平平淡淡，细水长流，做彼此的人间清欢。
——指导教师:王绯霞
第六篇：人间有味是清欢作文
老电影《青木瓜之味》中有一句：日常琐碎翻江倒海，我喜欢山明水净的快乐，比如抬眼看一双蝴蝶飞过，低头又看见一只小蚂蚁迷恋糯米的香甜。
遥遥那将近一千年前的《浣溪纱·细雨斜风作晓寒》，就早已点明：人间真正的味道是清淡的欢愉；我想，这大概就是尝遍人间百味后的顿悟了吧。
十步红尘，一苇渡梦。曾醉心于一则动人的传说。佛陀弟子阿难出家前，于道上邂逅一韶华女子，爱慕难舍。佛祖问他，你有多喜欢这女子？阿难回答：我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求此女子从桥上经过。这段漫不经心的告白，将一份不动声色却声势浩大的深情轻轻揭开，露出风情月白的柔和光芒。这样铺身为桥只等心仪之人踏足的深情，胜过世间万千蒲苇磐石的虚幻誓言。可惜，阿难还未来得及品一品人间真味，便超脱红尘。
世间禅者，清如云林。明清的鼎革之变改变了画僧弘仁的命运。透过那泛黄的素宣和那明净寂寥的山水，脑海中的勾勒的他，是一位青衣禅衣的上师形象，于远岫容交接之处独对云天。少年时期他一心学画，在家乡小有名气；一介书生，终于时局动荡的明朝里躲入武夷山，于顺治四年点亮了佛前的第一盏青灯。如隔世的一次幻梦。山河易主，为了画出心中最眷恋的山河，他用瘦硬的笔墨勾皴景色甲江南的黄山白岳，他的《黄山图》有六十幅之多，黄山的一草一木，一石一峰都被搬入他的画中。或许，唯有黄山才能让他寄托山河爱国的念想，这让他如何不爱黄山，不得黄山真趣呢。也许，即便无桃花般点水的情缘，遁入佛门终老一生，也无时品味过真正平静、惬意的午后吧。
俗人多泛酒，谁解助茶香。嗜茶如命的诗僧皎然和陆羽，使我想起想起曲径通幽深处的素朴古雅的僧房，窗明几净，翠篁掩映。或许在这样的环境里才能品味出人间清淡的欢愉吧。好想回到当年，窗外有红梅伸出院墙，枝干上覆着一层细雪，像极了旧年，好像还是昨天，我晃着茶壶对你笑，说再来一杯，从此南燕不北归，日后阳关无故人。
第七篇：人间有味是清欢作文
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”能深记此文是因为喜欢中间那几句，细细咀嚼，有一种妙不可言的滋味。对，那就是清欢。
清欢是清淡的欢愉，也就是一个人从简朴平静的生活中感受到的欢愉。比如一个人，从生活中的粗茶淡饭里体会到了山珍海味不及的清香；或许在一个夕阳西下的傍晚，拿起一个柿子看它透过阳光的样子比水晶还耐人寻味……
清欢不同于文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮怀激烈，也不同于李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐或“天生我材必有用”的自负狂妄。这些我们都很容易体会到，可是清欢就难了！
现在的都市，就是夜晚也不时传来喧闹的广场舞音乐，更别说白天汽车喇叭响个不停，工地的噪声不绝于耳，商场里的叫卖声更是令人心烦。俗世没有了清欢，那么到山里、到海边去找吧。可是谁知道找不找得到呢？现在只要有人的地方就少了清欢。
我却不甘心，依旧苦苦寻找，最后在老家荷花荡得到了安慰。
夕阳已经沉入海底，只有天边还留着几丝淡淡的红霞，镶着灿烂的金边。天边出现了彩虹的投影，那么真实，又是那么虚无缥缈。在橘红色的背景下，静景都变化成了剪影。天色暗下来了，妈妈叫我吃饭的声音适时地响起。跑到桌边一看，有那道纯正的家常小菜——水煮茭白。
我总是习惯只沾一点酱油，在适当的咸味过后就会有一股清甜的水流触碰到你的舌尖——那是茭白的汁水，也是这道家乡小菜的魅力。在这道菜中，我找到了清欢。是的，就是这味道，淡淡的，鲜美的，令人回味无穷。家乡的味道，妈妈的手艺。这就是我要找的清欢呀！
第八篇：人间有味是清欢作文
从前，“清欢”于我，似乎只存在于苏子“人间有味是清欢”的诗句里。那年春节回到故乡，才真正体验到清欢。
故乡是在南方偏远的小镇里，那里人丁稀少，空气清新，即使才二月，山上的树木也都郁郁葱葱，眼中洋溢着的都是充满生机的绿色。耳边时常也会传来鞭炮的声响，在仍允许放炮的这里，也会多那么一丝年味。
挑一个雨过天晴的日子里走进山中，在高山鸟鸣中体验清欢。高大的阔叶树木上不知有多少鸟儿栖息在此，发出了悦耳的鸟鸣。前几日的雨水顺着那宽大的叶子渐渐“滴答滴答”地流下来。阳光顺着树叶的缝隙照耀大地，潮湿却又不觉得寒冷。林子里除了那雨水和鸟儿的声音竟静得出奇，没有城市里嘈杂的音乐，没有发动机“嗡嗡”作响的声音。最不和谐的，也只有那几声犬吠，一切是那样简单。
回到家中，把刚刚从山间采来的.春笋洗净，再去田里摘些新鲜的蔬菜。不用放过多的调味品，浓浓的乳白、葱葱的嫩绿再配上精致的碗碟，这可谓“人间有味”了吧，苏子的清欢也不过如此。把没有打过农药的蔬菜用最简单的材料烹制，对于味觉就是一种清欢了。一家人围聚在圆桌前，开心地聊着天，在充满亲情的日子里，体验着简单生活的清欢。
晚上睡前，在古籍经典中体验着清欢。古语云，流水之声可以养耳，青禾绿草可以养目，观书译理可以养心。心要清欢，便只可捧着一部部经典，参悟那简单而又复杂的道理。柔和的灯光照着那泛黄的书页。夕阳下，骑着青牛的老子讲着“上善若水”的道理，走出函谷关，逍遥而行。孔子孟子在杏坛下，讲述着人间至理。鬼谷子的“朝秦暮楚”也暗藏玄机……
现代生活的人，早已清欢难觅了吧。眼要清欢，却无青禾草木，耳要清欢，却无流水和鸟鸣。我不禁怀念起那次体验清欢的经历，没有尘世的纷扰，没有琐事的烦心，有的只是那最简单的生活，最简单的体验。
清欢渐远，浅笑安然……
第九篇：人间有味是清欢作文
撑一柄纸伞，独自行于雨后新土氤氲的香气之中，诗意在墨色深处漫溯。我于众人匆忙姿影中偏爱漫步，以此寻清欢。
是寻梦吗？就如同那些天光初照时年轻激扬奔向明天的同窗学子，正风华正茂，意气飞扬；亦或是一叶泛于康桥余晖中的小舟，正时光递嬗，星辉满载？我也沉溺于举起手幻想飞翔在梦想的征程，随晨曦徜徉于书声朗朗；更醉心于书本中隐现的墨香，同白日愈发浓郁是因我对知识的渴望。寻梦路途中，我还是最爱人间有味，平常中的不平常，就似清欢之乐，以合星河滚烫人间理想。
清幽共度时光。天色云朵缠绵，摇曳出宇宙的幻想；桃花清水代茶，烹得诗意芬芳；新词陈酒相配，沉吟花落燕归来。恍然梦回与好友秉烛夜游，此之谓清欢也。身处尘世喧嚣，心中修篱种菊；管他旁人是非，沉于怡然自乐；眼中自有新意，宠辱皆修诚信与谦虚，答案自然就不问自明了。何为寻清欢之途，一切清欢皆心安，是修身之道也。
觅得清欢亦无止境。众人皆凡人，凡尘纷扰万千，自是无法做到大起大落前心如止水。我们唯一能做的，就是修身养性，寻觅清欢。斜杠青年杜子美远贬他乡仍能“日啖荔枝三百颗”；不羁诗仙李太白仕途艰难空有惊人句仍相信“长风破浪会有时”；席上初逢的白乐天《卖炭翁》后亦有悯怀之姿，苦中作乐，善于发现，便会别有一番天地，如同“柳暗花明又一村”。
短暂停步在夕阳的走廊里，小小驻足于泛黄的秋树下，清欢在不经意间已寻得。我于世事欢喜无奈之中韬光养晦，他人非议不入我耳，以此…会变更好。
第十篇：人间有味是清欢作文
夜里心情沉静的时候，香气随着音乐在书屋里流淌……
—题记
我喜欢听父亲茶余漫话，他会提起许多往事，这时候我会一边给他添茶，一边坐在旁侧听着。
父亲读大学的时候，勤工俭学，一边学习一边打工，他课余会去当家教，然后把这些钱一点一点攒下来，等到存到一定数目的时候，他就会把自己打理干净，穿上白色的衬衣，背着挎包，把那笔钱装在外套的内包里，大跨步地走到书店里去。那时候流行郑智化的歌，书店里正在放他的《星星点灯》，父亲就会在书店里待上一个下午。他差不多可以读完一本书，待到离开的时候再挑一本喜爱的，买下来。父亲说，在书店里，他会觉得全身舒畅，音乐和书香流淌在空气里。
后来父亲工作稳定了下来，娶了我母亲，而后又有了我。母亲偏爱吃西瓜，夏天的时候，父亲会骑着自行车去工作，下班的时候，绕至很远的菜市场去给母亲买西瓜，等回到家时已经夕阳西下了。其实我们家小区旁就有一个菜市场，只因为去另一个菜市场会途经一家书店，这也是父亲真正的目的罢了，母亲都知道，但也从未揭穿。
我刚上小学的时候，父亲送给我一本《小公主》，这是我第一本课外书。我那时候还不认得很多字，只是书里那些五彩缤纷的插画让我十分向往，我开始凭着图画猜故事情节，后来我央求父亲教我拼音，他欣然答应了，然后又教我查字典，我们家一直留着那本字典，母亲告诉我，这是过去爷爷从乡下赶着马车到城里给父亲买的。我粗略掌握了这些本领，父亲便要求我把故事的文字都注上拼音。
为了真正读借这本书，我每天都会尽快地完成功课，然后翻出字典开始查汉字，终于，半学期后我注完了这本书中每一个字的拼音。父亲继而又带领我阅读这本书，慢慢地，细细地品味，我爱上了书里的一切，它的文字，它的图画，它的墨香味，以及我亲手书写的那一个个方方正正的字母……
我拥有了自己的书柜，这是在我上初中以后。我喜欢周末的午后:若是晴天，我会用小小的玻璃罐装着水果糖，在窗上垫上枕头，坐在上面，手捧一本书，呼吸着暖暖的空气，脚丫晒着阳光，若是下雨了，我就打开窗，让屋里的燥热变得温顺，只有小雨淅沥的声音，靠着床头，手捧一本书，静静地读着。
记得一件事，我和父亲“对诗”，我捧一本诗歌集，他拿一本古诗文。
他曰：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”我对曰：“来我的怀里/或者/我住进你的心里/默然相爱/寂静欢喜”
他曰:“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。我对曰：“天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。人生的意义不在于留下什么，只要你经历过，就是最大的美好，这不是无能，而是一种超然。”
他曰:“思尔为雏曰，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。”我对日:“露珠对湖水说道：‘你是在荷叶下面的大露珠，我是在荷叶上面的较小的露珠。’”
父亲喜欢诗馀的“诗之境阔，词之言长。”而我偏爱诗歌的“躺在云端，放牧思绪。”此时应是，一字一句，万种深邃，高山流水相倾赏。
这一秒，我与父亲同在一间书屋，我读林清玄的《温一壶月光下酒》，掉了壳漆的录音机，播放着巴哈贝的《卡农》，万籁俱寂，香气随着音乐在书屋里流淌……
第十一篇：人间有味是清欢作文
在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命中最有滋味的意境。
——题记
细雨斜风作小寒，
淡烟疏柳媚晴滩，
入淮清洛渐慢慢。
雪沫乳花浮午盏，
蓼茸蒿笋试春盘，
人间有味是清欢。
这首词写的是苏轼在元丰七年十二月二十四日与朋友到郊外游玩，因喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的野菜，而赞叹道：“人生有味是清欢！”那作者和苏轼所说的“清欢”是什么呢？清欢几乎是难以翻译的，对我来说在初读这本书时它只是一个既陌生又觉得优雅的字眼。后来我才慢慢知道，就如苏轼在他的词中说的那样，在一个风景秀丽的地方和好友静静地酌一盏小酒，品一盘野菜，这种平凡而又快乐的感觉，使生活更有滋味的事情，就叫清欢。
清欢也是一种生活态度。它不讲求物质的条件，只求心灵的品味。清欢，不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样自我放逐，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的尽情欢乐；也不同于杜甫的人生有情泪沾臆，江水江花岂终极的悲痛心事,“人生不相见，动如参与商；今夕复何夕，共此烛灯光”的无奈感叹。而这清欢不是来自别处，正是来自对平静简朴生活的一种热爱。当你觉得乡间野菜胜过了山珍海味，在路边看到的不知名的花朵胜过了争奇斗艳的名花，看一本书胜过了捧着手机玩游戏，或者品一杯茶胜过另外喝一听可乐时，你就体会到了清欢。
但在现在的时代，是很难寻到清欢的。眼要清欢，看不见青山绿水；鼻要清欢，吸不到新鲜空气；舌要清欢，尝不到清淡菜肴。如你要享受清欢，唯一的方法就是守住自己的小天地，不断洗涤自己的心灵，因为我们拥有越来越多的物质条件时，原本那种清淡的欢愉就能日渐消失了。
说了这么多有关于清欢，也足以说明我对林清玄的敬佩了。他的这本书简约明快，意境清明，作者喜欢用最通俗易懂的文字描写最深刻的情感，在平淡无奇的小事中蕴藏深理。读这本书，能然我感受到蓝天白云、日月星辰、芳草田野，能让人消除浮躁和烦杂，能让人收获内心中最初的宁静和平和。这无疑是静心之法宝，克躁之利器啊。
第十二篇：人间有味是清欢作文
艰难地从题海中挣扎出来，我推开铺天盖地的草稿纸，懒懒地打个哈欠，数着面前犹如滔滔不绝的江水般的作业，不禁头昏脑胀。窗外，一阵风吹过，雨后微凉的空气夹杂着滴滴雨水拂到脸上，让人神清气爽。于是我走到窗边，贪婪地呼吸着这清新的空气。
一阵淡淡的花香从远处飘来，十分熟悉，细细辨认，才发现原来是桂花香。恍然，都已入了秋。
循着一路花香，来到一棵桂树旁——满园桂树中普通的一棵。不高大也不粗壮，但给人一种纤巧的美。然而此时的它却是最独特的，别的树还是绿叶葱葱，它却已是满树繁花。雨后的叶上沾满了小雨滴，衬着这些金黄的花儿，十分惹眼漂亮。
走近些，花香便浓郁起来，却是带着一种清新，不使人腻烦，反而更想靠近。
来到树下，抬起头，我的身子为之一震，我的眼前为之一亮，仿佛整个世界都为之灿烂而壮丽。周围的一切都没有了，我被花香包围着、簇拥着。满树的桂花，在吵嚷，在喧闹，它们一朵挨着一朵，一朵挤着一朵，争相将自己的香味释放，弥漫整个校园。
仔细地观察那桂花，花朵虽小如分币，颜色却纯正如精金美玉。它那小小的花瓣，没有牡丹的富贵，没有菊花的灿烂，更没有梅花的傲然，它带给人们的是一种朴实的美。
静静地，我已沉醉在这花的世界中。清风拂过，几朵花飘落，如金色的蝴蝶在空中划出道道优美的弧线。一阵又一阵或清幽或浓郁的花香如瀑布般向我倾泻而来，花气熏人，人也陶醉。设法从树上勾一簇花儿，一小朵一小朵地放进嘴里，如同一个圣洁的吻，甜津津，凉丝丝的，轻轻地咽下，心也香了。
忽的，耳边响起一阵歌声，虽听不清词，但那轻柔的音乐伴着此情此景，却是别有一番意味。
踏着轻快的脚步，和着轻柔的歌声，嗅着清幽的花香，我回到了教室，这阵桂香，带给我一种久违的惬意。不仅我的身体得到了舒展，仿佛灵魂也得到了升华。
“人间有味是清欢”，所谓清欢，莫过于此。
第十三篇：人间有味是清欢作文
一袭微雨，荡尽心中尘埃，一缕清风，吹开陌上花红，如此，心在此岸已无岸，人在天涯已无涯。那么不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨，闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。
——题记
在现在这个浮躁，喧嚣的世界，于每人都欠缺一份纯真。知足且活在当下，无愧于心。适时清空心灵，欢喜这人世间。做一个清新的俗人。有血有肉有侠义情怀，不闹不悲不妄自菲薄。
林清玄曾经说过“清欢是生命的减法”在最本质的简单中寻求着快乐，一朵花，一滴露，一阵风，一溪云，不知是谁欢喜了谁，却也无需知。看的是山水的快乐，悟的是生命的清欢。食一席书香，煮一壶时光，山中何事？松花酿酒，春水煎茶。简单着，明媚着，快乐着。回到最单纯的欢喜，是最有滋味的境界。
一壶清茶，一盘蔬果，坐于云雾间看雾气弥漫忽而又消散，静下心来，连细枝末节的事物都会被放大成一个世界:用文火小心翼翼地煎茶，缕缕白雾溢出，携带着清香飘进人心，沁人心脾。乳白色的泡沫浮上碧绿的水面，与翡翠般的蔬果相映成趣，构成了早春浓郁生气的景象。
一直很向往苏东坡这样诗意的生活。于平淡中寻觅清雅，于细节中寻觅欢愉，这便是所谓的清欢吧？可又有多少人向往清欢呢？
清欢不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊；清欢是觉后不知明月上，满身花影倩人扶；清欢是于冷冷清清中寻求风风火火。
清欢存在于林清玄温一壶月光下酒，酒未入人已醉；清欢存在于木心的诚觉世事尽可原谅；清欢存在于汪曾祺对清香的定义是尝尝新涨的春水的气味……
捧一卷墨韵，题一页娟楷，唱一句黄梅，品一杯香茗，这何尝不是一种人生态度。其实“清欢”来之尚易。独自一人亦或是三五好友，在环境清幽雅致的楼亭，说几句家常或是文学，其实这又何尝不是一种清欢，人间最美是清欢，古有苏东坡，今有林清玄。向往的生活其实很简单。洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。闲惟歌圣代，老不恨流年。闲云野鹤般远离世俗，让心平静下来，简单其实也很美好。
“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
我愿意如苏轼般自由不拘，在细雨之中小酌一杯浮着雪沫乳花的小酒，吃着山野之中简单平凡的新笋蓼茸，兴起时吟上一句“人间有味是清欢。”
第十四篇：人间有味是清欢作文
等到秋冬双季更迭的时候，明月就会在清晨里静卧着，夹杂着夜晚的雨珠，沾湿满地的银杏叶。整个小巷也静默着，溢出清欢，明亮澄澈而又朴实无华。
第一次见她也就在这样的季节里。当人们都将自己裹在厚厚臃肿的羽绒服中时，她只穿了一件白色的高领毛衣，随意扎起个丸子头，耳朵上架着一支干净但被用的有些旧了的画笔，咧开嘴笑的时候又是一口不太整齐的牙齿。她并不漂亮，可总能让我认为她很漂亮，这是我终究没有弄懂的。
老师在学习了很久的绘画技术后，终于和丈夫在小巷里开了一家小小的画廊，平时就招点学生，亦或是自己写些书法，缝补一些自己设计的衣服。我后来才知道，她时常穿着的那件白色高领毛衣也是自己花很长时间才织出来的，干净朴素。
画廊也布置得很温馨，门前挂着星星灯，夜晚才回家的学生可以看到它闪动的模样。房子内的四壁全是孩子们自己画上的，有蓝天白云，有晚星晴月，还贴着一些小便条，诉说孩童稚嫩的愿望。上课的学生从不必严守着时间来，来了就安静坐下，画着自己想画的自然风光，个个都俨然一副热爱盛世、痴迷盛世的样子。
播着轻音乐的小画室处处是清欢，三两学童，一位老师，狭窄画室，不时会有笑声传出，也许是老师又为孩子们分享了有趣的段子吧，众人都轻轻地画，轻轻地说笑，沉醉于艺术的盛世之中。画失手的学生总是被她鼓励着，顺着失手的地方继续画下去，有时比原画的样子更精彩。
处处安然，处处清欢。画廊小小的一角被学童们视为消遣时最温和的地方。
老师还曾用自己开画室挣的第一笔钱，带着她的所有学生去了山区的福利院，她们用最清澈的心灵温暖了全院的孩子，用不够成熟的画作给他人带来了独特的愉悦。
可以的话，我诚愿做一个像老师那样的人。那样干净，那样朴实，那样善良，热爱人间盛世，用真切去感受美好，不错过、不遗落自然的善意，那样澄澈，拥有自己想要拥有的生活清欢，并给孤独的人带去欢乐。
盛世清欢为最，它并非来自别处，而是来自于我们对平静、疏淡、简朴生活的渴望，做清欢中的一人，如老师那样，幸甚至哉。
第十五篇：人间有味是清欢作文
林清玄说：“人生最美是清欢。”他所谓的“清欢”，是在纷繁尘世中内心依然保持安稳平静。而我觉得，只需找一方阳光恰好的角落，安静地独自享受一段书中的旅途，这便是我的清欢了。
回想从前，我并不是一开始就热爱读书的。
那是意识初醒，还处于懵懂的时期。孩童时的我哪里愿意安分地坐在板凳上，看那些生疏的黑色符号死板地扭曲在一块，无非是被制作精美的玩偶、奇形怪状的稀奇小玩意儿吸引。摆弄了一会儿后，好奇心又促使自己把全部精力用来对付挂在古旧抽屉上的一把锈迹斑斑的锁。而很快，又会扔下锁，迎着风，跟着一只蜻蜓后面跑。
再长大了些，我仍没有对书表示出很大兴趣，因为我发觉我的童年还尚未结束，比起捧着书，我更愿意拉上几个玩伴，做各式各样的游戏，在澄净的蓝天下，放飞自由。口中吟哦次数最多的诗，不过是李白的《静夜思》。
尘缘总是突然诞生的，就像我与书籍。突然有一天，我开始沉浸于书中了，着迷于简单文字拼凑起的世间最美的情，感动于那些文学大家对往事深情的回忆。只存活于书中世界的一个个人物，鲜活到你仿佛一伸手，就能触碰到他们的气息，能从他们身上，发现你的影子，甚至是你生活的影子，亲切而又温暖。
各式的书籍渐渐成为我生活的一部分。于阳春三月的清晨，于烈日炎炎的午后，于夕阳无限的傍晚，于寒风凛冽的冬夜，待在某个角落，捧书细读。或赏花，或品茶，或听雨……我在某个场景，总想用此刻的心情去领悟作家们置身于此的心灵感受，如同电影回放，更像跨越时间与空间之后，与他们面对面促膝长谈。
我站在冉阿让的面前，仔细端详着他苍老又刚毅的脸庞，目送着他带着另一个娇小纤弱的人，缓慢而虔诚地隐进巴黎浓厚的夜雾中；我看见黄花满地的庭院，李清照独自守着窗，杯中酒尽，窗外冷雨纷飞；我看着佝偻瘦削的福贵，拉着一头同样瘦骨嶙峋的老牛，慢悠悠地踏过田埂，哼着他的小调。
从书中，我学习了他们的生活经验与信念，并在无形之中，被他们的情绪牵动，不自觉的欣喜、痛苦、思索、遗憾。
该是这样罢，在阳光刚好照到的角落，枕一方柔软，窗外风和日丽，窗内诗意盎然。我执一本心爱的书籍，享受只来自书中的静谧。
岁月静好，一享清欢。
第十六篇：人间有味是清欢作文
一缕缕悠长的清香，沐浴着我的心灵，那典雅又清淡的芬芳，缠绕着我的思绪……
那包旧茶，是表哥从外地寄过来的，他说这是上次还未喝完的茶叶，望着那包茶，我愣了，没想到表哥还珍藏着。我喝茶的讲究，是表哥教的，“一苦，二甜，三回味”。要细品，才知茶的精华所在。那年的赤夏，我们几家亲戚去了一座小山上乘凉，我们边喝茶边望着远处怒放的荷花，蝉鸣鸟叫，十分幽静，我感到十分惬意，与年少时的欢乐不同，今日欢愉是从心底涌出一股清泉，不躁，不急。我知道这叫清欢，这壶茶给我从内心的深处洒满欢喜，而不只是那些无所谓的“好玩”，表哥说这种地方在世上已经所剩无几了，凡是人能到达的地方都充满了喧闹，我这才发现，清欢的境界有多么高，它不同于李白的自我放逐，或是尽情玩乐，也不同于杜甫的悲伤往事和无奈的感叹。
我久久地凝视着那一丝丝飘逸的水珠环绕着那一朵朵朴素又圣洁的荷花，和一群在水中嬉戏的憨态可掬的鱼儿。
也许是那壶茶给了我的启示，又或许是自然的宁静开启了我的心灵，我不禁厌烦现代人浑浊的欢乐。如果一个人能品味出野菜嫩芽儿的清香，那便胜过山珍海味；能在一杯茶中品出欢乐，那便胜过那喧闹的晚宴；能在路过的石子中看出钻石般的光泽，那便胜过对珠宝的探索与渴求……但是现代人的欢乐却是去KTV乱唱一通，在啤酒屋里吃着油腻的大餐，在胡乱搭成的山庄中豪饮一番……为什么如今的人，都以浊为欢？以清为苦呢？难道那潺潺流水，那满山的茶香，那两旁赤松直立的羊肠小道，那生机勃勃的草原，这也进入不了他们的欢乐世界吗？一天里，几乎没有纯然安静的一刻，因为人们往往会因为一些蝇头小利，而破坏和牺牲整个生机，可他们难道还不知道，地球上的有些资源将没有了吗？那包还未喝完的茶叶，让我看出了清欢，我们就不该拥有清欢吗？
那包茶到现在还没有喝，一是舍不得，二是没有适宜的地方，三是我害怕又久久地沦陷于清欢的思绪之中。
第十七篇：人间有味是清欢作文
每每行至雨后的泥潭，总能瞧见几只蹦跶的青蛙。会暗自嗤笑，它蹉跎于这一隅，目及之处既是边缘。然而，当某时避开了人声，于夏夜荷塘之畔，闻得几声蛙鸣，却又颇为惊羡。
“他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。”契诃夫的《套中人》曾描叙了这样一位人物。他似乎连脸也蒙着套子，总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。当他拒绝向外界投去目光之时，他亦沉迷于自己的世界，正是谢婉莹所言那般“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”那狭隘于套中之人，目光不再炯然，人们便戏称其为“井底之蛙”。
新兴世纪从地平线上冉冉升起，即便是想把自己封闭于空间一角，也是一件难以言成之事。毕竟，连“宅男”、“宅女”亦可从那四四方方的屏幕上认知外界。各方各面的信息跃然眼中，人们所联系的是整个世界。
他们许是了彰显自身见识之广博，总会在浏览的每一处，敲下或批判或讽刺或赞扬之词。本是汇聚了多方意见，然而那文字却早已失了那“浮花浪蕊岂真芳，语朴情醇是正行”之意味。
太多的人在说话，每一张嘴都在发言，连自己都唯有地迷雾丛生中行步且步。或许此时只要有一道外界的声音，便会唯诺着遵从此事。究其原因，或许就是于这世事中，我们无法保持内心宁静，专注于自己，总是浮光掠影地听从旁人之言。
学界泰斗、国学大师、国宝都曾是季羡林的桂冠，他曾撰文三辞桂冠，未果，一位学者却在某报上公开说他“自封大师”。季老夫人与其好友皆气愤难耐，而季老却毫无怨言，甚至出言开导：“人家说得对，我本来就不是什么大师。只不过我运气好，好事都往我这儿流。我就两条，爱国和专注。”他从不为旁人之言而困惑自哀，亦不为众声喧哗而浮华处事，他始终潜心于真正的学问。创作时，不因街头叫卖声而分心，下笔成章，文不加点；授学时，不顾窗外蝉躁，畅谈古今。他总能专注于本身，坚守自己的一方天地。
为人处事皆应如此，专注于一点不为外界干扰。避了那喧嚣浮华的人声，或许会在刹那间歆羡《浮生六记》中沈复恬然自适、读书沷茶的生活；悟得《菜根谭》中“几何光阴，何须争长竟短”的不争情怀；亦曾有红楼一梦，碎琼乱玉，专注于文字之间，企盼与“行动处弱柳扶风”的黛玉时早早相逢。
这看似没有似那广大网友般“广博”的见识，或许在他们眼中，这样的人往往是新时代的“井底之蛙”，执迷于一处。然而，这样的人却恰恰是独守了一方净土，他们不为真假难辨的网络信息而为迷糊了目光，不为喧嚣的人声而嚣扰了心境，他们始终驻扎在自己的土地，或许潜心深究，去发现潜藏于文学中的韵美。即便看似“两耳不闻天下事”，其实于内在观之，我们亦可追寻《不安之书》的呢喃絮语，或是沉湎于《人间失格》的黑暗序曲。相较于“人云亦云”，汲汲于潜藏的深度源泉才是真正忠于自己内心声音。
享清欢，寻高雅，唯沉湎。
第十八篇：人间有味是清欢作文
苏轼写过一阕我极其喜欢的小令，其中有一句是这样的：“人间有味是清欢。”清欢，关于这个词的含义，我一直思索着，这一份清闲雅致的欢愉，究竟是哪一种感觉呢？
一年前秋季的某天，我约了从小一起长大的好友一同去做泥陶。那家店的店面不大，米白色调，简朴内饰，有种稚稚的童趣。我们俩跟着两位师傅学了片刻，就开始了即兴创作。秋日午后的阳光是寡淡的，略微泛着金色，和煦地透过澄澈的窗玻璃，轻轻伏上我的肩头。
我专心拨弄着手中的泥陶，看着它们快速在我手上转着圈，逐渐形成一个初见雏形的小泥瓶。刹那间，我的心中、脑海中一片安详。只觉阳光裹携着浅浅的暖意，伴了微风，在我耳边氤氲着飘散开来。学校的作业、周末的补课，一切零零碎碎的琐事一下仿佛烟消云散。相反，我的心里油然升起一丝细微到难以察觉的喜悦。这种欢愉不同于聚会、获奖时的欣喜或激动，而更像是一缕惬意的春风。它是清淡而又怡人的。
我忽然想起，苏轼的清欢，是与友人同去郊游，饮一盏小酒，品尝鲜嫩的新笋；林清玄的清欢，是踏着石阶上山，去亭中静静品一壶沁人心扉的兰花茶；也许我今天的感觉也算得上“清欢”吧！
清欢，它是在平凡生活中迸发的喜悦，也许是你走出校门望见一朵澄澈的云，或是饕餮过后的一壶茗茶。清欢蕴藏在俭朴生活中的每个角落，似乎无处不在，又难以捉摸，这源于你那颗善于品味生活细节的心灵。
那个秋日的几天之后，我收到了上了色的成品陶瓷。每一次细细抚摩那个还是带着些许粗糙的小陶瓶上我镌刻的姓名，都会想起阳光洒在我肩头的瞬间，和一种清清淡淡的欢愉的感觉。
第十九篇：人间有味是清欢作文
初春，是温暖开始的时候。那一年我在一条幽长的小径中，那束杏花散发着淡淡清欢。
二月的风如江南那潺潺流淌的溪水，轻柔地在脸庞滑过，捎过几缕杏香，勾着你行走这山花遍野的陌上，一直找到花香的源头。
我哼着一首不成曲的小调，一路欢乐地左顾右盼，那些不知名的小野花万紫千红，一眼望去虽说不上惊艳，但却赏心悦目；两旁古色古香的老式房屋，檐垂甘露，窗台上还有被灰尘覆盖的雕花。空中飘着些蒙蒙细雨，远处是一片轻烟袅袅，二者相融，仿若人间仙境。
走着走着不禁到了小路的尽头，我刚想转身，一股清香钻入我的鼻腔，我一下就想到是杏花，杏花之香远不如蔷薇芬芳浓烈，满树的杏花也只能闻到几缕疏单的幽香，让人只一闻就能感受到那纯净优雅的品质，极简而清欢，居高而不傲。
我立刻转过身，一片花瓣恰好落在了我的肩头，紧接着又飘下几片粉红的花瓣。它们在空中轻延漫展，不急着落下，悄悄地飞舞，然后慢慢地落下，三五成群粉饰着这条清冷漓世的古巷，使这里充满童趣与生机。树枝上的杏花千姿百态：有的独自绽放，将每一篇花瓣展出来，露出金灿灿的笑脸；有的紧紧相拥，互诉柔肠；有的半遮芳容，像一位害羞的姑娘蒙着一层面纱，十分可爱。在这朦胧的烟雨中，更是显现它的独特淡雅，别样的清欢。
是啊，杏花从不张扬自己的美丽，默默地承受这冬日的风雪，夏日的酷热，只为仲春那一次绽放而努力。杏花如纱、如雾，它用自己的微笑装点着大街小巷。杏中清欢，清欢杏中。这是多么无私的情感，又是多么无谓的举动。
从那一刻，我对杏花又平添了一种情感，不在于它的美丽或清香，只因为杏中流淌着那股清欢……
第二十篇：人间有味是清欢作文
人生如同一杯茶，浅尝是苦，而细品时却有着不一样的清爽。
记得在我很小的时候，母亲把我最喜欢吃的饼干放在柜子上。看着那比我高了一倍的柜子和稳稳放在上面的饼干，我顿时欲哭无泪。"妈妈要是不想我吃的话，也没必要放那么高吧。"一开始我想让家长帮忙，可我左看看右盼盼，也没看到半个人影。"要不然不吃了？"可奈何饼干又好似有魔力一般勾引着我。
我急得团团转，眼睛不停地环顾着四周，好像要射出两道金光，飞速而仔细的寻找着得力"助手"。"咦，椅子！"这可把我高兴坏了，我迫不及待地奔过去。却发现，椅子太重搬不动。我的心再一次跌落谷底。
我用小脑瓜想呀想，终于想出了一个可行的计划。于是我在脑海里边规划着路线边实施。先爬上椅子，穿过椅子"桥"，最后再爬到柜子上。可我正进行到最后一步时，母亲竟然回来了。他看到我趴在那么高的柜子上，急忙把我抱到来。
我心里顿时五味杂陈，看了看母亲那写满担忧的脸庞，又看了看只有一步之遥的饼干，忍不住哭了起来。不哭还好，一哭更糟了。母亲在慌乱中撞翻了那盒饼干，淡黄色的饼干渣洒了一地。我的哭声停下一下，而后更凶了，直逼九霄。
不过还好，母亲知道原由后，又给我买了一盒。吃到那饼干时，我的心被一种神奇的东西充斥着。而到后来我才知道，那种东西叫做甜，苦后的甜。
在人生的道路上吃苦是少不了的。所以我们应该做的，不是逃避苦难，而是用不一样的方法解决它。
第二十一篇：人间有味是清欢作文
“人间有味是清欢”这句话听着便有着清淡悠远的美，美中又带着极强的哲理性，大概翻译一下就是：人间最有味道的便是这清淡的欢愉了。那么，何谓“清欢”？
在苏轼眼中，清欢是远离喧嚣的闹市，远离官场的斗争，忘却名利欲望，走进山林，感受农家朴素的清茶淡饭生活；
在海子眼中，清欢是离开城市，走进荒原，走去内蒙古，走去青海，走去西藏，在跋涉的苦痛之中体味“面朝大海，春暖花开”的喜悦；
在释迦牟尼的眼中，清欢是七年的静默悟道，既在生命之中解脱自己，又在生命之外解脱红尘，以佛光，普度众生。
“清欢”有味，却并不是要我们远离城市，走进山林，拒食人间烟火。而是做到心如止水，不为外界的名利所诱惑，不为他人的看法所苦恼，更不为一时的成败而大喜大悲。
得意时不尽欢，想到成功只是新一轮的开始；失意时不丧气，感受挫折也是人生中一笔丰厚的财富。
“清欢”难得，更需要时常被我们遗忘的感激之心。感激获得生命，感激健康成长，感激家庭幸福，感激生活无忧。更要感激相遇，能在最美好的时光遇到了最好的他们。他们是家人，是老师，是朋友……是在漫漫人生路中遇到的所有人。
所谓“清欢”一人、一猫、一书、一场花与剑。足矣。
曾经所遇皆温柔，人间有味是清欢。
第二十二篇：人间有味是清欢作文
春天来了，夏天还会远吗？趁着夏至未至，我想邀三两赏心之人，看陌上花开，听春之鸟鸣，品香茗，煮美酒，甚至一醉方休。桃之夭夭，灼灼其华，所有埋头书海的桃李都将在夏至后拿出一把逍遥的羽扇，笑说这即将失去的三年！
城市是游离的，心是徘徊彷徨的。我害怕离开这暂时的容身之所，也不知道未来会奔赴何方，终究是做不到招之则来，挥之即去的洒脱，我暗笑我渺小。
从未放弃过生活的我一路走来踉踉跄跄，走成我现在的模样；该疯狂的我从未冷静，该克制的我用青春甚至生命去消耗，也怕有一天会干涸、枯萎，所以还保留着心底最初的纯真模样，不让干枯成亡。所有的美好都恰如其适，我载歌载舞，每一步节奏都敲击入心，尽管我表面波澜不惊，内心实则暗潮涌动，星过影存，一粒沙或是一块石都会在我的心湖里泛起涟漪。
这一路上，我左右逢源，紧抓着身边的美好。我只与我心生爱慕的人靠近，我只谈论我赏心悦目的事。人们渴望所经历的都是激情，而我一人纵享清欢。不想见的，从不被它们打扰。
在雪小禅的言论里我初识清欢，便觉着和它有不解之缘。后在林清玄的文字里我听说“人闻有味是清欢”。我不是仙女，亦不是才女，我只是女儿生，成了女儿身，偶然的与这世界相遇，何苦一遭逢？
时间成河，泯灭了秦砖汉瓦。旧时宫阙，惟高山流水依旧长鸣。不管物是人非，我无法此般毫无留恋，没心没肺，所以用笔来固寄所托……
独自呆在屋内，捧一杯香茗，看张爱玲的小说。心随剧情上下波动，深入其中无法自拔。久了，眼睛发出抗议。抬起头，窗外景色正好，春意正浓，恍惚间，思绪又飘向远方，想到若我处在她那般境地是否有她那般的魄力。哎呀，想那么多干嘛，我还是暂且享受这眼前的清欢吧。
第二十三篇：人间有味是清欢作文
春儿，一个古老的小镇，来得稍早一些，所以他以一种飘飘欲仙的姿态打破了冬天的冷寂，或者在一个寒冷的早晨领悟了世界的真谛。
在所有事情的困倦结束时，它往往会兴奋地独自醒来。环顾四周，万里无云的天空洁白无瑕。有时候一只小白鹭从天而降轻盈地飞翔，生怕划伤这个学校的和谐景象。不知何时，淡淡的雾气从山野悄悄蔓延开来，避开了所有五彩缤纷的色彩和芬芳醉人的熏香。轻风烧过的灰烬被吹倒散落在山上，远处的青山也会朦胧。在和谐与自然的绘画中，所有的生物似乎仍然是清醒的，整个世界都是梦幻和虚幻的。突然，一座古色古香的廊桥出现了，横跨在白沫河上，巍然屹立，呈现出铮铮铁骨。独特而对称的建筑风格让人眼前一亮，青石瓦砾与古树的完美结合显得格外耀眼，宛如一种不屈的姿态。
呜—呼—呼，悠长的歌声和呼唤响彻天际，古镇快乐地伸展着，薄雾渐渐散去，微风轻轻拂过，淡淡舒适的田园气息迎面扑来，吹向古镇的每一个角落，吹向河岸上郁郁葱葱的树木，撩开迷蒙的薄纱，羞涩地探着头。叶儿郁郁葱葱，它舒适地依偎在参差不齐的树枝上，它们一动不动，就像一个接一个一样。隐约可见桥在河上飞来飞去，堆着石头的尸体一动不动。什么时候荒废了，风和霜吹着年轻的脸庞，但它没有抹去它炽热的心，它在凝视着，它在低语，在这个安静的地方，它是一所属于自己的学校。
远离城镇，临河是川西特色民居：吊脚楼。这座建筑就像一颗晶莹的星星坠落在广阔的山川中。仔细看，亮白色的墙壁和深棕色的木头错落有致，仿古的木结构嵌在土墙里。棕色和红色的碰撞抹去了世界上引人注目的风。即使历史最终转身消失，古楼依然默默吟唱着古代。河上的中桥是村民们过河的另一条通道。
安静的清晨，流水也是耐心的，不愿意逃离这个世界。河面就像一面平静的天镜，反映了这个强大世界的古老传说。虽然没有江天间的波澜壮阔，却带着洒脱平和的神情。好久不知道好时光了。村民三三两两走在小桥上，散了，不挤不躁，逢景适，约了几个密友。
古镇就像岁月长河中的老人，鬓角白发，脸上沟壑，眼神纯净。他守望已久，我乱世孤独的心等不到安宁。
第二十四篇：人间有味是清欢作文
“如果你来到我家而我不在，就请和我家门口的花坐一会儿。”片片悠云，蔚蓝无际和天空下，在栽种着繁花的院子里，坐着一位意态悠远的老人。他面带祥和的笑容，坐姿瑞然，身旁摆放着一杯上好的龙井，点一支烟，安坐于朦胧的清晨里，静思往事，如在目前。
汪老便是一位真性情的长者。他的“真”是淡然而有味的。他对生活真味的悠然品读，都源于汪老在生活中对家乡情怀的慨然感叹。
家乡的端午，因为是水乡，孩子们兴挂“鸭蛋络子”。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个。鸭蛋由什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。二要挑形状好看的。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
孩子吃鸭蛋是很小心的，除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！
我不禁怅然而叹：先生对鸭蛋的感情可谓真也，足也，甚也。这岂止是对鸭蛋情有独钟，这亦是对儿时生活的怀恋与追忆。而汪老在追忆童年的怀想中，不也品出人间最真实、珍贵的味道吗？人到老时，这种回忆便是清欢了。
一九五七年，汪老因为一些言论而受到批判，结论下来了：定为一般右派，下放农村劳动。汪老其实心情十分复杂，可去到农村后，便觉得未尝不是件好事？他与农民下田耕种、干活，晚上便与他们挤猪圈，盖麻被。这种生活实在苦不堪言，而汪老却是自得其乐、随遇而安，并没有为此一蹶不振。
汪老就是如此率真的人，他待人待物，亦是待草待木，何无真心过？只因他过完大半辈子，也不刻意的雕琢加工余生。从四方美食谈到生活，一蔬一菜中能溢出乡愁，无论春华秋实，还是鱼虫鸟兽，以及闹市见闻，都流动着汪老的真情实感。嘴里噙着中国菜的香，观赏着山川江湖的美景，脑海里是熟悉的乡土，在岁月里随遇而安，在生活中自得其乐。
昔日的影像在他的笔下变得栩栩如生，只稍稍闲笔，就令人不禁想要像他一样，淡然感慨：活着真好！这种简约、传神的语言更让人返璞归真。
老人拿起龙井，怅望园外之景，神色平和地说：“静坐欣然并自得，人间真味亦清欢。”生活亦是如此悠然。此乃人生真境界啊！
第二十五篇：人间有味是清欢作文
本周有幸，喜识语言之美，得将内心情感展延，若不借此，纵使心中起伏波澜万千，亦不得言。
语言是表达情感的窗口，从自然到人心，从本性到感情。许是枝头鸟儿的喳喳细语，诉说着对青木的柔情；许是山间那一株清纯百合，默默绽放，表达着对对方的憧憬；许是床前囡囡的俏皮呢喃，上扬了母亲弯弯的嘴，抑或是河畔男子清凉的歌喉，悄然传情，染红了对岸姑娘害羞的脸庞。我本无言，相谈便不胜欢喜。
语言是文明传承的载体。五千年的中华文化，是无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐。在历史的长河里，零零散散，只言片语，恰是语言的存在，记录了历史，传承至今。从“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》到“千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急”的题词，从忍辱负重的司马迁到慷慨激昂的周恩来，语言汇成了诗，记录了高尚，弘扬了精神，传承了文明。
书是简单的词曲，而语言是歌。当微风初起，仰视来去不定的云朵。没有太多的顾虑，身旁皆是相谈甚欢的知己。与平缓的脚步中，和一首简洁明了的长诗，抑扬顿挫，逐字逐句，在言语的清欢里洗涤。
从春花到秋月，我们用不同的语言，演绎了不同的主题。在相谈之后，人生只是一场简单的萍聚，没有谁需对往事过分沉迷。在诉说之后，人生是一场默默期许的久伴，珍存着彼此的点点滴滴。借之言语，心中风平浪静。得人理解，欢歌四起。
第二十六篇：人间有味是清欢作文
捧一束清美流年，饮一杯浮世清欢，是凝结在浮世时光里清澈深情的欢喜。
爸爸有时会跟我们说一些有关爷爷的故事。他说，爷爷生长在一个不是很富裕但安稳的家庭里。那时，爷爷开一个鞋铺，有着一些攀不着又扯不着的乡亲，没少给乡亲们做鞋。有钱就给，没钱的送来几斤粮，拉来几篓地瓜也就算顶了帐。有一户乡亲，穿了十几年的鞋没给过一个子。可在那年的饥荒时期，他拉着大板车送来几篓地瓜，那年月，真是急人难，活人命啊！那时，爷爷把拮据的生活也过得悠然自得。
遇上一大好晴天，特别是听到人用力拍打晒在太阳里的棉被，心全温暖。天刚下过雨，空气干净而清冷，风从树梢掠过的声响，脉络分明清朗。一年四季，气候更一迭一如既往常，人们变换身上的衣物，沿道看它上面承载的阴晴雨雪、盛夏寒冬，或者中途转了弯，在另一条路上，步伐依旧，总要继续，而今天就是今天。
每个人心中都有一条乡间小路，永不磨灭。那条路上，你知道哪家的早点最好吃，知道哪家裁缝店手艺最好，知道车胎爆了该去哪里修，知道哪家买米买油童叟无欺……
我还是很喜欢我乡下的小村庄整天大门洞开的状态；我喜欢我乡下的妇女们毫无戒备地说三道四的模样；我喜欢我乡下的毛头小孩到处窜门；我喜欢我们家乡那些人与人之间无形的信赖和坦率……
“岁月浓淡总相宜，人生有味是清欢。”人生即如此，心安才是归处，有味方可清欢。否则苏轼也不会吟出这样的句子了。
第二十七篇：人间有味是清欢作文
“不论你走的多远，也要看看来时的路，不要忘记自己为什么出发。”在浮华中守住来时的路，虽有飞湍瀑流之势，但沧海中央高挂着云帆，总有一盏灯为你而亮。不要忘了来时的路。
从前车马书信都很慢，平淡的心境，安逸的生活，将我们的心灵洗涤的一尘不染。慢慢的，时过境迁，世俗纷繁的巨浪袭来，一片纯粹之心，消失在人海中。初心便像那躲在云后的光，待云雾散尽，万丈光芒。品味世俗的一盏清茶，心灵被纯粹浸染，回清倒影。
愿你眉眼如初，岁月如故。泛舟于江上，诵明月之诗，歌窈窕之章，深居浑浊险恶官场数载，你便是那清流，洁身自爱，独立于淤泥之中。功成名就的你仍不改“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的信念，一心体念莘莘学子，谱出多少可泣篇章。初心便是那江上清风，抚慰了我们疲惫的肩膀，虽然逃不掉世俗的审判，但山间明月依然散发微光。
愿你初心不改，满腔热爱。每个人都经历过繁华，也抹不掉曾经。美丽终将是过去，初心未改，山河依旧。若不是范仲淹的一身正气，忧国忧民，怎会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的惆怅；若不是玄奘的执着坚韧，怎会有天竺经文的广为人知；若不是梵高的初心未改，潜心作画，怎会有其作品的闻名于世。坚守初心的他们，看到了长河落日的壮阔，体会了清荣峻茂的清新秀美，品味了细水长流的清欢，人生已无遗憾。
生活在车水马龙的现代社会，世俗纷扰过眼云烟，名利浮华早已给我们的心蒙上了尘。少了年少轻狂，多了人情世故，少了少年承诺，多了成熟欺骗。有多少人渐渐淡忘了初心？又有多少人被名利所趋，浮华所掩？世俗的尘埃飘渺，年少的我们骄傲。时代的红尘滚滚，年少的我们不迷惘。我们是国家最美的风景，肩负了祖国最沉重的使命，愿我们初心未改，一生骄傲不遗憾。
“凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。”坚守初心，虽有风雨肆虐之苦，但雨后微光散漫人间。人间至味是清欢，愿你我历经千帆，初心未改，在逆旅中远航，永远年轻，永远热泪盈眶。
第二十八篇：人间有味是清欢作文
人生千百，我独爱东坡词中的人间清欢。而令我最有感触的，便是林清玄的《清欢》。
别具匠心的他把清欢解释为清淡的欢愉，就像品味着一盅松子茶，就着山林里的雾气，洗净着久经尘世的混浊的灵魂。
清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的素淡的简朴的生活的一种热爱。林清玄如是阐述着。于是我开始在俗世中寻找着清欢的踪影，每一寸土地都被烙上我的脚印，每朵瑞香都有我嗅过的痕迹，可，清欢呢？我擦去沾在鞋上的泥土，望着对面树上的彩灯，眼神开始涣散。
要找清欢就一日比一日更难了。林清玄也如是叹息着，回想着他青年时放纵于马背的无畏背影，高山流水，知音难觅，大千世界，人心难清。我抚摸着书中的文字，闭眼聆听心中的弦被拨响的乐音。可能这是我的清欢吧。
从此，我心中的锁被破译了，跟随着林清玄所描绘的清欢，我领略到了苏轼的惆怅东栏一抹雪，人间看得几清明。体会了白云守端禅师的尽说拈花微笑是，不知将底辨宗风。若言心眼同时证，未免朦胧在梦中。沉浸于韦应物的空山松子落，幽人应未眠。未曾真正拥有，又怎谈失去。也许人间的清欢，正躲藏在影子里，只有在夜深人静，独自埋头于臂膀间时，他才会悄悄走近，轻拍两下你的肩膀。
林清玄说：第一流人物是在城市间也能找到清欢的滋味的人物。我们都活于俗世中，但是以浊为欢，还是以清为乐，取决于自己，取决于自己心中的绿潭是否澄澈如故，战国时的屈原，南宋时的辛弃疾，清末时的林则徐，他们有他们至死不渝的信念，有他们独特坚持的清欢，倘若他们失掉了纯粹，又何谈大家。
我反复品味《清欢》里的文字，像是漂流于大海上的人望见远处的灯火，遥远茫然却仍向着光明的方向。
于是我在我的梦中构建了座如百里磬的小岛，满载着月光的小船静静停泊在湖中央，有心的人儿披着蓑衣，从容静然。
第二十九篇：人间有味是清欢作文
总忘不了那段与爷爷待在一起的岁月，两人一桌，桌上置几杯茶。苦涩的茶味弥漫时，抬头便是爷爷慈祥温和的笑脸。好想再回到那岁月静好之中，再和爷爷一起偷得浮生半日闲。
爷爷喜茶，家中柜子里摆满的瓶瓶罐罐很久就在爷爷心中占据了一席之地，它们是他藏了半生的宝贝。我总是不解，这么苦的茶，爷爷却喝得津津有味。每次问他，他总是戳一戳我的脑袋，只丢给我三个字：你还小。我很不服气，撅着嘴跑开了，只留下爷爷无奈地笑着喝茶。
这天爷爷，又在院子里摆上了他的宝贝，我见状，飞一般地跑过去想同他一起品茶，我坐在一旁，看着爷爷的手飞快地在各种瓶子中来回穿梭，又将冒着热气的水注入一个个精致小巧的杯中。多一分太淡，少一分太浓，爷爷总是能准确地把握好各种比例。那茶叶遇上水，就像被注入了生命一般，可鲜活了起来。透明的水中透出一抹清新的绿，为整杯茶平添了一抹艳丽。我迫不及待地拿起一杯，高举与阳光碰杯，学着爷爷悠哉的模样，放在唇边轻抿一小口，苦涩立即充斥了整个口腔，我不禁皱了皱眉头，可再细细回味，却发现那苦涩中又藏着若隐若现的甘甜与清香，越喝越有味，我似乎明白了爷爷喜茶的原因。
爷爷见我这般，忍俊不禁，他兴致大发，又给我讲起了他的陈年旧事，即使已听过百遍，我却忍不厌烦，因为我始终相信，走过平湖烟雨，那些尝遍百味的人会更加生动而干净。
温暖的午后，清风轻拂，树叶沙沙作响，天地间仿佛只剩下我们祖孙二人。我想，岁月静好莫不过如此吧。
时光流转，我度过一年又一年的意乱神迷，更没有时间去细品一杯茶，可每当我路过那个熟悉的院子，望到那杯散着热气的茶水时，依然觉得岁月静好就在身边。
第三十篇：人间有味是清欢作文
五柳先生你，是个快乐的人啊。
你欣欣然坐在有五柳树的宅子里，右手执卷左手牵壶，悠闲在天地云间，笑看满坡青黄，静听石阶花开的声响。三五知音时而小聚，没什么好酒菜却也怡然自得，黄昏你“采菊东篱下”，抬头便“悠然见南山”“飞鸟相与还”。闲暇时分赏“日暮天无云，春风扇微和”，听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，感“俯仰终宇宙，不乐复何如”。这清丽质朴的田园生活，何其快哉！
而鲁迅先生却评价你，说陶潜并非一身静穆，所以伟大，想必你这快乐也定不是与生俱来。想当年，你脱然有怀，却求之靡途，好不容易被引荐入朝，奈何你却不是“为五斗米折腰向乡里小儿”，你为了口腹而自役，犹望一稔，却终不愿屈心抑志不愿与官场周旋，于是辞官归家终日与诗酒为伴。对于一个有大济苍生之志，有旷世理想的知识分子，生活窘迫，无处发展，被迫以耕读自娱，这怎么还会快乐？
可你就是你，你能把痛苦转化为快乐，唱响那一首灵魂的欢歌。你大笔一挥，写下那《归去来兮辞》。走吧，走吧！田园将芜胡不归！你一层层滤除自己的痛苦、矛盾和纠结，世与我而相违，复驾言兮焉求？寓形宇内复几时，曷不委心任去留？你终于彻悟，乐夫天命复奚疑，干干净净脱离官场，纵情山水，淡远又潇洒，快乐又上一个等级。
世间又有多少人，能像你一般归隐山林，享受纯粹的快乐？而你却能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，超脱了社会秩序，从社会价值和社会体系中解放，回归自然，“虚世绝尘想”，从最原本的事物中寻出快乐，物我一体，心与道冥，这般高境界的快乐，普通人只能望尘莫及。
人间有味是清欢，以苦为乐，以自由为歌，如此五柳，如此快乐！