今天作文吧小编为大家整理了民间故事作文大约有8篇左右，欢迎大家阅读，希望能帮助到大家。
第一篇：民间故事作文
董秀起是灵寿县南文城人，体态魁伟，力大无穷。他可以双手各托一个碌碡，就象小孩玩球一样，滚动翻舞，丝毫不费力气，只是每顿饭能吃斗米斗面，家里实在供养不起，因此，一年到头很少吃过一顿饱饭。他自小喜欢结交朋友，在朋友的往来上就是花费多少，也不可惜，不小的一点家业被他踢腾得几乎一无所有。父母去世后，只剩下了他一个人，整天东游西荡，无人管束，和一些“英雄好汉”结交在一起，常常招惹是非。
有一年春天，平山县大吾庙会，他要和乡亲们一块去赶庙会。人们都怕跟着他找麻烦，不愿意和他结伴同去，他只好一个人向庙会走去。
当他走到林山寺的时候，看见一块地里有两个人耕地。拉犁的是一个二十来岁的小和尚，扶犁的是一个五十多岁老和尚。这两个和尚步子轻快，行走如飞，不一会儿，就耕了两三遭。他俩在地头上稍微歇了一下，就又耕起来。董秀起看了看地头儿足有半里长，心想：这两个人拉着这么沉重的木犁，走得这么快，一定是两个了不起的人物。他正想着的工夫，俩人又耕过了两三遭，刚在地头上一站，董秀起对老和尚说：“师父，我给你们拉两遭吧。”说着就接过小和尚的拉绳，套在自己的肩膀上，拉上犁杖就走，比小和尚走得还快。但是，他只拉了一遭，就气喘吁吁，汗水直淌，第二遭就步履艰难，满头大汗了，刚一到地头上便把拉绳一扔，喘着粗气说：“我有急事儿，还要赶路哩，不和你们耕了。”说完拔腿就走。
董秀起到大吾一看，赶庙的人已经很多了，红男绿女，摩肩接踵，他也只好随着人流往前走。
走了一阵子，看见临街不远的地方，有一座三间敞着的饭铺，灶台上支着鏊子，正在烙饼。一个四十多岁的健壮汉子，身穿蓝布长衫，坐在靠近中间厅柱的凳子上，随手拿起一个拳头大的荆榾柮，两个指头轻轻一捏，就听得喀喀一声，榾柮碎成数块儿，扔进灶膛内，呼呼的火苗儿冒上来。一会儿，又捏碎一块儿，续进火里。
董秀起看了好大一会儿，觉得挺稀罕。他要看个究竟，于是，便满满装了一锅烟，装着过去对火的样子，顺手拿起一个荆榾柮,用力一捏，把手指头顶疼了，也捏不碎这荆榾柮，心里很是惭愧。他用眼角一斜，见那人根本没理他，正在眯缝着眼，仰着颏养神哩。【www.8zuowen.com】
董秀起为了显示自己，趁那人不注意，一转身，轻轻地用一只胳膊夹住厅柱往上一提，下边用脚尖一踢，把那个人的大衫角踢进厅柱底下。他放下厅柱，压住衣角，到不远的墙根里蹲下，一边抽烟一边看着。一袋烟还没有吸完，那个人要站起来走动，一迈步身子往后一伸，再一迈步身子又被拽回来，低头一看，衣角被压在厅柱底下，怎么拽也拽不出来，他觉得很奇怪。这时，旁边一个卖瓜子的老头，用手一指董秀起对他说：“还是请墙根底下蹲着抽烟的那位老乡帮你的忙吧。”那个人没办法，只好远远地向董秀起抱拳招请。董秀起走过来说：“我见你手指头上的劲头儿很大，我还想看一看你身子上的功夫哩。”那个人赶紧陪笑说：“不敢!不敢!我贾天乐什么功夫也没有，只是自幼烧火，练出来指头上的这点劲儿。请快帮个忙吧!”说着还伸出那两个指头让董秀起看。只见他的指头肚儿又粗又大，还有厚厚的一层老茧。董秀起走过来，只用左胳膊夹住厅柱轻轻一提，柱子离柱脚石就有好几寸，那个人连忙拽出了衣角，并向董秀起道了谢。
董秀起提厅柱这一下不要紧，引来了一大群赶庙的人看热闹。有的感到惊奇，有的齐声叫好，有的心中嫉妒，有的表示不忿。卖饼的伙计们看见董秀起提厅柱弄得房架子咯吱吱地响，哗哗地落了一屋子灰尘，人身上、炊具上、食物上都是灰尘。伙计们嘟嘟囔囔地嚷骂起来。围观的人们也七嘴八舌地帮着腔，甚至有的破口大骂。董秀起那能受得下这份儿气!他眼睛一瞪，大喝一声，吓得众人向后退。他的双手一摩挲，就把身旁的好几个人拨拉倒了。众人一看董秀起动了手，一声呐喊，就一窝蜂似的拥上来打他。虽说是众人要打他，但他还是想着不动手。因为他知道自己的手头重，稍不注意，就会弄出人命来，因此，他只是轻轻地拨拉着人们，自己慢慢地往后退，想躲出圈子乘机走开就算了事。谁知庙会的人太多，怎么挤也挤不出去。为了自己往后撤，手头再轻也能把人拨拉倒，手到之处，人群全倒，人碰人，人压人，人砸人，人踩人，摔倒了好多人。人群乱了，呼唤声，呐喊声，惨叫声，怒骂声，混乱一片。甚至有人拿了扁担、棍棒、木杈、铁锨都来助威呐喊。董秀起单独一人，且战且退，退着退着，忽然后脚一空，跌进了一个打坯坑里，摔了个坐蹲。这一下，大伙可得手了，有的扬沙土，有的抛砖石，有的扔土块，有的泼水浆，蒙头盖脑地乱扔一起，弄得董秀起抬不起头来，眼睛睁不开，耳朵听不清，只有招架之功，没有还手之力。
忽然圈外一阵糟乱，有两个人从卖饭者的灶膛子里抽出一根冒着火的木柴棒，一面往里闯，一面吆喝着：“闪开!闪开!这么多的人打不住他一个，真丢人!看我们俩收拾他。”闯进圈子后，前头的那个人大喊一声：“董秀起，你招家伙!”董秀起听到有人喊他的名字，抬头一看，一根冒烟带火的劈柴棒朝他飞来，他用手一接，正好接住。那个人一抬手说：“快跟我来，不要伤人。”董秀起明白了，一蹦跳出了打坯坑，用劈柴的火头拨开人群，紧随二人扬长而去。这两个人就是在路上见到的那两个耕地的和尚。
第二年春天，董秀起又去大吾赶庙。他想起头一年的事儿来，总觉得有点晦气，心想：要是再碰到那几个人，一定要好好地教训他们一番。他在庙上转了一趟找不着，便到戏台底下去看戏。
戏早已开了，现在正唱的是他最爱看的武戏，于是他挤进前台去看。在紧锣密鼓中走出了一个花头鬼脸、红胡须、手持两柄大捶的家伙，一进场就和八名手持长枪的英俊少年对打起来，非常热闹。不一会儿，花脸丑汉被打得落花流水，狼狈不堪，观众连声叫好。董秀起越看越迷惑，自己平时看的戏也不少，这出戏却从来没有看过，顺口向身旁的一位观众问道：“这是一出什么戏?”那人告诉他说：“这就是《董秀起打大吾》。”
董秀起正为这事揣着一肚子火，一听这话，立刻火冒三丈，一个箭步蹿上戏台，大声嚷道：“看你董爷爷是这个样吗?”顺手抓起一个英俊少年扔到台下两三丈远，接着两个、三个……嗖、嗖、嗖的全部扔到了台下，一个个被摔得鼻青脸肿，叫爹喊娘。台上的前后台人员，连滚带爬，逃窜一空。台下的观众一片混乱，四处奔逃。董秀起火性大发，把台上的桌子、凳子、大鼓、小鼓、演唱道具都给砸了个稀烂。
正在这时，忽听背后有一个熟悉的声音：“兄弟息怒，手下留情。”董秀起回头一看，又是那两个和尚站在眼前，随即向他俩陪了个笑脸。三个人一块离开了大吾。
后来，经林山寺里的和尚劝解，才消除了双方的仇恨。双方约定好在每年大吾的庙会上，留出一片地方，让灵寿人在那里摆摊做买卖，称为灵寿的“飞地”。
这耕地的两个和尚，和卖饼的贾天乐，都是二十八宿的主要人物。
第二篇：民间故事作文
一百多年前，河南省西峡县军马河镇军马河村老街，有一户姓曹的人家。
当初他们从山西逃荒要饭跑过来，借住在人家的一间烂草棚里，靠给人种地，纺棉为生。那年代，人们还是用纺花车纺棉线织布做衣服。曹奶奶纺线，每天要纺到深更半夜，每当夜深人静之时，总有一个穿白衣服的人，悄悄地从曹奶奶身边走过来，猛地用手指头把曹奶奶纺出的棉线勾断一截。还没有等曹奶奶转过身来，那人就迅速跑出门外，总也看不清楚到底是谁。时间长了，曹爷爷就帮助曹奶奶想出一个办法：她让曹奶奶趁勾线的人转身要走，还没有走开的时候，抢先用带着线的缝衣针插在勾线人的衣后，看他究竟跑到哪里去了？那天，夜深人静，勾线的那个人照例又来了。曹奶奶早有准备，他照着曹爷爷想的办法去做，趁勾线的人不注意，把带线的针别在勾线人的衣后，那人就带着长线跑开了。结果长线球末端刚好落在曹爷爷的小屋。第二天，天刚亮，曹爷爷就顺着白线往外找。走着走着，他看见了一个大石垅，发现那跟白线前端钻进石垅不见了。他俯下身子，慢慢地掀开石块，顺着白线往下扒。扒着扒着发现下面有一个棕色的小圆盖。他小心翼翼地打开盖子一看，里面是一罐白花花的银子。一块一块的，每块上面都写着曹士举的名字——清清楚楚的三个字。
曹爷爷喜出望外的跑回家，告诉曹奶奶，曹奶奶平静地说：“那银子是曹士举的，咱可不能拿。”听了曹奶奶的话，那罐银子还原封不动地放在那里。
有个贪财的人听说后，就抢着去扒，他迫不及待掀开盖，手被狠狠地蜇了一下。回过神来仔细一看，里面全是蝎子。从此就再也没有人去扒那银子了。一晃几年过去了，曹奶奶有了孙子，又过几年，孙子开始上学，距离几十里的独阜岭沟小学，刚从千里之外的湖南请来一位教书先生。放学回家后，奶奶问孙子：“今天老师给你起个啥名字？”“曹士举。”孙子十分认真地回答说：“奶奶拿过书本，递给爷爷，爷爷十分惊奇，睁大眼睛一看，上面果真写着曹士举三个字。字的笔画原来给银子上面写的一模一样，就像出自同一人之手，一点也没有区别。
奶奶说：“搞了这么多年，这一灌银子原来是咱自己家的！”于是曹爷爷就把银子背回了家。
其实，我的家乡军马河还流传着许多民间故事，我喜欢家乡的民间故事。
第三篇：民间故事作文
传说中国古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。 又到了一年的除夕，乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱赶走。众人不信，
老婆婆劝其还是上山躲避的好，但老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。 当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来爆竹声，“年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色，火光和炸响。这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃。 第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。 现在，春节是我国人民的佳节，它象征着团结、兴旺，人们对新的一年寄托着希望。
第四篇：民间故事作文
古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。
有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边，夫妻俩不敢合眼。
半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟”刚伸手去摸孩子的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。
原来，这八枚铜钱是八仙变的，八仙看到祟残害儿童，就暗中来帮忙，这些钱又叫八仙钱。第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，以后大家学着做，孩子就太平无事了。
因为“祟”与“岁”谐音，之后逐渐演变为“压岁钱”。到了明清，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈，寓意“长命百岁”。
而现在长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子，祝愿孩子“连连高升”。当然更有顺应时代潮流的手机红包。但不管时代如何变，压岁钱的形式如何变，但长辈对晚辈的祝愿与祝福却一直未变。
第五篇：民间故事作文
张飞开了一个猪肉铺，把肉系在门口一眼井里，用千斤石板盖上，石盖上写着：“能举此石，割肉白吃。”
关公贩粜红粱绿豆，赶着两匹小驴儿，走到张飞的肉铺门口儿，见了那石盖上写的字，走向前去，一手掀起千斤石，一手提出肉来，一声没言语就赶着驴到集上去了。可巧这时张飞没在家，张飞的太太看见关公伸手取肉，知道他的力气不小，并没有敢言语。等张飞回来了，她就一五一十的把这件事儿一一告诉。张飞一听，气得跳起来，立刻追到集上去。
张飞是一个粗中有细的人，他想自己明明写着“能举此石，割肉白吃”，要向人家理论，自己先占不住理；但是要不给他个厉害，以后他要老是白吃肉，那也不像样儿。他于是想定了这么个主意：他走到关公的粮食摊子上，用两个指头去碾他的粮食粒儿，碾了一个又一个，不大的功夫，把关公的一簸箩绿豆都碾成豆面儿了。关公一看，认得他是张飞，知道他是不服气自己白吃了他的肉，故意的来找碴儿，就说：“朋友，你要买多少绿豆，买回去再碾成面儿好不好？”不想张飞正在气头儿上，听了关公的话，，举起拳头就给了他一下子。关公一见张飞动手，气得胡子都抖起来了，把外衣一脱，就去迎敌。这两人拳打脚踢，由东街打到西街，由西街又打到东街，把劝架的踩也不知道踩死了多少。直打得天昏地暗，日月无光。
这时刘备也来赶集卖草鞋。他见这两条大汉大打特打，却没有一个人去拉架，他就想去解劝。别人说：“瞧你这瘦巴郎，你活腻烦了吧？你上前去，还 不是一样被他们俩给踩死？”刘备不听那一套，上去就把他们俩给拉开了。一手支住一个，关羽和张飞急得干跺脚，谁也捞摸不着谁。
关羽和张飞虽然打了一顿架，可是彼此都佩服对方的力气好，经刘备一调停，两人便成了好朋友，在桃园结成三义。
第六篇：民间故事作文
今天，我们小组的几个同学来到指导老师的办公室。我们已经进入了实施阶段，开展第二步的活动——上网查询有关舟山民间故事的资料。
我们兴冲冲地打开电脑，迫不及待地想要去了解舟山的民间故事。我们在舟山神秘、幻彩的民间故事的海洋里遨游，觉得好精彩啊！
我们舟山最多的就是鱼了，当然有关鱼的民间故事也就最多了。那些童话般的鱼类故事：“癞头黄鱼”、“梅子游大海”、“带鱼舞师””等等。都含有丰富的知识和情趣，每个故事把每种鱼的特征、性格都形象化地告诉了我们，又生动又有趣。
有鱼就肯定有渔民了，舟山民间故事中，有许多反映渔民生活情趣的故事，如：“鱼哪里最好吃”“状元老爷与抲鱼阿毛”“二浆囝打赌招亲”等，都是赞美渔民聪明才智的故事。渔民故事中，还有一类专讲渔民风格、精神的，如“青浜庙子湖”、“菩萨穿笼裤”的故事，讲述老渔民才伯公为渔民点火引航的故事。
我们还看了许多许多……在其中，我们也解开了我们最初的疑问：“船眼睛的来历”是讲渔民期望自己有一双能看穿海底的眼睛，以求多捕鱼、免灾难的心愿。
舟山的民间故事可真多，真有趣啊！我们只是看了冰山一角，还有更精彩的故事等着我们呢！今天我们真是大开眼界啊！
第七篇：民间故事作文
盘古开天辟地，造出许多大山。他实在太累了，就躺在桐柏山歇息。当他一觉醒来的时候，碰上了玉帝的三女儿，对他说：“我父皇见你开天辟地太孤单，叫我来认你做哥哥。”盘古高兴地答应了，愿和她以兄妹相称。这时，苍天刮了一阵大风。大风过后，兄妹俩忘掉了天上的一切，，开始了人间生活。
盘古兄妹二人，住在自己用树枝和野草搭的茅庵里，经常有妖怪、野兽来侵扰。他们就费了七七四十九天的工夫，做了一个又大又威风的石狮子。放在桐柏山顶上，还 把这座山叫作石狮子山。从此，这一带有石狮子镇守，妖怪野兽不敢来侵扰了，兄妹二人的日子好过多了。
盘古每天在石狮子山上摘野果，捋草籽，总要围着石狮子玩一会儿，摸摸狮子的身子，亲亲狮子的脸。有一天，石狮子忽然对盘古说：“盘古啊！从今天起，你每天给我嘴里放一个馍，可不能忘了啊！”盘古答应了。
妹妹每天烙馍，盘古每天送馍。过了七七四十九天，盘古往石狮子嘴里放了四十九个馍。
这天，石狮子又说话了：“盘古，别再放馍了，等我的眼一红，你就赶快喊上你妹妹，一块往我肚子里钻。”
不久，盘古果然见石狮子的两眼发红，便立即跑回去喊妹妹。这时候，天昏地暗，乌云翻滚。石狮子的两眼发光，像闪电一样照着盘古兄妹。他俩紧跑慢跑，刚跑到石狮子跟前，天空就下起雨点了。石狮子大嘴一张，就把他俩吞到肚子里。刹时间，天空火闪雷霹，猛雨跟着狂风像瓢泼一样倒下来。雨越下越大，天就下破了一道好长的口子，大雨一直突突往下流。树也淹住了，山也泡塌了，只有石狮子山随着暴水涨，越长越高，高得就快挨着天了。
大雨下够七七四十九天，兄妹俩在石狮子肚里吃完了四十九个馍。石狮子张开嘴，把他俩吐了出来。
盘古见大水漫地，就问：“石狮子呀石狮子，是不是我们兄妹遭罪了，玉帝降祸惩罚我们？”
石狮子回答说：“你妹妹是玉帝的三女儿，她来到地上以后，天上有个面善心恶的天将，也要跟随下来。玉帝没答应，他就私自串通雷公，雨公和风婆，一齐作恶，他们趁玉帝不在家时，撕破天幕，降下滔天洪水，想把你兄妹淹死！”
盘古兄妹齐说：“多亏你的搭救，要不然哪有俺的活命呀！”
石狮子说：“要想永远活下去，还 得把天补好！”
兄妹俩问：“用啥补呢？”
石狮子答道：“盘古开天辟地用的斧子把儿，就能当补天的金针，这山顶上的葛藤，就是补天的金线。快补吧！再停停水就淹住山尖了。”
盘古和妹妹听了，马上往石狮子背上一站，顶住狂风，一人拿针，一个扯线补了起来。补啊！补啊！从这边补到那边。尽管天破得窟窿巴叉的，最后总算补好了。凡是补过的地方，一个针眼儿，就是个星点儿，天河上密密麻麻的星点儿，就是盘古兄妹补天的痕迹。
天补好了，雨不下了，大水还 是遍地翻滚。细心一看，地下有九条恶龙在作怪，水咋会退呢？盘古手持神斧，妹妹拉了些葛条扭成粗绳，和这九条龙搏斗起来。盘古力大无穷，将九条龙捆在一起，坐在了屁股底下，水终于消退了。
盘古兄妹见大水消退以后，又高兴地会聚在石狮子跟前。石狮子望了望他兄妹的笑脸，说：“我能说话，是玉帝的旨意。他给我灵魂，让我替你兄妹办事。临回天上之前，我要管一次闲事儿？”
兄妹齐说：“什么事儿？只管说吧！”
石狮子说：“如今，天下只有你们二人。你们二人也许能活几百岁，上千岁，可到你们身后，人间烟火岂不断绝？所以我劝你俩结为夫妻，延续后代。”
兄妹俩把头一扭，说：“不中，不中！”
“咋不中啊？”
“我们是兄妹，咋能成夫妻？”
石狮子说：“天下这么好，你们不让自己的'后代子孙掌管，能让妖魔、怪兽横行吗？”
妹妹听着笑了笑，盘古说：“妹妹，千万莫答应啊！”他有点生气，猛一转身，被一只刚从水里爬上岸的乌龟绊了一跤。盘古一怒，拿起一块石头，把乌龟的壳砸碎了。
妹妹心疼地蹲在乌龟那里哭起来了。盘古想了想说：“这样吧，如果乌龟能复活，兄妹就可成亲。”妹妹哭得更伤心了。
石狮子说：“别哭了！你就把乌龟对拢起来吧！”妹妹听罢，便把大小四十五块龟壳对在一起。接着，石狮子一跳，土溅在龟壳上，龟壳立刻结合起来。从此，乌龟壳上便留下了一块一块的花纹。
按理说，乌龟能复活，兄妹就该成亲了，可是。盘古又说：“不行！还 让我们滚滚石磨吧！俺二人在东西山上放石磨，石磨若滚在一起，合拢起来，俺兄妹就成亲！”
石狮子说：“天上裂缝就能补，滚磨成亲也能行，开始滚吧！”
盘古兄妹各掂一扇儿石磨，分别站到东西山上，石狮子一点头，两个人就把石磨放下山了。石磨轱辘轱辘地滚动着，天空也出现了一道鲜艳的彩虹。彩虹升起以后，二人的石磨一齐滚到石狮子面前，倒下来。只听“咔登”一声，两扇石磨合到一起。随着磨盘的合拢声，彩虹散了，百花也开遍大地。
盘古兄妹高兴极了，一齐跑到山下的百花丛中，跪到石狮子面前，磕了头，便结为夫妻。
盘古兄妹结为夫妻以后，生了八个孩子。取名；东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。
这八个儿子长大以后，被盘古分配到八个方向去生活。八个儿子去八方，盘古在中央，以后这八方加中央，就称为九州。
盘古的八个儿子出生不到一百年就相继死去。(比起盘古夫妇的寿命，一百年也是短命)盘古很伤心，就到处奔走。寻找八方儿子的灵魂。不知走了多少年，盘古走遍了天南地北，把八个儿子的灵魂都找到了，收到了石狮子山下埋了。现在，盘古山以南约三十里的“八子山”还 非常壮观。还 能分清哪是盘古的大儿、二儿、三儿……
盘古夫妻失去了八个儿子以后，就捏泥做人。今儿捏，明儿捏，捏了成千上万，晒了满场满院。
盘古把泥人一摆弄，泥人就能走会跑了，妹妹朝泥人一吹气，泥人就会说话了，又喊爹，又喊娘，盘古夫妻心里乐开了花。
这一天，盘古夫妻商量，打算给每个泥巴人起个名字。泥巴人根据盘古夫妻的吩咐，一个一个的从场院里跳出去，有的爬到桃树上，有的爬到李树上，有的坐到石头上，还 有的站到河边上……盘古说声好！大家都有名了。爬到桃树上的叫桃，爬到李树上的叫李，坐到石头上的叫石，站在河边上的叫河……
这些泥人学会了好多的本领，盘古夫妻就把泥人的名当姓，分别又派向四面八方生活去了。他们有的去种田，有的去打猎，有的丧捕鱼……
以后年长日久了，盘古山上又修了盘古庙，盘古爷和盘古奶的神话故事也在各地流传开了。
第八篇：民间故事作文
天津“狗不理”包子，大小整齐，色白面柔，底帮厚薄相同，吃起来一咬流油，但又肥而不腻，味道十分鲜美。
这种包子为什么叫这么一个怪名字呢？
据说在清朝的时候，武清县杨村有一位少年，名叫高贵有。他性格倔强，有一股牛脾气，逆了他的性子，天王老子也不认，任何人也不理。有一次，高贵有的牛脾气又发了，父亲吓他，母亲劝他，他硬是拧着脖子一声不哼，强着性子不理不睬。母亲叹了口气，说：“你呀，真是个‘狗不理’啊！”“狗不理”的绰号，就这样叫出来了。
高贵有到了十四岁的时候，父亲见他脾气暴躁，怕他在村里惹是生非，思谋着要让他学些手艺。碰巧有位邻居的亲戚在天津做事，便拜托他把高贵有带出去，找点事干。
到了天津，高贵有被介绍到一家“刘家蒸吃铺”里当小伙计。刘家蒸吃铺座落在天津旧城北边，与南运河紧紧相邻，来往的都是些船工、纤夫和小商小贩。刘家蒸吃铺便专做他们欢迎的蒸食和肉包。
高贵有从小吃惯了苦，所以干活很勤快，加上人又聪明，什么东西一学就会，后来铺子里就让他专门做包子。两位老师傅看他聪明好学，便处处指点他，所以他做包子的手艺提高很快。
三年满师，高贵有已经精通技艺，于是便请人帮忙，在附近找了一间小屋，扯旗开张搞了一家专门经营包子的小铺。高贵有拿出了全副本事，做出来的包子特别好吃。名声一传开，真个门庭若市，应接不暇。因为人们喊惯了他的小名“狗不理”，就把他经营的包子也叫作“狗不理”了。
俗话说：树怕剥皮，人怕揭短。“狗不理”毕竟是自己的小名儿呀，怪难听的！高贵有就给自己的包子铺起了个牌号，叫“德聚号”。
有一次，几位外埠客商慕名而来，进门就问：“老板，这儿是‘狗不理’吗？”高贵有此时已经二十多岁了，正是年轻气盛的时候，一听连外埠人都叫自己“狗不理”，犟脾气又来了，，粗声粗气地说：“咱这儿有招牌，你们长眼不长眼？‘狗不理’在那儿，要去趁早！”这几位客人是专门来吃“狗不理”包子的，一听找错了门儿，返身就走。可是过了半晌，又找回来了，对高贵有说：“你就是‘狗不理’呀！嗨！开这样的玩笑。”高贵有见“狗不理”的名字甩也甩不掉，只得让人家去叫了。
“狗不理”的名字就这样叫来叫去的，一直叫到现在。