以下是作文吧小编整理的以仁爱为话题的作文29篇，希望对大家有所帮助。
第一篇：以仁爱为话题的作文
在人生的道路上，我们大多感谢自己的亲人，感谢自己的朋友，感谢一切帮助过自己的人，但是今天我要感谢一个人，那就是我的对手甚至是我的敌人。生活中需要对手。对手是个助推器，他迫使你进步。对手是面镜子，他毫不留情地利用你的缺点来进攻，这就帮助你改正缺点。对手是座警钟，他时时刻刻在提醒你：无论你取得多大的进步，都决不能自满。正是有了对手的存在，使我们有了奋斗的勇气和动力，从而激发我们的斗志。
我看过一篇文章，写的是日本北海道的一种鱼，叫鳗鱼。这种鱼肉味鲜美，但是有一个缺点，就是捞上来过一会儿就死了。活鳗鱼的价格是死鳗鱼价格的好几倍，当地的渔民都想不到用什么好方法来让鳗鱼多存活些时间，唯独有一个老渔民捞的鳗鱼到市场后，仍然是活蹦乱跳的，不但没有死，而且还都挺精神的。其他的人都不知道是什么原因。后来那位老渔民告诉他们，办法很简单，就是在放鳗鱼的水里放入几条鳗鱼的天敌——狗鱼，让那几条狗鱼在众多的鳗鱼中间钻来钻去，搅得鳗鱼不得安宁，这样鳗鱼就会活动起来，只要鳗鱼活动起来，那它们就死不了。因为有他们的天敌狗鱼存在，也就是他们有对手存在，才使鳗鱼得以生存。
孟子曾经说过，生于忧患，死于安乐。确实是这样，如果没有狗鱼的存在，那些鳗鱼安于快乐，不思进取，缺少精神，没有斗志，很快就会死亡。而有了天敌和对手的存在，它们就会害怕，就会活动起来，反而生存得更好。没有对手，下场是可悲的，就像孟子说的那样，“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。
懂得为对手喝彩的人是大度的，懂得为对手开拓的人是聪明的，懂得为对手感恩的人是无私的。让我们与对手用互动的双手搭成一道彩虹，一起通向成功的彼岸，一起走过水深火热，走过繁花似锦，走过泥泞沼泽，走过烈日阳春，然后，推窗望月，心澈如泉，心朗如天。生命在彼此的帮助下得到升华。
第二篇：以仁爱为话题的作文
每个人的心中都有一份不可缺少的情感，那就是仁爱，有了仁爱生活会变得多姿多彩，可以让那些无家可归的人和失去双亲的人，脸上重新挂上微笑。]www.8zuowen.com[
玉树地震让许多的生命和家庭消失破碎，那些因为地震，无家可归的人和失去父母的孩子是多么可怜呀！这时，我们慈祥的母亲——祖国，会用她那巨大的翅膀来保护这些弱小的生命，让他们重新有了生存下去的信心和希望。不要再让他们因为一些心灵上的创伤而失去对生活的期盼。让他们重新点燃快乐的火炬，在仁爱的世界里继续生存。
地震前后各个省市都多了不少的捐款箱，看见这些传达仁爱的箱子，就像是一位善良的天使正在给每个人的心里埋下一颗仁爱的心。捐款箱每天都会收到一份仁爱。捐款的人越来越多，有的捐1块，有的捐10块，有的捐一百，还有的捐一两仟……。捐款这事我也不例外。我拿着我的零花钱——20元放在捐款箱里，为灾区在添一份仁爱，日积月累捐款箱满了。不久灾区重建家园了。
仁爱的力量是伟大的是神圣的。让我们用仁爱创造美好世界吧！
第三篇：以仁爱为话题的作文
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活在这样一个有着很好家风的家庭中。爸爸是报社的一名优秀记者，妈妈是高中的骨干教师，从我记事起，尤其上了小学，爸爸会把“做人和学习都要搞好”当成我的座右铭，妈妈会时常念叨“应该文质彬彬，知礼仪有爱心懂孝道”。如今，这两句话已经伴我快读完了小学五年级，我的点滴成长中，满满的都是爸妈对我的教诲和期望，更浸润着“知礼仪、有爱心、懂孝道、勤学习”的良好家风。
小时候家里来客，爸妈都会满脸笑容，落落大方地接待。我则在爸妈的指引下向客人问声好，便自顾去玩，客人见我可爱不时会逗我说话，我则有问必答，遵从了爸妈的“大人说话不插言，大人吃饭不上桌”的教导，于是博得了客人“你家孩子真懂事”的夸赞。上了小学，爸爸的“做人和学习都要搞好”开始起了作用，周一到周五每天放学到家的第一件事就是做功课，写完当天的作业还要视情况进行预习。家里从无哗啦啦的搓麻将声，也无地动山摇的音响声，只有我写作业的沙沙声和爸或是妈陪我学习翻书读报的声音，偶尔外面有了动静，爸妈都会将门窗关好。即便再忙，爸妈也会留一人在家陪我学习。同时，妈妈的“应该文质彬彬，知礼仪有爱心懂孝道”也派上了用场。在家中爸妈难免会因为一些磕磕碰碰而不愉快，但他们从不互相指责、谩骂，而是理性地退一步，讲道理促和睦。平时在家妈妈也会唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，讲一些退一步海阔天空的道理。而我也会将学校的不愉快一股脑儿地说给她，妈妈则帮我分析教我方法。
每天晚饭话题都是最多的，我会把在校一天的情况跟爸妈做一个汇报，爸妈也会将一些有助于我成长的事和道理说给我听。当然饭桌上的礼仪一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声响；吃饭时严禁边吃饭边大声说话和大笑；不能翘腿，不能随意翻菜等等。虽然还有很多条的规矩但是正因为有这些条条框框，我才能更好成长。期间我获得了好多荣誉，奖状贴了满满一墙，有双塔区三好学生、学习标兵、体艺之星、绘画金奖……
爸妈常说，“百事孝为先”。孝敬长辈，什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，奶奶、外公外婆说话，我们都好好的听，就算说错了，也不当面指责，而是换一种他们能接受的方式悄悄告诉他们。每次去外婆家，开饭时外婆总是最后一个上桌，而我们要等外婆，全家人到齐了，大家才一起吃饭。出去吃饭如果长辈没动筷子，我绝对不会先吃。不知不觉中，这已经成了习惯。
爸妈最恨撒谎的人，为此经常教育我做人要诚实有信。从小到大，我没跟爸妈撒过一次谎，就连平时考试成绩不好也是如实汇报。爸妈说，小孩子做错了事不要紧，要懂得反思，学会坚韧。我有时候做错事，爸妈会根据事情的严重程度，要么给我讲道理，要么进行严厉的批评教育。妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声”，就是告诉我，自己说出来的话要做到。妈妈说，我虽然是个女孩子，但自己的一言一行要敢于承担。爸妈是善良的人，每次我们出门逛街旅游看见乞讨的人，都会让我献上一份爱心。单位组织的捐款捐物他们也都积极参与，那年爸爸还把他的一些没怎么穿的衣服捐给了地震灾区的受难群众。在他们的影响下，我也逐渐学会了仁爱，同学请了病假，我会帮他抄题抄卷子；低年级的小妹妹摔倒了，我会上前扶她起来；学校组织捐款，我会踊跃参与；看见别人从车窗扔东西，我会义愤填膺……
我是第一次这么认真的总结自己，虽然距离老师和爸妈的要求还很远，但我愿意做一个“讲仁爱、促诚信、知礼仪、承家风”的好少年，为祖国的建设尽自己的绵薄之力。
第四篇：以仁爱为话题的作文
当我呱呱落地的时候，我已经记不起是什么情景了。总之，十几年过去了，在我身边，来了多少人，又走了多少人，他们带来的或拿走的，都会给我留下一道道伤疤，只有我，还是一个人走着，走着，我将会怀着怎样的心情来观看沿途的风景。
我带着鲜为人知的伤疤走着走着，因为那个伤疤很难看，所以我小心翼翼的遮挡着，我只是想与周围的人一样过着平凡的生活，而不愿意让别人窥见到它，并带着惊异的眼光看我，这样，我会很不自在，因为我失去了太多太多的东西，怎么能眼睁睁的看着已经回不来的去带走更多的幸福。
沿途的风景的确很美。有时，我会为了亲友的一个温暖的笑容而忍受着我无法忍受的痛苦，因为我从他们的笑容中看到了点燃生命的火花，那团火花会融掉我心中的不愉快，让我温暖，让我感动。
然而沿途的风景未必都是美丽的，毕竟每个人有每个人的活法，每个人都有权力使自己活的轻松快乐些，我平庸的双眼，怎么能将一本“人生之书”看透？当我遇到不想看见的事情时，只能没有骨气的黯然落泪，走掉的东西，是再也回不来的，这些我都懂，年少无知的人是不该追求触不到的虚无飘渺的东西。只是在我心中，仍然保留着一个窗口，里面盛着直觉所看到的东西，我会慢慢地看它开花。
眼睛不仅仅看不透什么，而且会被欺骗，有些曾经让我感动的纯真美好的事情，也有着它的另一面，渐渐的它变的太快了，我已经无话可说了，只能再度擦干眼泪，继续去赶我未完成的路。
即使以后会受到委屈，我也不愿让人看到我的伤疤，因为它真的不好看，它会让我与你的心一起滴血。无论外界怎样变，我还是我，过我原有的独一无二的生活是值得的，我毫无怨言，他们不了解我，我走没走错，又算得了什么呢？我已经无所谓别人拿哪种窗口看我，因为我活的问心无愧。
然而梦醒了：不管眼睛是否欺骗了我，我都会选择一个明亮宽阔的窗口，选择一颗坚强的心。我会始终怀着愉快的心情去沿着路途走近终点。
第五篇：以仁爱为话题的作文
秋风拂颈，凉意满怀。秋天的枝头挂满了沉甸甸的果实。而在这个美的季节，尤为美好的，是这个九月里有一个值得纪念的节日------教师节。
这许多年过去，记忆中最难忘的，还是初三的化学老师----张老师。
张老师叫什么，早已不记得，只记得当时的张老师最多也就是四十多岁的年纪，他个子矮小，脸色黝黑，瘦弱的身躯在寒风中总是显得有些单薄，又圆又小的脑袋上头发稀疏，一双半眯着的小眼睛却总在微笑着。于是，就有调皮的同学给他起了个外号----茄子头。
那时候的我，别的科目都学得很好，唯独化学甚是迷糊，那些定义公理总是搞不明白，每次考试都刚刚及格。张老师单独教了我几次，可我越不会越不愿意学，化学成绩越来越差。我的同桌是一位从外地转来的补习生，成绩好的不得了，张老师特别喜欢她------这从张老师的眼神里就可以看出来：每次见到她，眼里都是慈爱的近乎于宠爱的笑，而看我的眼神，则是一种轻蔑的，看不起的神色，好像在说：你别的科目都好有什么用？化学考不好，照样不能考高分。
笼罩在他的“这种眼神”之中，我的内心却掀起了很大的波澜，一股被蔑视的恼怒充斥着一向要强不甘落后的心灵。于是我暗暗发誓：一定要学好化学，不让这个“茄子头”看不起。我开始认真的学化学，从书的第一页开始一个定义一个公式的学起，一道题一道题的练习，不会的宁肯问同桌也不肯去问张老师。我在心里暗暗的和张老师较劲，张老师呢，还是一如往常的淡淡的看我，一如往常的向我同桌绽开笑脸。
功夫不负有心人，那年的中考，我以全乡第二名的成绩考取省属中专，而最令人兴奋的是，我的化学考了满分！去学校看分数的那天，张老师高兴地几乎要抱我一下，但终于没有，只是脸上绽开花朵般的笑，对我我说：“太好了，你考得太好了。”那时，我早已被幸福和羞涩冲击的不会说话，却还记得张老师曾经的眼神，只是对着张老师笑了笑，跑开了。
如果，没有后面的事情，我永远都不会知道事情的真相而一直误会张老师。
等待录取通知书的时间，同桌来我家玩，无意中我说起张老师蔑视的眼神，同桌朗声笑了。她说：“张老师怎么会看不起你呢？你知道为什么每次你问我题目当时我讲不清楚，第二天就能详细的讲解给你听吗？那是他看你别的科目都很好唯独对化学没兴趣，才想起的激将法。张老师和我说好了，若我会就由我来教你，我不会，张老师讲给我，我再讲给你。这个办法果然有效！”被骄傲和自尊涨满的心突然的被一股暖流悄悄的灌溉。张老师宁肯忍受着被学生误解的痛苦，依然无怨无悔，用自己爱的胸怀，为他的学生创造了一个独特的升华空间。
时光荏苒，转眼已过去二十年。因为学校的搬迁，再加上自己内向羞涩的性格，二十年竟然都没有再见到张老师。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，这些年张老师不知已送走了多少学生，我只是他硕果累累的枝头最不起眼的一个，然而，他的树上挂满了仁爱，枝叶充满了激励，天空飘满了慈祥，给无数个我这样的孩子以最切身的爱和鼓励。
第六篇：以仁爱为话题的作文
“人类社会是否有权是它的成员在某种情况下接受它那种无理的不关心态度，而在另一种情况下又同样接受它那种无情的不放心态度，并使一个穷苦的人永远陷入一种不是缺乏就是过量的苦海中呢？贫富的形成往往由于机会，在社会的成员中，分得财富最少的人也正是最需要照顾的人，而社会对他们恰又苛求最甚，这样是否合乎情理呢？”工作的缺乏，刑法的过量已经让人失去了自由，在这种情况下，作者创作了《悲惨世界》。
《悲惨世界》是以一个真实的故事为原型而创作的作品。一个贫苦农民因偷了一块面包而判刑五年，出狱后因身份证的与众不同而无法就业。这样的场景打动了作者雨果，促使他花了十七年完成了这部巨作，同时，这样的事件也深深的触动了读者的心灵。
小说中的巴黎贫民窟，修道院。法庭，监狱，资产者的沙龙，大学生居住的拉丁区，为我们形象的再现了十九世纪的法国社会。书中的人物都是反映当时社会的代表人物。主人公冉阿让是一个本性善良的劳动人民，但社会的不公让他对社会进行了盲目的报复行为，以致犯下了令他终身悔恨的错事。然而这种悔恨引领他走上了另一条路，使他的品质上升到了崇高境界，体现了小说中的第一种爱——劳动人民的“仁爱”。
警察沙威立志维护法律的尊严，绝不心慈手软，他是当时法律和意志的代表，但在他的身上也闪耀着“仁爱”的光芒。
《悲惨世界》是身处黑暗制度的劳动人民对残暴的统治者的愤怒和控诉。法国当时的资产阶级社会不断折磨那些穷苦人民时，他们可否注意到这一切的原因呢？穷苦人民在黑暗的强制下无法呼吸，他们的一切都令人产生了无尽的同情，这也是作者的目的：人道主义。
改造这一切，最重要的是要有一颗“仁爱”之心，那些统治者对劳动人民实行迫-害和威逼时，他们已经丧失了正常人该有的同情，作者的笔触中透露出对那些穷苦人民不幸遭遇的同情和对黑暗统治的控诉。通过一些偶然来推动小说情节的发展，悲愤中又有着浓郁的浪漫主义，人物的美丑跃然纸上。
“他想到了许多事，但是其中有一件却反反复复一再出现，并且排除了其余的事。”
第七篇：以仁爱为话题的作文
真、善、美，这三个字很简单，刻化的也非常美；诚、让、礼，这三个词很常见，描述的也很全，诞、生、死，这几笔很长，代表了人的一生。前前后后共九个字，却概括了人生，一个人从生到死总会体验这几个阶段，也许记忆犹新，也许随风飞去……
“人之初，性本善”仁爱之心，其实都藏在每个人的心房，只要你用仁慈的光寻找在黑窝中的它，我想你终会找到，它会给你带来无穷的财富，你的灵魂便会变得高尚而纯洁。仁爱之星，它如同浩瀚星空中的北极星，众星围绕，是我们终生观测得到的远方只需抬头仰望星辰，它便是那最夺目的一颗；仁爱之珍，它如同无边大海中的珍珠，众人寻找，是我们永久能保存的唯一，只需打开盒子，它便是那最绚丽的宝珠；仁爱之风，它如同茫茫人海中的霓虹灯，众人观视，是我们称之美丽的图景，温暖每一个人的心扉，照亮每一个人的小径，安抚着寻不到方向的蓝萤火。
生活中，只要你先付出仁爱，才会获得别人的仁爱，互相关爱，拿起手中的铅笔，会出奇迹般的水彩画，命名为“仁爱”。
所以，“让我们熔炼刀斧，化为锄梨，耕耘爱心，播洒雨露”。人不会永远年轻，来去匆匆，我们应当抓住时机，把“真善美，诚让礼”装进口袋，把“诞生死”随墨记下……
不过我们眼下的就是要升起心中的太阳，挥洒轻柔的雨水。未来待我们去改变，古人的事迹，现代人的文笔，在挥笔间奇迹的出现，在猛然间光芒的照射。或许人生的经历多姿多彩，但总会有失墨的时刻，困难、挫折，会在成长道路上随遇而安，需要时刻防备。只需升起那潜行在心底下的太阳，只要深化在心空上的烈日，那史册上便会溢出你的文墨，你的芳香。星空的浩瀚，天地的距离你无法去预测，只有过好当下的生活，升起属于你自己的太阳，相信明天属于我们，未来属于我们。磅礴之势，我若抵挡不了，但我愿去超越，去攀登，愿每位墨客与莫客，拿起手中的墨笔与莫比，撑起自己的天空，关上自己的艳日。
第八篇：以仁爱为话题的作文
在13亿炎黄子孙乃至全亚洲人的心目中，孔圣人无疑就是神的代表，地位是无比崇高的，儒家学说更是各朝各代所推崇的思想。
在儒家学说中精华部分，如：仁爱、尊师、谦逊等等已经渗透到中国乃至全亚洲社会的每一个角落。无形中构造出中国乃至全亚洲人的精神家园。读到这，你可能会扑哧一笑不以为然地说：“现在世风日下，这套几千年的老规矩，早已被人抛弃，又何有仁爱这一说法。”其实事实并非如此。仁爱贯穿了中国几千年的历史，早已在中国人的心中深深扎了根。
丛飞，在他优美的歌声背后，那几百双渴求知识的目光中泛着的感动的泪花，传递着丛飞身亲力行的爱人的思想，仁爱之心构筑了丛飞的精神家园；洪战辉，看到他带着与自己非亲非故的妹妹上学的每个人的心灵都吹起阵阵涟漪，不知不觉中播撒着平凡人对平凡人的无私的爱和奉献；李春燕，坚守着贵州那间乡村诊所，并为此负债累累，她忙碌的身影蕴含着那不言而喻的爱人之心，激励着越来越多的人投身于乡村医疗事业。
从这三人的感人事迹中，从他们那种为了使更多的人受到社会关爱，而甘愿奉献出自己的一切的精神中，不难看出这种仁爱思想在中国精神中的重要比例，也正是你、我、他铸造着中华儿女共同的精神家园——仁爱。我们这一家园已经不仅仅限制在960万平方公里内，她的足迹已经遍布人类的共同的物质家园——地球。
二战之后，根据国际惯例，作为战胜国的中国是可以向法西斯日本索取巨额赔款，使国内千疮百孔的经济重获生机。但全权负责此事的'周恩来总理却没有这样做，他只是淡淡地说：“虽然日本有美国的支持，但是此赔款最终还是压在日本老百姓的身上，无疑间接地使日本老百姓吃不饱，穿不暖。”周恩来总理的言行举止中无意中传达着这样的信息，仁爱这一思想已经在周恩来总理的精神家园中占有重要部分。中华儿女的仁爱之心已经达到了“大爱”的境界，我们的精神家园的造福着全世界的人民。
仁爱垒起中华民族的精神家园，它用飘飘的杏花，酿造中华文明的芳香。仁爱筑起中华民族的精神家园，它用万仞的宫墙，围住中华文化的精髓。仁爱建起中华民族的精神家园，它用万卷的诗书，传授中华精神的奥妙。
第九篇：以仁爱为话题的作文
人生路漫漫，我们所行之路数不胜数，但我记得有那样一条路，我渴望穿过迷雾，到达温馨的天堂。
“秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。”台上的人深情地朗诵着，泪光朦胧了我们的双眼，我的思绪不禁飘到过去的时光中。曾记否？那绿肥红瘦。
她是带我成长，授我知识的老师。她曾经和我们说：“授人以鱼，不如授人以渔。”可曾想，那天校园里恰好芳草萋萋，枝头落红已化作春泥，我们从容踏上考场，不知未来若是无她陪伴，该如何是好？
曾记否？那灯火阑珊人未眠。当夜深人静，我们与作业奋斗之时，她也在与书本拼搏，当我们进入梦乡时，她却彻夜未眠，思考着该如何用知识浇灌我们。夜色蒙蒙，灯火阑珊，今夜我们注定无眠。
曾记否，那风急雨骤。老天突然翻脸，我焦急地冒雨站在街边打车，头顶上的雨伞是您仁爱的化身，您将它赠与我。管他风急雨骤，有您的地方就有温馨。
所有的那些往事呀，我怎么会忘记？我知道，那些点滴是让我们行走在仁爱和温馨的原因，那里面，凝聚着您对我们宽厚的爱！
“长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。早知如此绊人心，何如当初莫相识”。我能想象，您在台下泛着泪光，回忆起我们相识的点点滴滴。
我知道这条仁爱温馨的路还有很长一段要走，因为人生不会就止步于此，我们的足迹会踏遍万水千山。感激，奋进，拼搏，珍惜……这些都会是这条路上光辉绚丽的风景。
人生之路数不胜数，但我记得有一条仁爱温馨的道路，穿过了迷雾，到达天堂。
第十篇：以仁爱为话题的作文
母爱，一篇流传千古的文章，一个值得讨论的话题。伟大、无私。
母爱，需要奉献、给予，甚至可能要为责任而牺牲自我现在所拥有的一切。
父爱如山，母爱如河。天苍苍，地茫茫。山无棱，天地合，母爱只有到了那时那种情形才会依依不舍、念念不忘地与母亲隔离！
母爱给予我们在人类世界仅有独珍的生命、健康、头脑、智慧、知识、自由、身体、关爱……
美丽，维母独尊。全天低下的好母亲、母爱全都是一种维一的、不一般的、朴质的华美。
母亲母亲，我的母亲，我亲爱的母亲，我亲爱的好母亲，我爱您，爱您的伟大，爱您的无私，爱你的温柔，爱您的无私，爱您的关心，爱您给予我的那美丽的母爱，我的心声在您的心窝里呼吁：我想对您大声倾诉：
“母爱伟大！母爱无私！母爱温暖！母爱温柔！母亲我爱您！流传千古！”
最后，我想说：“母爱千岁，母亲万岁！”
……
第十一篇：以仁爱为话题的作文
2005年隆冬的一个夜晚，长沙市救助站门前倒下了一位流浪汉，从此他再也没能站起来。当时，救助站、110和医院均赶到现场，但都拒绝施救。救助站的理由是按规定病危人员不予救助，110则说无证据证明该人员病危，而医院更是重复着那千篇一律的论调：无主病人，不救!
且不评说各部门遵守的制度是否合理，单就其面对一条生命所表现出的麻木已足以让人瞠目结舌。难道这就是曾经拥有过孟轲、墨翟和杜甫的国度?难道这就是彪炳为“礼仪之邦”的文明古国?难道在商业社会的洪流中“仁爱”的信条只能成为人们美好的记忆?
仁者爱人!
仁者爱人，这个信条已经被我们的祖先传承了几千年，早已深深溶入了每一个炎黄子孙的骨血当中，它是对大千世界、芸芸众生的极大悲悯与关怀，可以说，它已经成为一种习惯。
习惯的作用，就是让它无所不及。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”李绅将仁爱投向农夫;“死去元知万事空，但悲不见九州同。”陆游将仁爱投向故土，在古人的眼中，山川草木，花鸟鱼虫，一切都是仁爱惠及的对象，一切都可以用慈悲之心去加以关怀。以至于残暴如战争，也会有人发出“一将功成万古枯”的叹息。
反观如今，我不相信传承千年的仁爱精神这么简单地从民族的性格中消散而去，他们只是倦伏在灵魂的某个角落，当人们被滚滚而来的欲望迷惑了双眼，除了躲藏它又能做些什么呢?我不是悲观主义者，我坚信并期待着“仁爱”的情怀在每一个人的心中回归，能使它回归的，除了和谐平等的环境，除了人与人之间更加温暖的关怀，还能有什么呢?
雨天里的一把伞，会让人觉得回家的路是很长;给失路之人一个微笑，他会觉得周围流淌的是希望。仁爱，不是只有兼济天下的伟业、恢复河山的豪情才能得以体现，一点一滴，一举一动，一点同情，一些帮助，都是仁爱的体现。
我有一个梦想，我梦想再也没有流浪之人病死街头，我梦想再也没有穷困之人自寻短见，我梦想蓝天白云下是人们幸福的笑脸，我梦想青山绿水间有父慈子孝、在共享天伦之乐。
我梦想仁爱精神的回归，我的梦想一定会得以实现。
第十二篇：以仁爱为话题的作文
在我们那条村子里的大街上，甚至在整个村子里，只要说起我奶奶，不论男女老幼，都是要竖起大拇指的。
关于我奶奶的仁爱故事，村子里谁都能信口说上一箩筐：张家的婆媳不和了，是我奶奶给劝好的；李家和王家闹纠纷了，是我奶奶给调解的；谁家遇上什么大事小情了，我奶奶总是第一个到场，张罗着忙里忙外的……
对街坊邻居的热心，为我奶奶博得了一个好名声，夏天家里的水管坏了，冬天雪盖房顶了，总有邻家叔伯们主动过来帮忙，这也让身在外地的我爸爸和我姑姑十分放心。但是对于那些走村串巷的外乡人，我奶奶的“仗义疏财”作风，则总惹来一阵怨怼。
中秋过节回家，奶奶拿出一套崭新的厨房电器，还得意地夸口说“这是高科技产品”！哪知到了炒菜的时候，电磁炉哑火了，不粘锅漏水了，奶奶一下子傻眼了。在姑姑的一番追问之下，才道出了真相：原来是前些天来了一伙外地人推销，天天早晨做“讲座”，奶奶就和村里人搬了小马扎去听，可人家多是奔着临场赠送的小礼物去的，一袋洗衣粉呀，几件小餐具呀什么的，真买的没几个人。“你怎么那么实在呀，这些电器哪件没有，还花那冤枉钱……”姑姑忍不住数落她。奶奶就像做了错事的小孩，不安地绞着衣襟，待姑姑埋怨完了，才低声辩解：“人家出门在外的也不容易，就当帮了一把呗！”
暑假里有一日，村里来了耍把式卖艺的，大篷车停在村外小河边，安营扎寨了。爷爷下地回来，说那些人真可怜，就舀那脏兮兮的河水做饭吃。奶奶听了二话不说，接了两桶清水，非逼着爷爷开了电动三轮车给送过去。到了晚上看演出，当那个刀刃上爬起来的河南老人转场子讨钱时，人群顿时散去大半，奶奶却毫不犹豫地将早已备好的50元放进那只脏兮兮的帽壳里——那可是她从牙缝里省下来的辛苦钱啊！
每每回味着这一幕幕，奶奶常说的一句话就回荡在耳畔：“人和人哪，就得相互帮衬着活。”这，不就是对“仁爱”最朴实的注解吗？
第十三篇：以仁爱为话题的作文
随着年龄的增长，人们对事物的认识而产生的观念会发生变化，委屈呀，仇恨呀，都能够放下，生活在人群中人们都总是向美，向善的。
在狄更斯的《双城记》里，亚历山大曼内特医生就是一个例子。
1857年12月第三周的一个多云的夜晚，曼内特医生正在塞纳河码头边行人稀疏的地点散步，想借霜冻的空气清凉一夏。他以前住在波维，年轻的内科医生，最初是外科专家，近一两年在巴黎名气越来越大，所以这被搅乱了，他被请去给诊治了。
病人是不用治疗的，一个是受了剑伤的十七岁的小伙子，那剑是刺中了要害部位的，要不是他自己攥紧了胸口，也许早就死了；一个是一个疯了的20多岁的漂亮姑娘，她被衣带捆绑着手臂，嘴里只是不停地反复嘟囔着一，二，三一直到十二。
从那个少年的的嘴里，曼内特医生知道了事情的经过。
请他的前来诊治的是一对孪生兄弟，哥哥已经结婚生子，弟弟却强抢民女，这个女子就是他们家的佃户的女儿，本来已经订婚，他却将她的未婚夫设法使他劳累致死，把她占有了，这女子家里人不答应，弟弟前来理论，起了争执，不但没杀了害人精，却把自己的命都搭上了，几天之后，这个女子也死去了。
曼内特医生是一个正直的人，他知道了这一切，就写了信向朝廷告发了这对孪生兄弟，控诉他们的暴行，可是他却没有想到，这封信落到了这对孪生兄弟的手里，因为他们是当地的侯爵，有名的埃佛瑞蒙德侯爵家的公子。他的家被监控了，他自己也被送进了监狱，他的妻子郁郁寡欢抑郁而死，女儿两岁就没了父母成了孤儿。
十八年后，医生出狱逃亡英国，前来接她的女儿已经十七岁了，他们开始了正常人的生活，父女俩的得到了人们的爱戴，他们的朋友中有银行家罗瑞，有律师，有革命者等等。
在女儿说3岁的时候，有一个男子爱上了她，这个男子首先向曼内特阐明了自己的想法，并且要把自己的身世告诉他，可是曼内特医生却要的遵从女儿的心愿，不急于倾听青年的身世。就在女儿结婚的那天早晨，那青年按照约定向曼内特医生倾诉了自己的身世，原来青年查尔斯就是当年陷害他入狱的仇人，那孪生兄弟中哥哥的儿子。
知道了这一消息之后，曼内特医生要求查尔斯忘却自己的身世，虽然他早就发现了查尔斯也非常憎恶自己作恶多端的家族，而且在管家的帮助下离开了家族，离开了法国，来到了英国当起了教师，依然答应了女儿的婚事！
他们在英国度过了安稳的日子，曼内特医生的女儿露西有了自己的女儿小露西已经三岁了。
1870年，法国大革命开始了，恶贯满盈的埃弗瑞蒙德侯爵兄弟被处死了，管家被关进了监狱，善良的查尔斯回家去搭救老管家，本革命者发现是侯爵的后代而被关进了监狱。
曼内特益生得知消息之后，带领着女儿和小露西前来搭救，不料自己却成了女婿查尔斯的控告人。
因为他在监狱里的第十个年头的时候，从经写过一封信放在了监狱的墙里面，这封信被前来接他的德伐日找到了，而这个德伐日的太太就是当年那个被孪生兄弟迫害致死的女子的妹妹，是那个被剑刺伤的少年把她送到别人家保存下来的后人，此时的德伐日太太知道了这一切，而且，她成了这场大革命的妇女头子，德伐日呢？成了这场革命的领导着，她们夫妻的革命精神支配着他们，要将革命进行到底，复仇的机会来了，他们就决定复仇，她就利用这封信把查尔斯送上断头台。
我们知道，如果查尔斯被处死，曼内特医生就难过的疯了，这不是他的初衷，因为在他知道查尔斯的身世时候他就接受了查尔斯，不再冤冤相报了！无辜的露西和小露西就会遭受失去丈夫和父亲了，所有的一切的幸福生活都没有了。
眼见一场大祸就要降临，这时，一个年轻的律师挺身而出，用自己和查尔斯相貌一样的优势替换了监狱中的查尔斯，让我们记住他的名字吧，他就是西德尼卡尔顿，西德尼卡尔顿是一名律师，他是他们一家的朋友，他深深深的暗恋者露西，不忍心看着自己心爱的人遭遇不幸，为了成就露西和查尔斯的幸福，他自己买了药熏迷糊查尔斯，把他替换出来，他早就抓住了巴萨的把柄，他要挟这个密探为他打开了查尔斯监狱的们，并且把迷糊的查尔斯送达露西的身边。他摸透了德伐日的夫妇的意图，和罗瑞一起安排医生一家逃往。
文中还写了普洛丝小结捍卫曼内特一家致使德伐日太太死亡一事，写了60多岁的罗瑞为了曼内特一家奔走的一切。
所有这一些都是一种声音在呼唤，那就是召唤人们回到欢乐和仁爱中来，而不是复仇！
第十四篇：以仁爱为话题的作文
曾记得诺贝尔和平奖获得者美国黑人民权运动领袖马丁路德金，在他面临白人的种种歧视和美国政府的种种压迫时，尽管义愤填膺，却保持冷静的头脑，用人道主义的方式争取平等，用和平、正义的方式为黑人争得了自由。试想如果他没有广博的心胸，没有足够的仁慈去包容一切，后果将不堪设想。
戴尔卡内基不主张以牙还牙，他说：“真正憎恶别人的简单方法只有一个，即吸取对方的长处”。憎恶对方，恨不得食肉寝皮，敲骨吸髓，结果只能是自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对手的长处作为自己强身健体的钙质。
是啊，宽容，其实是成功的有效良方。林肯对自己的政敌素以宽容对待，从而引起一议员的不满。议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们”。林肯微笑着回答：“把他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名水利工程专家潘江铮这样回答国外记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。
宽容是一种美德，对人对己都一样。古语有“宽以待人，严以律己。”的说法。在当代社会竞争激烈，压力沉重的情况下，不仅要对别人宽容，也要对自己宽容，以平和的心态迎接生活的挑战。
如果人人都具备了宽容的美德，那么生活将会展现给我们最美的一面。而狭隘却导致我们偏激，甚至心理阴暗，这样的心境只能看到别人的缺点和事物的不足，无法真正地享受生活。
但我要提醒，宽容不是无原则的容忍，要针对不同的人和事。对敌人，我们决不姑息，否则会贻害无穷。鲁迅先生说，“不打落水狗，反被狗咬了”，教训多么的沉痛!
小河对溪流是宽容的，所以它壮大了;大江对小河是宽容的，所以它壮大了;大海对江河是宽容的，所以它才无边无际。古人云：“有容乃大，能让为高。”让我们用宽容的心灵去待人待物。
第十五篇：以仁爱为话题的作文
在《论语》里，“仁”这个字前后被提到有一百零九处。可以说，仁爱的思想是儒家哲学里基石下的基石，重点中的重点。那究竟什么是仁爱呢？学生问老师孔子，老师只回答两个字：“爱人”。
是的，仁者爱人，就是用一种发自内心的善意去对人好。一个有仁爱之心的人，就算是他身边只是一个路人，他的脸色也是温和的，有一种暖意。如果他心中没有仁爱，就算是面对他的父母和孩子，他也经常会跟亲人发生冲突，甚至开口就骂，举手就打。有仁爱之心，一定会流露在跟别人的态度上。
我想，仁爱不是妇人之仁，不是那小恩小爱，而是一种深刻、雅、有使命、有担当的远大情怀。它应该表现为一种高风亮节，一种胸怀大志的气度。其实这也是中国知识分子，特别是教育者的基本出发点。学生子张问孔子，请老师给我说说怎样能做到仁。孔子说，能够处处实行五点品德，你就做到仁了。子张问，老师讲讲是哪五点呢？老师说，恭，宽，信，敏，惠。
一、恭。
为什么要恭呢?孔子说，“恭则不侮“。就是一个人对世界、对他人保持毕恭毕敬的态度，那他就不会轻易招致侮辱。人人皆有尊严，我们都希望被别人尊重，不被误解，不被攻击，不被无端的遭受羞辱。尊严你越拿着它，越看着它，它越脆弱，但是你把它放在心里，表达为一种从容谦和的态度，那么他就存在。真正的恭是和敬联系在一起的。也就是说，能对别人恭的人，他是松弛柔软，而不是绷着劲儿的。老要绷出一副完美的姿态，有时候就表现为太有攻击性。这样的人反而容易招受一些攻击，甚至是羞辱。因为他过于紧张，过于挑剔。他人的面容永远是我们表情的一面镜子，你和颜悦色别人就对你笑语春风。你怒目相向，别人对你就怒气冲冲。凡人凡事，没有功劳还有苦劳，尊重一下别人的辛苦，就会迎来一个很好的局面。我们对世界的态度，也促成了世界对我们的态度。所以我们想的到别人的善意，就先要以恭敬之心去面对他人。
二、宽。
恭敬之心，自然会带来宽和的态度。宽与窄跟你怎样看待生活关系很大。同样的生活，不同的解释，境界就大不一样了。一个心宽的人，看到的世界一定是宽阔的境界：而一个心眼小的人，看到的世界一定是狭小的天地。比如说，大家一起出去玩，到了一个旅游点，总会有人觉得这个地方好得不得了，也总会有人觉得这儿差得不得了。同样一个地方，评价会完全不同，这正是宽与不宽。而你对别人宽容，你就会换来世界给你的一个回馈，你将到处都会有朋友，大家都会喜欢你，这就叫做“宽则得众”。
三、信。
“信则人任焉”。就是谁有信用，就会得到更多的任用。用今天的话来说，就是你的职业生涯会更宽，老有人给你机会。恃才傲物的人，可能也就无法踏踏实实的干好一件工作。而为人笃诚守信，给一件事情就做好，扎扎实实，一步一个脚印，领导就会不断给他机会。这说明诚信人品比专业技术要重要的多。学生在走出校门的时候，有一部分专业知识就已经过时了，专业知识是需要不断更新的，人品和信誉则永远是人格的基石。
四、敏。
并不是说守信誉，敬业，苦干就够了，还要有智慧。这就是“敏而有功”。这句话说得很简单，谁敏锐、敏捷、谁就能建功立业。正如车库里的一只小耗子成就了一位大师，成就了米老鼠这个经典的卡通形象。＂敏“就是能够抓住无所不在的机遇。它不仅仅是表现在这样一种敏锐、敏捷上，还表现在一个人对自己生命的自省，对环境的观察上，能够防微杜渐。有些人有时候对变故和风险都能先有知觉，但是也有很多人不敏锐，对变化一无所知。人的“敏”不能仅仅反映在瞬间的应变上，还应该表现在防微杜渐上，对整个日常生活的觉醒之中。能够一生都保持着这样一种敏感的人，对瞬间的、日常的生活都能保持敏捷的反应，“敏而有功”，他就是能建功立业的
五、惠。
孔子说，“惠则足以使人”。这句话很像是说给领导听的，就是用宽惠之心面对你的下属，你才能使唤得动别人。简单来说，就是不但在精神价值上肯定下属，还能在物质利益上与他们分享。这也就是宽惠之心，有时候从大局出发，不计较属下的小过，你就会得到更多的拥护。有这样一种心态，你就能得到一个团队真正的尊重。“惠则足以使人”，有恩惠之心，你就能够带得起这个团队来。
孔子说，恭、宽、信、敏、惠，这五点如果都做到的话，“仁”就基本上可以做得到了。“仁”真的很难吗？不难，它有时候就是一种行为方式，而这种行为方式会给我们的生活带来一些改变。有了仁爱，你才知道怎么跟人打交道。孔子说“唯仁者能好人，能恶人。”一个人有了仁爱，并不是要去做好好先生，而是只有这样，他才能够分辨出来谁是真正的好人，谁是真正的恶人。仁者的是非判断是明确无误的。所以孔子提倡的中庸之道、提倡宽容善良并不是毫无节制的。真正的仁爱一定是有原则的，一定是是非恩怨都分明的，所以能够嫉恶如仇的人才是心中有大仁爱的人。这就是有是非的人，这就叫“能好人，能恶人”。有仁爱在心，一个人就不会被表面现象所蒙蔽，而是爱憎分明。
仁爱最终会给我们的生命带来温和、雍容、大气的状态。仁爱就是改变我们生命的状态，以欢乐的信念去面对世界，在世界跟自我之间建立一种和谐的关系。
第十六篇：以仁爱为话题的作文
我每天上学路上必要经过一个竖立在人行道边上的垃圾箱，垃圾箱面对面总有一个40多岁蓬头垢面的黑瘦女人相对而坐，无论风寒雨淋，每天以黑色垃圾带扎成高高的帽子裹头、以一捆捆黑色垃圾袋交扎着披挂全身御寒，又手提一捆捆黑色垃圾袋作为她流动的床，在这一堆堆黑色系列里几乎看不出她原有的容貌，只能搜索到她落寞而怪异的眼神和因寒冷的蜷缩坐态，她的这么一团黑影时时对着那个垃圾箱喃喃自语，不断的倾诉，似乎整个世界只有这个木头般的垃圾箱能解读她内心的伤痛。每次经过她，我会不由自主放慢脚步，生怕惊动了她的倾诉，心中为她升起一股悲怜，哎，可怜的人，她生活在痛苦的世界里，一颗分裂的心灵!
其实这样的人如今半个小时内在同一条街上几乎都能见到一个，昨天又惊闻福州十一中一个男生因为抑郁症产生轻生的念头，从六楼跳下落在三层的平台。据说由于头部没撞地，落地半个小时内思维尚清晰，能说话，开口便充满撕心的痛苦和悔恨“我不想死啊，求你们快打电话叫妈妈来，救救我，我不想死!”半个小时后，由于内脏俱碎，抢救无效，鲜活稚气的生命永远寂灭于心灵的苍白脆弱和亲人撕心裂肺永久彻痛中。呜呼，悲哉!
茫茫人海中，万花筒般的人与人之间的关系，为了适应这个社会，人们越来越冷漠、狡诈、算计、贪婪、自私、、暴戾、疯狂，这些思想上的毒素象瘟疫般在人的精神上迅速传染扩散，累及亲人手足间、婚姻家庭、同事间以及社会各阶层间，几乎让人忘却了如何真正关爱自己那颗暂时还跳动着的心――温热而柔软的存在，遗失了人类最美好的最赖以生存的最强大的和谐力量――仁爱。
如今来自社会生活各方面的精神压力狂增，使衣不遮体蓬头垢面自言自语的精神失常者满街可见、抑郁轻生者屡见不鲜，触目惊心!每每见到这般，总是掠起心痛、悲怜和无奈，深深体会到整个社会各阶层在心灵上的严重缺失，恶性循环，这是极其可悲的，修心对自己、对家人乃至对社会对国家，已经刻不容缓。
第十七篇：以仁爱为话题的作文
2035年，以“关爱老人”为主题的仁爱医院开张了。作为院长的我和伙伴们一起创办了这所医院，我想这是我多年来最明智、最正确的选择。
记得在我九岁那年，看见新闻上播报数位高龄老人因无人照顾，在家中床上病逝，遗体多日后才被家人发现，我当时心里就埋下了一个长大要当医生的梦想。随着中国老龄化越来越严重，我的梦想从“做一位医生，救活更多的人”变为创办一所“关爱老人”的医院，使他们平时受照顾，生病有人治疗并且苦闷时心理问题有人疏导。
我们把病房打造成可视病房，全玻璃的阳光房不仅从外界可以毫无阻隔的看见病房内的情况，还可以恒温、恒湿。病人呆在医院任何角落都不会感到头晕，因为整所医院都配备了中央空调和新风系统。老人们住在这里，每天可以尽情的享受阳光和洁净的空气。一旦身体有任何不适，只需要“嗯嗯”两声，头顶上的显示屏就会出现医生关切的面容，询问他们哪里不舒服。很快，值班的医生就会走进房间，给老人们做更全面的检查。在“仁爱医院”，医生不是称呼老人们病床号，而是亲切的称呼“赵妈妈”或“王爷爷”。半年前，我的叔爷爷经常晚上会做噩梦，也常常失眠。于是我建议他来我们医院检查身体，我们发现他的身体没问题，而是因为有烦心的事情。所以我们给他做了心理疏导，很快他晚上做噩梦的次数就明显变少了。
现在，科技有了极大的进步，智能化的机器人医生已经在我们医院大面积使用。电子医生们利用各种光学探头、电子探头深入病人体内近距离观察病灶。机器人医生们的机械臂精细的操作着纳米级的声波手术刀、激光手术刀进行手术操作。机器人医生会在手术前下载中央处理器分析并且做好的手术方案。
手术方案分成ABC三种，分别应对各种突发事件。手术的风险可以降到最低，我们医院自豪的宣布，现在手术成功的比例是100%。
因为我们的医院是非盈利机构，我们更加关心老人们的晚年生活，所以更多的人们开始选择我们。随着时间的推移，越来越多的老人们愿意住到我们医院来，我们的队伍也越来越壮大。
第十八篇：以仁爱为话题的作文
我每天上学路上必要经过一个竖立在人行道边上的垃圾箱，垃圾箱面对面总有一个40多岁蓬头垢面的黑瘦女人相对而坐，无论风寒雨淋，每天以黑色垃圾带扎成高高的帽子裹头、以一捆捆黑色垃圾袋交扎着披挂全身御寒，又手提一捆捆黑色垃圾袋作为她流动的床，在这一堆堆黑色系列里几乎看不出她原有的容貌，只能搜索到她落寞而怪异的眼神和因寒冷的蜷缩坐态，她的这么一团黑影时时对着那个垃圾箱喃喃自语，不断的倾诉，似乎整个世界只有这个木头般的垃圾箱能解读她内心的伤痛。每次经过她，我会不由自主放慢脚步，生怕惊动了她的倾诉，心中为她升起一股悲怜，哎，可怜的人，她生活在痛苦的世界里，一颗分裂的心灵！
其实这样的人如今半个小时内在同一条街上几乎都能见到一个，昨天又惊闻福州十一中一个男生因为抑郁症产生轻生的念头，从六楼跳下落在三层的平台。据说由于头部没撞地，落地半个小时内思维尚清晰，能说话，开口便充满撕心的痛苦和悔恨“我不想死啊，求你们快打电话叫妈妈来，救救我，我不想死！”半个小时后，由于内脏俱碎，抢救无效，鲜活稚气的生命永远寂灭于心灵的苍白脆弱和亲人撕心裂肺永久彻痛中。呜呼，悲哉！
茫茫人海中，万花筒般的人与人之间的关系，为了适应这个社会，人们越来越冷漠、狡诈、算计、贪婪、自私、以权谋私、暴戾、疯狂，这些思想上的毒素象瘟疫般在人的精神上迅速传染扩散，累及亲人手足间、婚姻家庭、同事间以及社会各阶层间
，几乎让人忘却了如何真正关爱自己那颗暂时还跳动着的心――温热而柔软的存在，遗失了人类最美好的最赖以生存的最强大的和谐力量――仁爱。
如今来自社会生活各方面的精神压力狂增，使衣不遮体蓬头垢面自言自语的精神失常者满街可见、抑郁轻生者屡见不鲜，触目惊心！每每见到这般，总是掠起心痛、悲怜和无奈，深深体会到整个社会各阶层在心灵上的严重缺失，恶性循环，这是极其可悲的，修心对自己、对家人乃至对社会对国家，已经刻不容缓。
人们常感叹“知音难求”，其实这只能照见自己内修不够，不如常修内德，外施关爱，时时站在与别人同一高度来理解他人，尊重他人，关爱他人，包容他人。常怀着宽容仁爱、平等慈悲之心的人，必定四海皆兄弟，处处有知音。
第十九篇：以仁爱为话题的作文
孔子是我国伟大的、举世无双的思想家、教育家、政治家，他孜孜不倦、呕心沥血，把一个腐朽的封建时代里人民的地位化为平等，同时，他也用《论语》把博大精深的中华智慧推崇到了极至。
子以四教：文、行、忠、信，“四教”中饱含了“仁”、“礼”的精髓，孔子一生都将“仁爱”、“亲仁”当作重点。春秋战国时期群雄逐鹿、乱世纷纷，孔子的知音真是寥寥无几！“知音少，断弦有谁听”的处境并没有阻止圣人的步伐，他提出了“仁者爱仁”的重要思想，在那血雨腥风的战乱中，人们也因为孔夫子的崛起，树立起了向仁爱前进的风帆！
乱世中，也许积德很容易。有人会问：“现在的和平年代、太平盛世，什么是仁？”我的理解是，孔子思想中的“仁”不会因为时代的变迁、岁月的蹉跎而泯灭。子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。正如孔子所说，在和平年代里，处处都充满了仁爱：公交车上，一个让出的座位；捐款箱旁，一个空了的钱罐；医院病房里，一朵盛开的鲜花；马路两边，一个善意的搀扶……这些，不都是文明、仁爱的表现吗？
“不学礼，无以立”是论语的佳篇。“礼”从何来？从对别人的尊重、关心来。礼貌演变成了文明，文明演变成了博爱，博爱演变成了伟大的仁。仁，最终演变成了孔子思想的巅峰：勇敢、忠义、诚挚、信用等不朽的优秀品质。
每当我上公交车时、去看望病人时、看到需要帮助的人时，仁的概念都会敲响警钟：我是否给予别人帮助，我是否做到了少先队员应尽的职责？
仁爱，已成为我生命的一部分，我希望仁爱成为人类的生命源泉，源远流长。
第二十篇：以仁爱为话题的作文
有这么一个蓬勃向上的男孩来自慈溪农村，有幸来到镇海这座海滨城市上学，而且一呆就是六年之久。
这个男孩就是我，姓朱，名科宇，我已经从刚来镇海时的无知小孩，在实验小学老师们的辛勤培育下，成了仁爱中学的一名初中生。这个过程看似漫长，但“光阴似箭，日月如梭”，对我来说简直是一盏茶的功夫。
小学六年以来，我各科成绩均达优秀，而且均衡发展。在工作上，长期担任班干部及大队委员：工作积极负责，做事踏实，是老师们不可缺少的好助手；我性格开朗、团结同学、乐于助人、与人为善，常常能受到老师和同学们的一致好评……因而，各类荣誉接踵而至“我们身边的好榜样”、“优秀社长”、“校园书法家”，而且多次被学校评为“五星级队员”。
踏入仁爱中学，我在各方面更加严格要求自己：学习认真勤奋，具有强烈的上进心和求知欲，努力学好各门功课；能团结同学，关心同学，爱护集体，能帮助老师做一些力所能及的事情；积极参加学校组织的各项活动，校书法比赛、黑板报比赛分别取得了一、二等奖。由于表现突出，同时，在老师和同学们的支持下，我先后被当选为初一（5）班班长、学校少先队大队长、首批光荣地加入了共产主义青年团，并荣幸地成为学校国旗班中的一员，还代表学生在神圣的国旗下讲了话……
另外，我还兴趣广泛，全面发展。尤其是书画方面，开创了自己的一方小天地，在书法老师的悉心指导下更使我对书法兴趣倍增，与书法结下了不解之缘。我现在已通过宁波市毛笔书法考核最高级别九级。我的书法作品也曾多次在校内外乃至全国比赛中获奖并取得佳绩，在其中一次全国比赛中还被授予“全国书画艺术希望之星”荣誉称号。同时我也是宁波晚报的小记者，作文多次在宁波晚报小记者周刊中发表。
“金无足赤，人无完人。”我在某些地方也存在这样那样的缺点，比如，做作业的时候粗心马虎，经常会不是漏下一个字，就是把很简单的字写错；有时候上课的时候，还会开一下小差等等。但是我一定会扬长避短，做一名德智体美劳全面发展的好学生！
这就是我一个乐观向上的阳光男孩！请记住我的名字朱科宇。
第二十一篇：以仁爱为话题的作文
妈妈姓孟，总是对我说：我们是孟子的后代，要知书达理，讲仁爱；不要给我们的祖先丢脸，更不要让我们的祖先失望。
从小，我就背《三字经》，背“昔孟母，择邻处”，也听了大人讲“孟母三迁”的故事。长大后，我才知道，孟子是古代伟大的思想家，在历史上占有重要的位置。他也有过孩童时代，也曾是个调皮、爱玩的孩子。孟子长大后，能成为一位伟大的思想家，是因为他有一位伟大的母亲。虽然家境贫寒，母亲却知道给孩子寻找好的生活和学习的环境，以适应成长之需要。母亲知道让孩子受什么样的教育，将来成为什么样的人。这就是一个古代妇女为孩子树立的家风，也体现了一个普通妇女的远见卓识。
我是一个生活在现代社会的孩子，虽然“之乎者也”背了不少，却不能真正理解其中的含义。但是有一点，我知道，一个孩子在什么样的家庭中长大，就会有什么样的性格品行。
妈妈从艺术院校毕业，一直从事影视传媒方面的工作。这份工作让她有机会接触很多人和事，让她知道“人外有人、天外有天”，也使她看到了社会上一些不良的风气以及弱势群体。所以，在我很小的时候，妈妈就告诉我对人要友好，哪怕对方是乞丐，也要表现出应有的礼貌。这是一个人有教养的体现；要乐于帮助别人，做一个有仁爱之心的人。在我小学四年级的时候，学校开了书法课，但又缺专业的书法老师。妈妈知道了，就以志愿者的身份给我们班的同学上书法课，每周一次，坚持了两年多。
这样的妈妈，让我感到骄傲。可妈妈能成为今天的样子，都是姥姥姥爺教育的结果。听妈妈讲，姥爷的家在过去是一个大家庭，在一个老式的大宅院里，每到春节，长辈们端坐，晚辈要给长辈磕头行礼，既庄严隆重又热闹非凡。孩子们平时都要习字、画画、背书，所以到了春节都能写上一副对联，相互比较传看。正是有这样的环境，妈妈才会从小接触中国的绘画和书法，也才会在长大后选择报考艺术院校，现在能从事和艺术相关的工作。现在我也长大了，也打算选择和艺术相关的专业。我也希望自己将来能从事与艺术相关的工作，体现自我价值，让妈妈也为我骄傲！
妈妈还有一个姐姐，那就是我的大姨，早已在国外定居多年，不能经常回来。所以，妈妈就让姥姥姥爷和我们住在一个小区，这样方便照顾；现在，姥爷已经八十多岁了，每天在家就是写字画画，姥姥操持家务，过着平静安逸的晚年生活。有一天，妈妈突然问我“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的意思。我被问得一头雾水，说不上来，只好到网上去查，才知道这是孟子的名言。它的意思是：在赡养自己的长辈时，不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人；在抚养教育自己的小辈时，不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。我把查到的结果说给妈妈听，妈妈说这就是仁爱之心。
最近这几年，妈妈除了忙工作以外，还兼任中国少年儿童基金会下面一个专项基金的负责人，不但自己捐款，还要为专项基金募集善款，用来帮助那些生活在贫困地区的孩子们。这段时间，妈妈要为中国少年基金会拍一个公益微电影，这是一个关于偏远地区的留守儿童的题材。她说要让更多的人知道，在一些贫困的地方，还有那么多的孩子需要关注与帮助，要用文艺作品唤起人们的仁爱之心。
在我中考前，妈妈推掉了很多工作，每天都为我做饭，送我补课。现在我上高中了，妈妈和我的交流方式也和以前不太一样。妈妈说我长大了，应该多看书，看书会让我懂得更多的道理；还说一个女孩子，要有丰富的精神世界，不要太物质，在精神层面应该是高贵的，而不是浮于表面的高傲。
妈妈姓孟，她说自己很荣幸！她崇尚孟子的理论，认为孟子的思想是中华民族的博爱思想。她说不和我讲大道理，但希望我成为一个富有爱心的人。有这样一个妈妈，我会潜移默化地被影响，也愿意成为像妈妈那样的人。
第二十二篇：以仁爱为话题的作文
家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!
在我很小的时候，爸爸就经常跟我说，要我长大后成为一个知书达理的人。虽然我不懂是什么意思，但我知道爸爸是要我做一个好人。后来，爸爸给我讲得多了，我也渐渐长大了，开始慢慢懂得了知书达理的含义，就是让我做一个爱读书、懂礼貌的好孩子。知书达理，这应该就是我家的家风吧。
我爸爸就是一个爱读书的人。我家一个房间里有一个特别大的书柜，里面放满了各种各样的书，爸爸经常从书柜里拿出书来看。他的床边经常放着一本书，是在睡觉前看的。爸爸爱读书，他也希望我爱读书。在我刚会说话时，爸爸就给我买了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》等书。在我两岁多的时候，爸爸就教我背三字经，还给我录了像，现在我经常和爸爸一起看那段背三字经的录像，看着自己用咬不清字的口音，一边吃东西一边背三字经的画面，我和爸爸常常笑得前仰后合。每次逛超市，当我提出买玩具时，爸爸总是不太情愿，可当我说买书时，爸爸很爽快地就答应了。爸爸很看重传统文化，在我很小的时候爸爸就教我背唐诗，现在我已经能背二三十首唐诗了。很小的时候我不认识字，爸爸就经常给我讲故事，睡觉前讲，去幼儿园的路上也讲，爸爸讲的故事可多了，像安徒生童话故事、芭比公主的故事、成语故事、水浒传的故事等等。我特别喜欢爸爸讲的故事，直到现在，只要一有时间，我就缠着爸爸讲故事。
从很小的时候，爸爸就告诉我说要做一个懂礼貌的好孩子，因为他自己就是一个很懂礼貌的人。我经常去爸爸的单位，爸爸见了比他大的同事，都是叫哥或姐，还告诉我在单位不能乱跑，不能大声说话，要不然会打扰别人。回到家，遇到邻居，他总是笑咪咪的打招呼。我小的时候胆小，内向，怕见生人，爸爸就经常带我出去玩，让我多接触小朋友。有一次去一个小朋友家玩，那个小朋友看到我拿的玩具好看，想玩，我就是不让，爸爸就告诉我，有了好的东西要和别人分享，要让着比自己小的小朋友，这样才能认识更多的小朋友。回家后，爸爸给我讲了《三字经》里孔融让梨的故事。爸爸还告诉我，有礼貌不仅仅是对人和气，还要在别人有困难的时候帮助别人。有一次和爸爸出去玩，前面一个小朋友摔倒了，我就跑过去把他扶起来了。事后，爸爸一直夸我是个懂事的好孩子。
现在，我越来越明白知书达理这句话的意思了，这就是我家的家风。我愿意在这样家风的熏陶下健康快乐地成长，做一个知书达理的好孩子!
第二十三篇：以仁爱为话题的作文
人是很奇妙的生物，不同于其他动物，我们拥有极高智慧，是上帝耗费心力的绝佳创造。因此，人的身上也在一定程度富有灵性，也就是神性。
而人类又是群聚型生物，我们要生活在社会当中，不能够脱离社会而存在。而社会上许许多多的人，没有法制没有制度始终是不行的。法制就是所有人都应该遵守的生存规则，假如没有规章那么一切大乱，情况就难以想象。
除了遵循最基本的法制规章以外，人还应该拥有一些品质与素养，即为“忠孝仁爱礼义廉耻”。在我看来其中的“忠孝礼义”是我们任何人都应该巨白的品质，而“仁爱廉耻”会根据你实际身份而变化，比如仁心、爱心，社会没有强制规定，而廉心、耻心，假如你不是公众人物，保持一般程度的廉心与耻心就行。
当然若要成为一个雅士文人，“忠孝仁爱礼义廉耻”都应该全然遵守。
第二十四篇：以仁爱为话题的作文
每一个小朋友都是一个世间精灵，带给一个家庭温馨与欢乐！是一种生命的延续，带给我们希望！于是，小朋友就成为了我们心中的宝，含在口里怕化，捧在手心怕丢。同时也寄予了浓厚的希冀，未曾实现的梦想希望在她们身上得以实现，未曾达到的目标，不惜创造条件也想让她们登上一个更高的平台。
我们先分享关于一下关于老鹰的故事。小鹰在学习飞行时，老鹰爸爸及妈妈会逐步丢弃巢中的羽毛、茅草、小树枝，让鸟巢变得越来越不舒服，接着它们更会把巢也丢弃，此时失去巢的小鹰蹲在光秃秃的树枝上，只好学习如何去飞行。如果小鹰胆怯，老鹰爸爸及妈妈干脆就会把小鹰推出巢。如果小鹰没有展翅，老鹰爸爸及妈妈就会飞去撑起小鹰，再把小鹰抓回巢里，直到小鹰学会飞行为止。
此时此刻，我们更多是一种折服吧。原来，放手也是一种爱。
每个小朋友都有自己的思想，要有一种正能量的引导，培养一个善于思考的小朋友。一个人懂得思考就明白自己想得到什么，应该从哪些方面努力，通过什么方式得到？但是前提，这种方式必须是正面的。例如，你想在考试中得到好的成绩，如果又不是天生聪慧，那必须付出的努力比别人多，时刻让她知道天上不会掉馅饼，即使掉下来，也有可能是陷井。
每个小朋友都是爱面子的小朋友，要有一双发现优点的眼睛，培养一个自尊自爱的小朋友。只有自尊才能得到别人的尊重，只有自爱才能得到别人的爱。这种尊重和爱是基于自身足够优秀的情况下的，外表清新，尊师重长，团结友爱都可以得到别人的尊重，在你的小朋友身上都有与众不同的独特之处，我们要善于发现它，并将它放大，让小朋友有信心把自持所短也像自有所长一样做到更好。
每个小朋友都是需要陪伴的小朋友，哪怕是什么都帮不做，培养一个有安全感的小朋友。陪伴不是包办，哪怕什么都不做，只是坐在一起，她也会感受到被重视。你重视她，重视她所在乎的，她也会关心你所关心的，这可能就是所谓的"反哺"吧！
每个小朋友都是聪明的小朋友，以身作则，培养一个有爱心有责任感的小朋友。先成人再成才。小到家之孝，大到国之爱，都要从成长成一个有爱心有责任心的人开始。作为父母的我们更要以身垂范，修养自身，少些说教，多些行动。
流沙在我们紧握的手中会越来越少。试试放开手，让小朋友独立去做该她们做的事，想她们该想的问题，现在或许我们还有能力读懂阅读题，分析出数字题，但总有一天我们要面对不能应付的一天，越早放手会越多一点时间磨合。或许在小朋友们心中也会有这样的呼喊："放开你们的手，我们会走得更远更快，握在手心是一种爱，放手也是一种爱！"
第二十五篇：以仁爱为话题的作文
由于妈妈是医务人员，所以这两天我与母亲观看一部电视剧叫《心术》。从那复杂的医患关系中我品出一个观点，多一些仁爱。
古人常说：“仁、义、礼、智信，人们把“仁”放在头一个上，可见“仁”之重要性，有一个老教授说：“治病，是仁爱的体观，一个人医术精湛，只能说是一个合理的医生，而一个有仁术可堪称一个真正的医生，“在我国人们常说：“仁者见仁，智者见智将”将“仁”与“智”并提更可以突显出“仁”地位之重。
仁和人才和，在当今这个社会，纠纷无处不在，吃饭时有些时候由于质量问题大吵大闹；看病时也少不了医患纠纷，若是人人心中充满仁爱，那么这些纠纷就可以避免了吗？仁爱，其实就是我们人与人之间化解矛盾和纠纷的钥匙。
仁爱在生活中的每一个角落都得以体现，与人说话，交流温文尔雅；对于社会上的人一视同仁；对于人们的见解耐心听取；别人成功时真心祝福，心存仁义，就则仁爱就身边。
回头想一想，这个世界的缺陷，无非宽容、大度、无烦恼、慷慨、平等、其实总结起来就一个词仁爱、仁者、集礼、义、智于一身；爱者、汇博、大、广为一体，仁爱是伟大的，也是应有的。
仁爱就如一杯当你口渴难耐时的水，那一刻的甘甜沁人心脾；仁爱也如困倦时的一杯苦咖啡，那一瞬的浓香令人久久不能忘怀；仁爱更如筋疲力尽时的一面墙，让你我感到支持的力量。
孝弟也者，其为仁之本与！巧言令色，鲜矣仁。人而不仁，如礼何？择不处仁，焉得知？仁者安仁，知者利仁。苟志於仁矣，无恶也……这些儒家的名言无疑不体现了仁爱的重要性
让我们用仁爱温暖世界，让我们用仁爱点亮生命，让我们用仁爱来谱人生的幸福，仁、爱、天下和，心存仁则为人仁！
第二十六篇：以仁爱为话题的作文
亘古至今，变换的是沧海桑田，不变的是我执著的追求。
一个机缘巧合的邂逅，上帝赐给了我三次生命的机会。于是，就有了我穿越时空的三次历练重生。
第一次，我做一个传说中的神一一普罗米修斯......
此后不久，在阴森森的地宫里，我的灵魂正在游荡，转过宫殿的一角，撒旦在冲我冷笑哼！普罗米修斯，我一向尊重你，可你竟然给人间带去了火种！是的，正因为如此，我才受到了宙斯的惩罚！可是我坚持我是正确的，因为我给人间带去了光明与温暖，人类会记着我！我爱天堂，可我更爱人类！可你被宙斯施以酷刑！可怜虫！连我都替你感到羞耻！撒旦的声音在地狱里回荡。
你算什么？你不过是被宙斯打败的魔鬼！智慧的万神之神会理解我的！你真是一个顽固的家伙，我要让你重新回炉！烧毁你那疯狂的爱之心！在撒旦恼羞成怒、声嘶力竭的咆哮声中，一股烈火将我包围，但我坚信，我的心会愈发澄澈。如果我重回人间，我定会依然有一颗仁爱之心！
第二次，在千百年后我做了一个震惊朝野的清廉官吏一一海瑞
突然一天，正在我埋头查阅案卷的时候，书童跌跌撞撞地跑了进来，神情恐慌地喊道海大人，不好了，你的奏折惹恼了皇上，要拿你下狱呢！您快想想法子吧！
无妨，我为民请命，匡正皇上错误，我问心元愧就是下狱又有何惧哉！海大人，您官小名微，当朝贵人都不曾进谏您这是何苦呢？书童满脸焦虑地抱怨着。
我视人民为衣食父母，为民请命，我心甘情愿！我受皇恩，但更要为黎民着想！看着污吏都在我面前如割麦一般倒下，看着他们诅咒的目光，听着民众由衷的呐喊，我扪心自问，对得起天地良心。
终于，我在百姓安居乐业中死去，灵魂再次来到那阴森之地。海瑞！你竟然违背我的意愿，擅自为民做主！那就用冰使你屈服！如有重生，我依然有一颗仁爱之心！
第三次，我正在做着我的白衣天使......
第二十七篇：以仁爱为话题的作文
推开那扇黑乎乎的破木板，走进这个院子的时候，我们都为它的破败和狼藉震撼了。
伴随着一股熏人的羊膻味，迎面入目的是一堵残缺的土墙，墙体裂开了两指宽的缝隙；院子里堆积了厚厚的一层羊粪和碎秸秆的混合物，踩上去软绵绵的，却教人忍不住地干呕；正面，是三间摇摇欲坠的土坯房，房顶长满了杂草，糊窗纸被一层塑料薄膜代替，也是破烂不堪，像风中摇曳的一面面小白旗。
院子的主人，叫小寒。一个矮小而猥琐的男人——准确说，应该是个老头，阴着张皱巴巴黑乎乎的脸，寒气逼人，见来了人也不招呼，打开门自顾自进了去。当然，这间狭小的房子，也没有地方可以落脚！
小寒自顾自进了去，不招呼客人，却招呼起他的一屋子伙伴来。“咪咪，乖乖的，回炕上去！”一只皮毛乱哄哄的黄猫和一只脏兮兮的花狸猫，就乖乖地跃上火炕，蜷到墙角去了。“虎子，乖乖的，卧下！”一只半大不小的黑狗，还是瘸了腿的，就听话地伏在地上，讨好地摇着尾巴。“燕儿燕儿，乖乖的，回窝里去！”“扑棱棱”一阵响，房梁上蹿起两只燕子，灵巧地钻出窗棂，不见了。
小寒终于转头笑了，露出满嘴的黑枣牙，示意我们可以进屋了。我们小心翼翼地跨进去，在一堆盘盘碟碟间寻找着落脚的缝隙。“当”一声，刘叔不慎碰到了脚下的一只破碗，
再次激起了“众怒”：原本刚刚被小寒安顿好的那些动物们纷纷作势要扑上来，里间又“呼”地蹿出一只肉滚滚的黄狗，两只健壮的黑狸猫，把我们吓得一阵哆嗦。
小寒又是一阵忙碌，安抚这个劝慰那个。刘叔就说：“看吧，这家子多亲。”小寒再次露出了笑意，还有几分得意。
可是，可是这个家也太……
刘叔看出了我的疑惑，长叹一口气，说：“小寒的家庭状况，就不说了……我只告诉你，这些小动物都是小寒从街上捡回来的。”
回来的路上，小寒和他的“亲人”们融融洽洽的一幕始终浮现在眼前。那满是狼藉的家，却散发着仁爱之光，在夕阳下熠熠生辉。
第二十八篇：以仁爱为话题的作文
仁爱是人人心中必需的东西，是一位慈祥和蔼的上帝，洗净我们的心灵。少了它，尘世间便少了一份温暖和光亮。
记得小时候，我也曾感受到仁爱的存在：那是一个雨天，“哗哗哗”的饿，豆大雨珠摔在地上，裂成了八瓣，风狠狠地刮着，如一位狰狞的巫婆，放肆地张牙舞爪着。此刻的我正坐在车里，不用承受风吹雨淋的痛苦。
车内正放着悠扬的音乐，我躺在宽敞的后座上，一边玩着手机，一边哼着小曲儿。
“砰”，我的额头猛地磕在车座上，真疼。正当我埋怨着，扭头一看，原来爸爸来了个急刹车，车窗外有个四十上下的女人，正顶风顶雨地前行，雨伞被狂风吹得歪歪扭扭……她突然发现了我们，爸爸费劲地做着手势，她才不好意思地上了车。
“你好。”看上去，很腼腆，还略带几分倦意。我俩坐在后排，她的衣服被打湿了一大块，发梢上沾着水珠。她好像很冷，但在竭力掩饰。可车内没有预备保暖的毛毯之类啊，看在眼里却难过在心里。
就这样，沉默了好久。我细细地端详着她，清秀的脸庞，那玲珑剔透的眼眸透着无限智慧，虽然头发湿了，有些杂乱了，但仍感受的到她的矜持与友善。她尽量踮着脚尖儿，好像生怕把鞋上的泥巴站在车垫上。我很不忍心，但不知道说什么。
“住哪儿啊？”最后还是爸爸亲切的话语打破了沉默。她微笑了一下，脸上微微泛着红光，低声报出了具体地址。原来，在街道办上班呢，负责车辆环保监测的，这不，正从办公室赶回家呢。“如果有需要，尽管来找我啊！”她仍旧压低声音说，“谢谢哦，要不是遇上你们，我还真了落汤鸡，这雨——”她的感叹，让我有一种神圣感。爸爸妈妈你一言我一语，打着圆场，尽量不让车内空气凝固。
帮了别人，也愉悦了自己。这种感动，也许不常有，但我们心里一直都装着。
第二十九篇：以仁爱为话题的作文
一枝笔虽然很不值钱，但是这份爱是金钱所买不到的，用千言万语还说不完的。
记得一个星期六的下午，家里空荡荡的，没有人在走动，也没有人在说话，我总感觉家里死气沉沉的，就到妹妹家去玩了。
大约过了一个小时左右，我一看手表，发现离上课还有十分钟，于是我就叫小姨妈把我送去上课。
我下了车，一边往楼上跑一边翻着美术袋。当我检查完袋子后，发现毛笔不见。顿时，我的心就像十五只吊桶——七上八下。因为刘老师上弟一节课的时候就说过：来上课的时候必须带好要用的材料，否则这一节课你就不用上了。
这时，我的眼泪就像断了线的珍珠落下来。正巧，和我同班的吴语馨上来了，我连忙擦掉泪，走上前诚恳地说：“馨馨，我今天毛笔没带，你说怎么办呢？”
馨馨就笑容满面地说：“不急，不急！今天我正好带了两枝毛笔，待会儿我就借你一枝就行了！”
我连忙绽开笑容，紧紧地握住馨馨的手，激动地说：“馨馨，谢谢你！”
这节美术课，我握着这枝沉甸甸的毛笔画画，感觉这幅画特别好看。
从这件事中，我终于明白了：只要人人献出一点爱，人间永远是春天。