以下是作文吧小编整理的有感而发作文大约有6篇左右，仅供参考，欢迎大家阅读。
第一篇：有感而发作文
静静地望着仲夏的夜，想起今天班导发的期末成绩，望了望，很差，只是奖学金无望了。很不甘心，明明是自己一个人完成的，却依旧不尽人意。付出了努力，却比那些没有付出努力的人的收获来的少。
想起了自己的新疆梦，都指望着这笔奖学金，现在看似泡汤了。有点想哭，真的有点想哭，只是在这个贫困的家，我没有哭的资格，一旦哭了，就被淘汰了。望着夜，新疆，新疆，新疆......在嘴中轻轻地念了无数遍，除了对自己的失落，更多的是绝望，对奖学金的绝望，对离自己梦想都无法进一步的绝望。
这样的夜，满天星星，却没有一颗照亮我。
我，只是一个人呆呆的望着这样的晚上，梦想，这个词在心中的分量也不过如此嘛。因为一笔奖学金，放弃了新疆，放弃了自己为之努力的时间，这是梦想吗？如此自嘲着。星星时不时的笑笑，仿佛在说你这个傻瓜，新疆有什么好，奖学金没了就没了，开心最重要。
对啊，新疆有什么好，新疆有什么好，脑海中的神经不断在颤动。
新疆就是好，笑什么笑。我竟然不自觉地说出来了。
新疆就是好。如果当初没有新疆支撑着我，或许我早已被高三的重担压的喘不过气来；如果不是新疆这个梦想的陪伴，我就会从那个高楼跳下去；如果不是新疆给予的动力，我就不会读专科大学......新疆，与我，是任何事情都无法阻止的。
再望夜空，一片明亮，仿佛有许多星星将所有的光芒给了我，我笑了。
奖学金，不就是奖学金吗，能磨灭我的梦想吗，能让我对自己苦苦追求的东西放弃吗？不能。我要逐梦，我要比以前更加的努力，去对新疆这个梦想追逐。没了奖学金，可以兼职，可以勤工俭学，可以获取助学金......明明很多方法，别让奖学金埋没了自己的梦想。
开学将至，整理好思绪，逐梦新疆。
起身，原来仲夏的夜这样的明亮。
第二篇：有感而发作文
清晨起来，空气十分清爽，几天来的闷热没有了。走出户外，原来是夜间下了场小雨，心情顿感舒畅了许多，眼看街上的人们行色匆匆，方想起明天就是中秋节了。（www.8zuowen.com）
中秋节是个团圆的节日，更是一个思念的节日。仰头看看天空，云色暮暮，阴沉昏暗，刚才的心情一下子就消失了。自古中秋多忧人，我可以算一个。“每逢佳节倍思亲”，我的“亲”为何人?何事?自己也不清楚，只是感到很沉闷。诸多人事都在头脑中出现，一时理不清头绪，这也许就是我的心结。
我的心结在于远方的峨眉山，在于月下的清荷，在于流失的时光，在于失去的人。想起峨眉山，就想起了峨眉山月，今年我是无法看到了。唐代李白诗云：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”。一幅优美的峨眉山夜间景象。”峨眉山月，皎洁明亮，透彻明晰，给人心灵以纯净，你似乎可以看到吴刚的坚守，嫦娥的寂寞，玉兔的纯白，给人以更多的思念。月光下菡萏娇艳，清水涟涟，月下清荷使人心旷神怡。我曾梦到过“月下清荷”是一个美丽清纯的姑娘，与她在一起可以荡涤人心中的任何杂念，忘记尘世诸多烦恼，使人心处于至净至爱之中。
我突然想起了“上善若水”，“上善若水”和“月下清荷”是一样的境界。在我心里上善流于平阳的汾水，清荷立于天府的峨眉，山水相映，浑然一体，于人真是世间绝配，于事好一个纯净的去处。
诸多思念，诸多遗憾，诸多人事，事过境迁。于我心中刻下道道伤痕，伤痕在这中秋之时愈发疼痛。我为流失的时光而憾，为逝去的亲人而悲，为离散的知己而念。我一直就是个多愁善感者，这中秋之时，遗憾、悲伤、思念交汇在一起，使我更加忧郁。忽然一阵秋风吹过，迎面而来，没有带走我的愁绪，却勾起了我更多的思念，我的“月下清荷”是否也在思念之中。
秋风倩你把我的思念带给峨眉山月，带给月下清荷，传达我对她的思念。
第三篇：有感而发作文
辛勤之环保
环境终究离不开环卫工人的辛勤劳作，但是依然有人不尊重他们的劳动。街道的干净是他们一点一滴扫出来的，让人远远看上去很清爽。虽然不及城市那样，但是我们应该感到很欣慰。我曾瞧不起他们，但是那一切我却为自己的内心感到卑劣，我流泪了。真的很辛苦也很让我敬佩。
臭味让人难以呼吸，他们却从来没有抱怨。反而随手乱扔垃圾的人却抱怨说臭味传千里，可他们又有谁知道环卫工人的痛苦和艰辛呢？炎热的夏天，火辣辣的太阳像火一样烤的让你直跳。寒冷的冬天，刺骨的北风吹在人们的脸上，像刀割一样。有空调伴随当然不知道他们的疾苦，可是环卫工人却依然而然，任劳任怨地为人民服务。
我为他们竖起大拇指，他们真的很让人敬佩，我为他们的存在而深感骄傲！
“土匪”之迷茫
城管的队员为政府服务着不可开交的任务，他们被公认为“土匪”，可是谁能知道他们的苦衷呢？他们的迷茫让我心颤。
寒冷的北风普遍让人有些畏惧，但还有些人迫不得已只能“享受着寒风”——城管队员。当人们享受着被窝的温暖，他们却恰恰相反。交通要口的堵塞让他们已忙得不可开交，一旦有意外人们只会乱扣帽子，因为那是他们的职责。当人们享受着热乎乎的茶点，他们却只能在马路上管理秩序。乱停乱放的现象实在让他们不能不饱受寒风刺骨，他们要让交通顺畅只有这样才不会遭受那些人的冷言冷语。当人们沉浸在团聚的欢乐中，他们只能大眼瞪小眼，你看我我看你。菜市场的摊贩们却依然与他们“争锋相对”，想让城管队员与他们一样饱受寒风刺骨。
他们始终没有把自己的苦衷大声哭诉，只是依然淡定地为人民服务。换做是我，也许会把我的苦衷向那些不理解的人哭诉。我为他们的品格而感到骄傲，因为有了他们才有了现在幸福的生活。这样的人还能算是土匪吗？
为之而感叹
这么多天的细心观察，我也为之而感叹。他们都是普通的人，但他们做的事让他们不再普通。虽然我还是一名小小的初中生，但在我的内心深处我会永远感激他们为我们创造了干净靓丽的环境。我会努力学习，会用所学的知识来改变他们，会让他们不会感到自己的辛勤劳动没有白费！
第四篇：有感而发作文
同学们在日常生活中，对某种事物产生了喜怒哀乐，形成了种种印象，有了自己的看法。这种在生活中受到感染，产生感情，形成印象的过程，就叫“感受”。作文就是记叙自 己的见闻和感受。有感而发，写出的文章才具体生动。一些同学休作文，觉得没的可写，一个重要原因是对周围的事物，没能用心感受。无感可发，就没的可写了。 同学们的生活看似平淡，但用心体会，也是丰富。多彩的。每一种生活现象，都包含着五光十色的内容。随着对这一生活现象逐步深入的研究，我们还可以发现一层更比一层深刻的含义。好比说登山，在山脚下看山，只见一片郁郁葱葱，上得山去，方才知晓还有各种树木花草，方才发现还有山外看不到的奇葩异卉。
这里就有一个感受的过程，要在生活中，培养作文的感受能力，我们不妨从以下两个方面进行尝试。 首先，要有热情。同学们生活在社会主义新中国，生活在迅猛发展的新时代，生活在幸福的家庭、可爱的学校、温暖的集体怀抱里，周围有美景，有新风气，有新面貌，有各种活动可写。但是，如果我们没有写作热情，对任何事情都抱着冷漠的态度，熟视无睹，就不可能感受到生活的美满、幸福，也就不可能在生活中培养作文的感受能力。只有对生活充满热情，充满希望，才能拿起笔来歌烦我们伟大的祖国、伟大的党和伟大的人民。 其次，做有心人。
在平时的生活中，要注意多留心，多观察围的人和事，观察自己的学校、家庭、社会，观察自然美景、四季变化，在观察中不仅会获得写作材料，而且能触发自己对生活的感受。当我们对自然界的景物变化发生兴趣时，就要做作文的有心人，及时做好观察日记;参观、访问要及时写感受;听了英模事迹的报告后，或从电视里看到某个凉心动魄的场面时，也要及时写感想。否则，一阵子激动之后很快又会平静下来，不留什么痕迹。如果对周围的一切没有什么特殊的感受，对什么都觉得平淡无奇，司空见惯，满足于耳朵听过了，眼睛看过了，始终无动于衷，那么，我们写出的作文就会内容空洞，生搬硬套。
第五篇：有感而发作文
无法遗忘玫瑰的盛放，宇宙的歌谣动听轻唱，向苍天询问，怎样书写才是最美的神话？
——题记
此时，我在哪儿？元旦节目初审现场，八班的节目早已演完，中途就被喊停，不知所以然。
回忆起最初拿到这个节目任务的时候，内心惶惶，最终动笔写下一个关于军训的故事，结果一塌糊涂。过程总是艰辛得令人难过，这个小品，不禁意间的笑点流露，却毫无亮点，反观其他班的节目，精彩又好看。
留在这里，看完整个节目，预料到最后只能是被over的结局。到底是我功力太浅，不，是我太过……不知道该用怎样的语言去形容一时一刻的心情。
不过，到了这里，一切就真的该结束了，那些生过的闷气，那种不抱任何希望的心情……花费的时间，浪费的精力，比之其他，付之东流……
一个“终”字，怎了得？文字，只能是越写越伤人，我想，如果时间能再来一次，我是否会换一个主题，是否能有一个挽回的机会？哪里知，如果只是结局之后蓦然回首的心得。
舞蹈，歌剧，小品，合唱……如同摆放在货架上的商品，优胜劣汰，自前世而固然。成长，真的是一条很长的道路啊，那么长，那么窄，走着走着，就又走到了一个失败的节点。可能，我并不害怕；可惜，我辜负了队友的信任。
那黑暗中的三天三夜，我就是这样熬夜打字，遣词造句，才有了这个次品。纵说写小说已近四年，可那又如何，文笔创新不过尔尔。曾经有过要攻读中国传媒的念头，而今，动摇了。
走一步，再走一步，我还未看清自己的目标在哪条船驶向的渡口，我招手，谁又是我的摆渡人呢？
欢乐的音乐响在耳边，五彩的灯光交替变换，pass的节目一个连着一个，衬着我的心情。我是座孤岛，他们便是到处游移的浮船，孤零零无法向我靠近，我已无法接近他们的心。
历时三周，总该说一声告别的话了，希望落空，究其根源是我的剧本有问题。
懊恼吗？后悔吧？下一次再说吧，你的作业堆的可以拿去打地基了。醒醒吧，收拾心情回去上课！
第六篇：有感而发作文
天地混沌，盘古开天辟地，以牺牲自我成全了世界。神话传说在中国代代相传，形成了一种独特的神传文化。春秋时期，百家争鸣。儒家的“仁政”、“以义制利”；墨家的'“兼爱”、“尚贤”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“废私立公”、“以法治国”……各家争奇斗艳，但也或多或少地吸收了其他流派的学说。而杂家更是“兼儒墨，合名法”，博采众议，成就了《吕氏春秋》。这种情况，就如各种食材充力发挥出自己的作用，形成了一席文化盛宴。相反，秦始皇焚书坑儒，阻止文化发展，诸多著作因此失传，文化也差点断代。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，单一的文化，造成儒家独大，其余名家逐渐在滚滚红尘中消失……狂放不羁的酒中仙太白，之所以在诗歌史上成就如此之高，最重要的原因便是多种文化对他的熏陶。太白祖籍甘肃，生于中亚碎叶城，少时其家迁入四川江油，青年只身出川，开始了广泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，东至吴、越，中途求仙问道。丰富的文化经历造就了他独特的浪漫主义风格，形成了诗歌史上一座不朽的丰碑！但往深层想一下，李白的成就不也是得益于唐朝对于文化的开放包容吗？中原大地孕育了道教，但佛教却是从西域传来。若是没有玄奘西行，带回许多经书，及唐朝对于外来文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生长，香火遍及神州。宽容的唐朝，书写了中国历史上辉煌的一页。多文化的包容，亦吸引人才的到来。著名数学家陈省身在学有所成之后，曾回国讲授几何。但在新中国成立之后不久，他却选择了远赴美国，因为开放的美国，多文化共存的美国才
能使他更好的发展。陈省身也曾想过和华罗庚一起回到祖国，为祖国的建设添砖加瓦，但在那种形势下，他放弃了。直到邓小平复出以后，陈省身开始帮助推动中国数学的复苏及发展，并在不久之后，离开美国回到故乡天津，落叶归根，把自己余下的光和热全部贡献给祖国，直至逝世。只有如大海般包容万物，才能形成人才的发源地。?文化，它由包容的“风”编织而成。它曾汲汨罗江水养育成长；它曾摇响在南山东篱下；它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头；它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……，相信那个时候的我们会更好的。