思想作文800字(精选30篇)

思想作文800字(精选30篇)

时间:2023-05-22 12:01

  以下是作文吧小编精心整理的思想作文800字大约有30篇左右,仅供参考,欢迎大家阅读。

  第一篇:思想作文

  在我们小时候,也许父母都告诉过我们:要尊重别人,做一个有礼貌的好孩子。可是,在现实生活,又有多少人还坚持着这种思想?可以说,寥寥无几!

  傍晚时分,我正走在回家的路上,不一会儿,就到了楼下。当我正要上楼梯时,猛地发现一位头发斑白的老爷爷走在我前面。心中不禁抱怨道:唉,我怎么这么倒霉啊!现在得何年何月才能到家呀!想着,挪了挪脚,耷拉了脑袋,垂头丧气地迈开了沉重的步伐。我本以为,那老爷爷会走一步喘一步气,而我只得跟在他身后挪步却未曾想到……

  正当爬完一楼阶梯时,那老爷爷竟出乎意料地,微笑着退到了一旁,让出一条道来。只见他又笑了,这笑——眉头微微上扬,使额头上的皱纹聚集在了一起,油润润的。嘴角好似抹了蜜,像弥勒佛似的笑个不停,还露出了几颗雪白的牙齿。一双乌黑乌黑的眼睛中似乎表达着一种什么意思,我看穿了这层意思,老爷爷应该是先让我走上楼去,自己则跟在后面慢慢走。一忽儿,我竟然“自作主张”的红了脸也不知是被这可恶的闷天气热的,还是为我自己这可耻的想法的给蒙羞的。回到家后,我会想起了刚才与老爷爷的一番对话——你放学了吗?!”“嗯。”我撇撇嘴,轻声答道。“怎么背这么大一个书包去学习呀!不累吗?!””哦,还好啦。”我对这个问题有些始料不及,因为我自己都不曾碰到过有人这样问的。还牢记着,在那个早晨,我刚下了楼,居然又遇见了上次那位老人。他正好出门,刚要关上了那扇铁门时,看见了正在拿钥匙的我。于是,他笑呵呵地替我推着门,自己则站到了门旁边。我见了,实在不好意思,便赶紧出了门,“谢谢。”我有几分羞涩地说了一声,只见那位老人笑着点了点头。

  生活中,还有多少人能像这位老人一样,懂得礼让,一直坚持着这种思想?

  第二篇:思想作文

  当今社会,快速的生活使城市发展,但也催生的许多新事物。随着智能手机的普及,让方便的手机阅读渐渐地代替了传统的纸质书籍的阅读,成为了大众阅读的主流。

  碎片化的阅读是指,阅读模式不完整、断断续续。并且随着这种阅读方式“普及率”越来越高碎片化阅读导致“人们缺少思考”,“浅阅读盛行”等这一系列的弊端也渐渐浮现。[本内容由 作文吧 wWW.8zuoWen.Com 整理]

  我自己作为一个喜欢在网上看文章的人,常常在看完一大堆文章之后,之后只重视它所带来的信息,却没了自己独立思考的时间,让我在信息的汪洋大海里迷失了自己。我想在阅读时,独立思考是必不可少的,萨特曾这样描述自己的阅读体验:我在书里结束了自己的生命,我又在书里重新开始我的生命。是的,只有自己思考过的阅读,才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读,最终只会让我们的思想成为风中的柳絮,碎片化的阅读,难以带给人内心的震撼与精神的洗礼,更不必说灵魂的净化和提升。

  人们选择碎片化的碎片化的阅读,有很大一部分原因是因为它作用于人们无聊的、碎片的时间,方便而快捷,操作也容易,更利于随身携带。但这也恰恰是他的弊端,人们用分散的时间去读一篇文章,这往往会使人在看完了之后,忘记了自己看了些什么,只好从头再去看一遍,这样既浪费了时间,也没有任何的收获。并且,这样的阅读,也往往很难让人积累知识。

  但反观传统的纸质书籍的的阅读,可以使人静下心来,并且往往在人看完了之后,让人受益匪浅,回味无穷。徐升国说:“数字阅读碎片化特征比较明显。我们不能片面和简单地将碎片化阅读等同于“不好”的阅读。碎片化阅读也是有价值和意义的,它满足了人们多方面的阅读需求,比如对获取资讯、娱乐、社交等需求。以前没有数字阅读的时候,人们读报纸和杂志也带有碎片化阅读的特征,我们不会说读报、读杂志是坏事。但是,我们不能满足于碎片化阅读,它有自身的不足,需要弥补。国家和社会应该加强对国民深度阅读的引导,让人们在用网络、手机进行阅读的同时,也注意多读书。”

  是呀!在这个日新月异的时代中,我们不能被潮流所打乱阵脚,我们必须坚持一些原本的东西,才可以与这时代和谐相处。

  第三篇:思想作文

  没时间了,没时间了,再不快写就完蛋了。真是令人头痛啊!脑袋里总是环绕着这种声音,我头一回参加这种作文比赛,可不能连稿子也交不上啊。我心里这样想着,可连一点写作的头绪都没有,真是书到用时方恨少啊,要怪还是怪我没早点知道这次比赛,离截止日期还有三四天时,我才偶尔知道,现在临时抱佛脚,连一点头绪都没有,脑袋里空空的,什么想法也没有。

  想到这儿,我就想赶快换个脑袋,最好是像级部第一那样的`聪明脑袋。如果我有一种超能力,能看透别人的思想,那该多好啊,这样写多少篇作文就都不是障碍了,尽管那些文章不是属于自己的。想到这儿,我无奈的笑了笑,然后又想象下去。假使我真能够那样,看到了别人的思想,然后用他的思想来毫不费吹灰之力的写篇非常优秀的作文,然后作文发表了,这时他气冲斗牛的到我面前大声的咆哮着:“你这个小偷,三只手,靠别人的东西来成就自己的名誉,算什么文明中学生,真是中学生的耻辱,也给学校抹黑······”。我不敢面对他的眼神,因为我心知肚明的知道,我是错的。

  所以,即使我真有这种超能力,那我也不能这样做。但是如果我把许多人的思想和想法都混合在一起,来写篇作文,那别人肯定不会知道,而且我一定会大受称赞,一鸣惊人,成为他人饭后茶余谈论的焦点。嘻嘻,我自我陶醉似地偷笑着,心中也像是有数不胜数的愉快。但是如果我的好朋友凭借他自己的实力参赛,而他没有得奖。那我肯定会更加敬佩他。因为他用自己的本事来比赛,即使失败,也是虽败犹荣,相比而言,以后我该怎么面对他。有人曾经曰过:“明知是一件错事,却还要去做,是错上加错”。但是这种轻而易举的胜利实在是太吸引人了。因为谁都想毫不费力而且还很出色的完成一件事。但是,现在的我们根本不可能知道别人的思想,更别说偷了,因为,思想是属于自己的,独一无二、天下无双的,别人永远都不可能知道你的思想,因为它是自己的,而不是共享的。

  第四篇:思想作文

  我是一条生活在一汪湖水中的鱼,我每天从湖的一头游到另一头,抬头仰望着我头顶上那片广阔的天空,却怎么也望不到天空的尽头。因此,我想变成一条飞鱼,扇动着双翼去看看天空到底有多宽广。

  我躲在湖泊的深处,小心翼翼地望着盘旋在湖面上方的雄鹰。我目不转睛地盯着他,想要看出他翅膀的构造,可是我失败了。我绞尽脑汁想着一种在空中飞翔的方法。

  突然,一只鸽子飞到了湖岸。我灵机一动,朝岸边大喊着:“鸽子小姐!鸽子小姐!你可以带我去天空中看看吗?”我的声音传到湖岸时已细若蚊蝇了,鸽子小姐朝我这边歪了歪头才勉强听到我的声音。她露出一丝惊愕之情,但出于她乐于助鱼的天性,仅迟疑了下,便回答了我:“那你可要紧紧地衔住我的手哦!”我跃出湖面,迅速地衔住了她的爪子,冲向了天空。

  鸽子小姐带着我在空中徜游着。从未生活在空中的我有些呼吸不顺,但遨游在空中的新鲜感驱散了这些不适。

  我向天空的远处望着,还没来得及看个究竟,鸽子小姐就带着我穿过了一片云丛。白色的云彩包裹着我的身体,我感受到了一丝轻盈感。穿过云丛,还有几丝云在我的身体上停滞着。恍惚间,我天真地认为美好的云丛赋予了想要在空中生活的我一双洁白的翅膀。我一直衔着鸽子小姐手的嘴也有些麻木了,我嘴一张,将鸽子小姐的手吐了出去。

  有了翅膀的我在空中停滞了几秒后,突然向陆地落去。我有些惊慌,连呼吸都有些困难,我用力鼓动着我我那洁白的双翼,可是那双洁白的翅膀化为云雾消失不见了!我所有的欢喜与好奇也随之消失殆尽。最终,我忘记了我生来就会的一件事——呼吸。

  万物皆有所恃,而我所依赖的是那汪碧蓝的湖水,而不是广阔的天空。“下辈子我一定要当一条安安分分在水中生活的鱼。”临终前的我想着。

  第五篇:思想作文

  人是一根有思想的芦苇。这是我们在高中时候会学的一篇课文,这里也就强调了我们人一定要有思想,有思想才能成为一个人。

  假如我们没有思想,我们会变成什么样子,我们无法想象。如果人没有思想,就没有感情,就没有一定的准则,一定的道德,一定的法律。所以说,人之所以能够成为高等生物,是因为我们有一定的思想,我们拥有智慧,我们能够结合现实来增添自己的思想。

  每个人的思想都是不一样的,我们希望自己的思想能够被别人所知,我们也希望别人的思想被我们所收获,我们要是想真正的俘虏更多的思想,我们就需要做出一定的努力。这种努力不是简简单单,也不是困困难难,而是说真真实实,脚踏实地的去了解这门思想,去学习这门思想,将其变为自己的思想。

  思想改变我们的心理,改变我们的行为,甚至可以改变我们的一生。拥有一个好的思想能够在你成长过程中起到一个非常巨大的作用,拥有一个狭隘的思想,在你的成长过程中将不会有太美好的结果。

  尊重你的思想,尊重别人的思想,是尊重我们,也是对别人思想的理解,也是对自己思想的认同。我们都希望别人能够赞同自己的思想,我们有没有去了解别人的思想,有没有去学习别人的思想?每一个人的思想都不是一样的,思想让人变得各式各样、形形色色,世上没有完全一样思想的人,也没有完全一样的人。

  做好自己的思想工作,完成自己的目标,让自己的行为在自己的思想下左右。这样看来,思想便是我们成长过程中必不可少的条件,也是我们成长过程中必须要的改变。

  思想给予我们行为上的支持,给予我们生活上的支持。思想既可以使我们在别人的印象中变得邋遢,也可以使我们在别人的印象中变得很好。不同的思想使我们表现不同的个性,不同的思想是我们表现不同的样貌。

  这就是思想。

  第六篇:思想作文

  “你知道吗,在很远很远的地方有个地方叫海洋,生活在那里的鱼可比生活在这片小小的湖泊里的鱼自在多了!你在那里游都游不到边呢!”一条平淡无奇的鲤鱼摇头摆尾地对我说道,看它的样子好像真的去过那片海洋一样。

  从那时起,我便确立了游到海里的梦想。

  清晨,我不告而别,回头看一眼熟睡中的亲人们,就从那片湖泊一直向东游。游了一天,我游到了河套平原。我看见农民伯伯们正弯着腰割着田里的水稻。金黄色的水稻在田野里低头掬起土地上最后一抹落日余晖,披戴在自己身上。微风吹过,拂去它们身上的尘土,并悄悄撷取一缕稻香送给诗和远方。我想留下,可是我还要追循着这一缕稻香去追逐我心中的诗和远方——那片海洋。

  我接着游,用尽了全身的力气逆流而上,终于,我到了黄土高原。那里的水突然变得好浑浊,泥黄色的水让我无法看清前方的道路。“轰隆隆”的鼓声般铿锵有力,将我的思绪引到了岸上。我将头探出水面才看清这一切,那是安塞腰鼓!高原的子孙们用他们慷慨激昂的气势击打着鼓面,震撼了祖国的万里河山。那是他们的搏击!我顿时有激情多了,拼命地往海里游,我从黄河的支流一路游到了长江,水顿时澄澈多了。

  我踌躇满志奋勇向前,终于,我离大海只有一步之遥了,我到了上海。说实话,这里繁华是真的,但是这里的冰冷也是不置可否。我曾多次看到一个个西装革履的人从河边走过,他们从来不曾为风景停驻,他们一直被时间驱赶着,逐渐沦为了时间和金钱的奴隶。钢筋水泥织成了一张巨大的网,将这座城市包裹住。我摇摇头,离开了这里,游向了我期盼已久的海洋。

  可是,为什么海水如此之咸,不像那片湖泊里的水一样甘甜?咸涩的海水压得我喘不过气来。

  “你知道吗,在很远很远的地方有一片湖泊,生活在那里的鱼可比生活在这海洋里的鱼自在多了!那里还可以看到稻浪还闻到稻香呢!”一条色彩艳丽的小丑鱼眉飞色舞地对我说道,看它的样子好像真的去过那片湖泊一样。

  第七篇:思想作文

  从一个黑暗的角落审视这个看似光明的世界,却被背后真正的黑暗所蒙骗。

  用冷漠面对微笑,用虚幻面对现实,无法把持这个界线,苍白的侧面,如寒冬般的脆弱,一触即逝。

  无法给孤独下一个实在的定义,或许是尊崇而自拟屏障,或许是心中寂寞的丘岭,无法逾越的沟壑。

  无法给自我下定义,也许是一直伪装着一种高度,一种清俗在没有觅到心灵的音弦时,古琴总是令人酸涩的。

  与外界保持着一种距离,是因为心脏到空气的距离太遥远,但仿佛又存在着千丝万缕的关系,是心灰,还是意冷?

  总恐惧着下一刻的失去,这一刻又得到了什么?将自己裹成一团茁,待春暖花开时重生,但在北极点,它又能期盼着花开?期盼着复苏?这恐怕是一个笑柄,但更多的,还是可悲。

  空虚的距离,才是最远的距离,就好比天堂与地狱,心怀疮疤的人,在炼狱中获得新生,而折了翼的天使,却堕入地狱暗无天日。

  我不是一个人来到这个世界上的,可我却是一个离开这个世界的。

  剖析着自己,将一切暴露在外,那些不善言辞,胆小怕事的俗人与那些稳重风趣,饱含内涵的士人,有何区别?似乎是多了一种气场,一种人格魅力,可假若他多愁善感,与那些俗人又何区别?只不过是多了一项对自我的伪装,倒不如为那清浮、快乐的人,图个粗略、自在,快乐本身就是不分区别的,享受人生的大起大落,跌宕起伏,未必就没有了那凌人又亲近的气场,气场决定了你的角色,路人眼中你始终都是主角,介于其因素外的一种定义,眼前概看像个整体,也只是站在自己的角度,找不到一个高度纵观一切,你就得干认融入了这一切,一堆错综复杂,介于自己的因素,都是孤立的个体。

  人的本质都是孤独的,因为我们生活在自己狭小的流中,周围挨得最近的是空气!

  有时,没有发觉自己的,不能称其混沌,而是立足于现实的“winer”。

  快乐是没有深度的,它与孤独是远亲,而孤独与深度是近邻。

  哲学家都容易被外界一些细微的事物所感染,他们的思考多于常人,与敏感相比,放自己一点呼吸与盘旋的余地,咫尺之间,海阔天空。

  第八篇:思想作文

  现在是21:59,不想去睡觉,可能是中秋快到了,每逢佳节倍思亲。我目前在家,除了在外军训的姐姐,没什么亲人可思的,就思些别的吧。

  又进入了一个新环境,可惜我并没有和新朋友交往的冲动,只是经常和一个关系还行的哥们在操场坐着,躺着,聊着,沉默着。好像从补习那年开始,我就喜欢把自己和集体分开,我心中的集体目前只有一个,初中三年的那个班。从那以后,我就学会了和自己对话,学会了鄙视他人,说话的方式也变为以损人为主。懒得和新同学交往的主要原因是,他们没什么吸引我的。说话,思想,行为,在我眼里,都没什么意思,一群幼稚的小孩。

  今天给以前一起的朋友们发了许多恭贺中秋的段子,真心的祝兄弟姐妹们,生活富裕,自由快乐。

  我这个人不喜新厌旧,而是喜旧厌新,太奇怪了。我喜欢聊军事,政治,文学,哲学,历史,而当下的优秀高中生们呐?操!中国早晚毁你们丫的手里。其实很想和某个人聊天,谈一些双方都感兴趣的话题,可实际生活中,太难找了!女孩肤浅得像个文盲,男孩梦想着做个流氓。什么世道!快开学时,我妈对我说,儿子,别搞对象,咱是上学去了。我姐说,妈,你放心,就你儿子?和人小姑娘聊余秋雨,聊海湾战争,谁和他聊哇!这句话基本不幸地应验了,我还未发现和我有同样爱好的姑娘。如今的女孩都很复古,我想,如果复古?应该有与我志同道合的呀?敝人就喜欢传统型的姑娘。后来一想,确实很复古,古代就提倡“女子无才便是德”,而且她们复古复得是,有过之而无不及。(当然,也有个例,但愿那个个例是为我准备的)

  窗外的夜风正吹着,剩下的对风,对夜说去。懒得把这些思想,从人脑里拿出来,再装进电脑里去。如果运输的过程中被风吹走了点儿,本来想得挺好,打出来就不好了,我岂不是挖半天坑,自己跳!

  第九篇:思想作文

  随着技术的发展和意识的进步,“删除时代”的来临已是必然:人们不断地删除修改自己的所作所为,调整前进方向。有人言辞激烈地抨击这一现象,实则大可不必。“删除”本身并无什么错,关键在于如何去做。

  如今太多太多人麻木厌倦、焦虑不安于平常的工作生活,从而对自我、对人生产生怀疑:为什么要努力?为什么就是不成功?这些从前本可以轻易克服的问题在“毒鸡汤”等的冲击下加剧了人的自我否定,自制力指数爆炸般下降伴随着与生俱来的求生渴望使得众人用多种方式宣泄,如近乎自残式的网上无限制购物,买时贪图一时便宜一时爽快,事后恨不得“剁手”明志。倘若在决定购买前冷静下来,删繁就简后就会感谢自己的理智——这样的删除自然可取。

  又好比上司对自己的加班要求,愤怒烦躁感会第一时间让指尖不由自主地在键盘上敲击,咆哮着崩溃着。但最终屈服于公司的“强大压力”下,只见“好的”二字在对话框弹跳,谁知道这背后凝结了多少的纠结悲哀、辛酸与无奈呢?这与“自拍三千,只取一张”现象同属于焦躁的产物,只是后者更能彰显当代人们不自信的心理罢了。

  由是观之,“删除”不必要的待购物、不经过考量的言辞、不加以修饰的自拍照,显然无可厚非。那么,什么是我们竭力要制止的“删除”呢?

  ——对已有知识的删除。如今,人们对知识、对精致的渴望逐渐演变为对娱乐、对空白的追求。于众人而言,忙碌之余、空闲喘息之时,用娱乐填充自己空虚的大脑就是“上上之选”故而抖音、快手这样的小视频软件风生水起,似乎只有沉浸在这样转瞬即逝的快乐之中嘴角不住地牵动,方能感受到可知论的真实性存在。于是知识被两三个小时的大脑空白删除取代。要知道,人脑的容量足以媲美世界上最大的图书馆——悉尼图书馆,这样的删除无异于对自我的放逐。

  所以,在删除时代,我们要做的是站在思想的高墙上透过现象看本质,了解删除背后的困惑焦虑,从而理智层面上提升自己,学会有选择性地删除。当时间的马车吱吱嘎嘎地远去,留下了跌跌撞撞的人们——就像午夜十二点被系统强制删除了魔法效力的灰姑娘们,徒劳地赤着脚向前进。

  第十篇:思想作文

  让自由自在成为一种生活方式。

  偶有闲情,买了一个鱼缸安放在电视柜上。在鱼缸中置办了些人工假山水草,鱼缸四周围了一圈亮化照明灯,从集市上购买了一些观赏鱼放置其中,至此,整个鱼缸便充满了生机,也为我的生活增添了一丝情趣!

  傍晚回家,夜幕降临,晚饭用毕后端起一张凳子坐在鱼缸前面,打开鱼缸的景观灯,静静观赏这些小精灵们!此时,这些小鱼们仿佛受了灯光照明的影响,在鱼缸里顿时活跃了起来,尽情在水中游动着。它们时而左漂,时而右移,时而上浮,时而下行,时而交叉游动,时而平行前进。那一片水世界,仿佛就是它们的天地!我不禁被它们这种鱼得水般的自由自在而深深震撼着!

  于是,我随手取了一撮鱼食,在鱼缸上方轻轻地往下洒落。那些鱼儿仿佛得到了指令似得,纷纷涌上来,把头露出水面,张开那一张张小嘴巴等待着食物的到来。鱼食纷纷落下,鱼儿们争抢更加激烈,鱼缸中不时传来“啪啪啪”水花四溅的声音,甚是壮观!刚才那般和谐的场景顿时成了“六亲不认”,只有纷纷抢到了方能罢休!鱼食投完后,我意犹未尽,又悄悄地把手指头伸到水中,那些鱼儿竟以为我再次喂食了,纷纷过来“亲”我的手指头,痒痒的,滑滑的,舒服极了!我忍不住大叫起来,真是好惬意啊!啊,这些鱼儿,进食都是那么自由自在,让人羡慕不已!

  经过刚才一番激烈的食物争夺,这些鱼儿都已经“酒足饭饱”了。它们都一条条潜入水中,整个身体在水中一动不动,只有尾巴在水中轻微的摆动着。我想,它们也应该是进入睡眠了吧!为了不打扰这些可爱的小精灵们休息,我轻轻关掉了鱼缸的景观灯,端起凳子悄悄走开了!

  走在鱼儿的思想里,感受鱼儿那种如鱼得水般的自由自在,无拘无束,享受生活!让自由自在成为我们的一种生活方式,让我们的生活变得更加充实精彩!

  第十一篇:思想作文

  兴许那个种树的男子是十足的傻子,因为他肯定尝不到自己含辛茹苦种下的树结出的果实,相比之下,祸尼应该是个全智者,他犀利地洞察到了男子看似愚不可及的行径并试图予以劝止。

  其实不然。在我看来,男子更有远见,懂得谋子孙之福祉的深刻意义,霍尼显然是浅见,只明白自给自足、自享自乐的现世享受哲学,丝毫不了解人类“代代相传”的深刻道理。兴许外科医生诊断霍尼为思维正常且开朗健康,但社会学家与哲人却会笑其浅陋,责其自私。

  阿尔博特爱因思坦如是道:我们责备那些仅为自己考虑,丝毫不顾及后人的思想,将它称为“猪栏的思想”。真是一针见血,无论一个人再怎么精于计算、长于谋生,若只为自己过活,不顾及后代之福祉,那么,便与“猪栏”下的“仁兄”无异。另一方面观之,即使一个人心存些许为子孙造福的美妙想法,就算他不如富可敌国的洛克菲勒坐拥的资产多,也不如洛翁享受的寿限(98岁)长,只要他曾为子孙植过一棵树,抑或为后人节约下一点宝贵的资源,那他应该同洛翁一样功德无量。

  如果没有“为后人植树”的想法,如今我们兴许早就不能尝到多汁的果蔬、炙脍的鱼肉,欣赏不了此处彼处美丽的

  景色与匠心独运的宏伟建筑,因为不管他们曾经有或者没有,即使有也尽被前辈锱铢取尽,而像科隆教堂那样的建筑将因前人现世享受思想作祟从来不会被造起来。甚至连地基都不可能有。

  至此看来,我们确实没有理由不对前人们感恩戴德,因为他们确实为我们留下了很多,自己拿取的却少之又少。然而,反观我们自身。扪心自问:我辈是否同样做到这一代代相传的“家规”?我们也许将羞愧、脸红。我们时刻盘算着自己前几十年找到的黑色液体黄色金属能用到哪一年,那时我们几岁;看着非洲冠顶消失殆尽,我们只是叹息着《乞力马扎罗的雪》将成为回忆;又或者我们只是备着钱预备在马尔代夫没顶之前去一睹其貌,那我们与霍尼兄又有何异?随着低碳生活的横空出世,与众人节能减排意识的加强,兴许我们能摆脱后世子孙加诸我们的部分骂名吧。

  数学家、哲学家罗素曾说:“我很愿意在正在工作时去世,注视着周围人继承我的事业,不停地为后人谋求福祉。”我们应该以此作为人生的宝贵经验。

  第十二篇:思想作文

  文字是我们的另一个自己,和心一起成长。表达着我们对存活的这个世界的念想。

  刚刚入学时的那个“一定要好好学习天天向上”的黑白观念已经实现。倒是这种观念和对学校未来生活的期待和向往早已幻化成一口干枯的井,我没有任何怨言切抱着很多个幻想跳下去,当然是摔了个遍体鳞伤。

  ――选自霏扬《记忆中模糊的视线》

  脑子里突然有个轮廓异常地清晰:一个胖墩墩的小孩背着和自己身体差不多大的书包在上学路上屁颠屁颠地走着,右手提着一个只装有不到四分之一的饭的偌大的饭桶,左手拿着一根木棒,赶着路边老爷爷家的羊群,蹦蹦跳跳地跑着。是啊!那个时候的我没有丝毫的忧愁,烦恼,与压力有关的一系列名词见了我就躲。

  如今,那些曾经见了我就躲的名词纷至沓来,我有些喘不过气来,更有些侥幸地认为,这只是一场梦,然而这个却是真真切切存在的。我没有喘气的余地,可我却得装做十分镇定的样子接受,为的是不让父母,老师失望,或者按老师的话来说就是“给同学带个好头”。受伤了,我暗暗地将伤口包扎好;生病了,我利用闲暇时刻为自己疗伤;累了,在不被人注意的角落闭一会儿眼睛,然后继续原来的事情。

  我知道,我不仅仅只丢了一颗糖。很简洁的语言,言简意赅,却令人回味无穷。

  “赤条条来去无牵挂”。读过《红楼梦》的人对此应该不陌生吧!这应该算是我喜欢《红楼梦》的一个原因,仅仅是因为这么一句话。

  我们呱呱坠地的那一刻,没有给人间带来任何东西,而在这个人间如果什么都没有将无法生存,于是我们在成长的过程中开始寻找可以帮助我们生存的东西,一点一点地开始收集。我们在不断地收集中渐渐长大,而此时我们的口袋装满了曾经积累的人生的“必需物质”,为了可以继续收集更多更好的“物质”,我们被迫丢弃了许多以前收集的,然后又开始收集其他的,我想,再过一些年,我们现在收集的又要被丢弃,而被丢弃的原因则与此大同小异。

  “瓶中沙装的话,我用笔写下。”每一粒沙都记载着我们成长的代价。想起瓶中沙,记起曾经的我们,嘴角将有永恒的微笑。

  第十三篇:思想作文

  远方除了遥远一无所有——海子

  远方除了遥远还有书,还有文化——笔者

  三十功名,八千里路,寒窗苦读。一副厚的镜片加上一身风雅,决不逊于董仲舒此等大儒。至于“罢黜百家”“大学中庸”之类,该伏首膜拜。我充其量,不过“半兽人”罢了(间于圣人与庸人之间的鼠辈)。

  半兽人自然野蛮,却要“王婆卖瓜”,说些不伦不类,找不着北的思想,贻笑大方。

  《围城》——突围

  我游离在童年,一脸童稚散发着青春的芬芳,但我不想,我羡慕成年人,他们深沉、成熟,连踏步都可以让地球震荡。我要突围,一脚陷入男人的海洋……一个人出现在面前,方鸿渐:“凡职业,婚姻,城外的人想进城,城里的人想突围。”我在午夜迷惘地梦醒,恍然不知所己……进入中学后,我时常怀念童年,孔老夫子有云:“日月逝矣,岁不我与。”那一刻,我才知道时间也在不同的“围城”里“突围”。一本《围城》,让我从童年走到少年。

  《简·爱》——灵魂

  不知道什么时候,才有了灵魂。呱呱坠地的一刻,还是如日中天的中年。幽灵却常来诱惑,天使与魔鬼有得一拼。我拿着利剑与那些侵略者一战,血刃丹寒。一个女人高歌:“你以为我个子矮小,不美,卑微,我就没有灵魂,没有心了吗?我的灵魂和你一样充实。”恶鬼一刹那灰飞烟灭。天使胜利,夏洛蒂·勃朗特找回了我的灵魂,简·爱是我的化身,让我在年少轻狂的岁月没有被卷入金钱利益的狂澜。

  《老人与海》——信念

  我又开始做梦,无端地做梦。自己已经风烛残年,面对生活,我叹惋地摇头。“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”辛弃疾发出这样的狂问,我没有斗志。海边一位老者:“人生来不是要被打败的,请尽可以消灭他,可就是打不败他。”一个老人的箴言引起我的共鸣。“老当益壮,不坠青云之志。”桑提亚哥一句生命的真理让我再战狂澜。我有了信念,有了生命的价值……

  这些半兽人的断想在一个梦想的黎明变成斑斓的肥皂泡,升入天空,我的骨头里开始冒泡,沽碌沽碌。一个半兽人的理想不应该这样苍白,他应该变成圣人。

  一张更素白的纸等着我成长,描绘画卷。

  那就,让文化的力量来得猛烈些吧……

  第十四篇:思想作文

  如果想要飞翔,应该有个思想,就算暴风骤雨,也不会迷失方向。

  在这个世界上,没有同一片叶子也没有同一个人。有的人活在别人的世界里,有的人活在自己的思维里。一个人从生出来就开始学习这个环境所给的一切。拿我来说,从小长到现在我的烦恼越来越多,知道的也越来越多。有的时候在想,这些也许不是我的,比如这些情绪,这些思想。在成长的过程中只顾着去学习和接收,是好是坏,不管什么都会进入我的脑子里。但是现在我会觉得这种情绪的发泄,思维的转动,加杂了太多别人的,这并不是我想要。就像一个艺术家说:“我有思想,但我并不是我的思想,我也能凭直觉感知它。能够被知道的东西并不是真正的知道者。思想涌向我,思想又离我而去,但是它们并不能影响我的内在。我有思想,但并不是我的思想。”这位艺术家的灵感也许就来自他独特的对思想的理解。怪不得有许多艺术家的行为会异于常人,但是恰恰相反,他们在做着他们自己。

  我也想做自己,所以我应该抛弃复杂,抛弃伪装。因为我的思想是我创造的,不是我接受的。我接受的思想可以影响我,但不是我。

  做个内心的自己,就要从坦白开始;做个内心的自己,就决定着开始遗失一些人和一些物;做个内心的自己,就要学会孤独。得而失,失而得。留下的才会是自己独特的真正所需要的东西和那个人。

  当一个有思想的人。虽然,我们没有能力去改变生命旅途中所有不美好的东西,但是平凡的我们用自己的思想去奋斗过,挣扎过,生活过,这,已经足够。人生百年易过,思想决定一个人的生命价值!

  我要我的思想,我要我的自由。就算风雨再大,我也会努力张开我的翅膀。如果被击打,失去了飞翔的能力,但我还有思想,我所创造的我的思想,就是另外一个在追求美好、幸福、自由的我!

  第十五篇:思想作文

  随着现代社会的逐渐发展和进步,我们的生活也已经随着他的步伐逐渐进入了一个信息化的领域。这都是我们的生活质量逐渐提高。但在同时,我们的大脑也处于一个碎片化的思想世界。

  这个碎片化的思想世界包含着很多方面。比如碎片化的阅读、碎片化的信息和碎片化的理解。

  有人想要通过一篇文章向另一个人传递某些信息,但在写完文章后回头阅读时,发现自己的文章和想要表达的比起来少了几个点,于是便在最后的结尾之前左添一笔又添一笔而这些内容却和上下文没有任何的联系。当另一个人收到这篇文章时,就好像收到了一份只有原图而没有其他提示的的困难拼图。接受信息的人很难把这些信息拼接在一起,想要完成拼图却又完全摸不着头脑,这就使信息只能传递部分却不能完全传递。而如果传送信息的人表达的无误,接受信息的人得到了完整的信息,就像是收到了一份板块划分清晰,让人一目了然的拼图,接受信息的人很容易就可以完成拼图,得到一幅美丽的图画。但也许他们只看重表面,却不去思考为什么送出信息,他想要表达什么。再举一例,摄影师发现了一片世外桃源,找到了最合适的位置、角度,记录下了这美丽的瞬间,放在展馆中展览,人们每每经过都会赞美,却很少有人感受图片的意境。

  而碎片化的阅读在我看来也差不多。人们手上拿到一本书,在他们看完后询问他们看了些什么,他们很多人都只能说出全书的一些零碎内容。一种可能:这些部分给他们留下的映像最深还有一种可能:他们只能回忆起这些内容。一本书,不可能一次性全部读完,要分几次阅读。但是当有些人第二次阅读时却已经把第一次阅读的内容忘记,或剩下一些零碎的记忆。以此类推,最后一部分读完时,剩下的只有零碎的记忆了。

  我们不得不去深入思考这些问题的原因,很显然,就是因为他们思考的不够深入,如果他们思考深入了,就不会造成这样的后果。

  碎片化的思想,在我看来其实就是一个浅显的世界,只因为人们不去深入思考。所以如何终结这个碎片化的思想其实很简单,只需要人们夺取深入思考问题。

  第十六篇:思想作文

  山川到从虫鱼鸟兽,从气象万千到地气肥壤,人以他独特的美丽存在在于世界上,与万物区分开来,于是,思想变成了人的伟大。

  当赤裸着身躯来到这个世界上,人类回想着去穿衣;当严寒逼迫着无法忍受时,人们会想着去钻木取火;当往事复杂得无法记清辨别时,人们会想着去打结记事;当知道采集的食物很遥远时,人们会想着去种植;当人们有意识去做什么时,人类便有思想。

  追溯人类进步到历史发展,思想他搀扶着伟人的臂膀,撑起历史的天空。人类离不开思想。

  诸子百家是思想的精髓,是意识的巅峰。从四书五经中品味儒家的精华,了解至诚尽性的内涵,胸怀兼容宽恕的品德,明确慎独自修的意义,感受发自内心的真正力量。随后,便跟商鞅立木城下,悬赏百两,取信于民,法治天下,吞并六国,一统天下,挥洒着海阔天空的志气。于是便于庄周之梦,逍遥仙界,取蝴蝶之意,寄自由之心,须臾之间,畅怀宇宙,览胜天下。及至始皇,虽焚百家之言,但圣风尚存,熟知言消但心不老,那些圣洁的思想早已经在人民心中生根发芽,到现在都不曾消褪,这便是思想的力量。

  战争、改革、运动是一代代新思想的萌芽。希腊海域、古城之边,早已经掀起了万丈思潮。“人是万物的尺度。”“人权神圣不可侵犯”等都源于伟大的文艺复兴,“私有财产神圣不可侵犯”“天赋人权”的启蒙运动,便开始成为欧洲资产阶级兴起改革的强有力的理论依据,推翻先前旧的封建体制,改朝换代,编写历史。思想更是拿破仑的英雄主义,支持了这个将军强大的内心,远征海外,成为神话。更不用提的便是五四青年运动,那些热血沸腾的青年学生,拿起“先进思想”作为武器,直指敌人的矛头。这时,思想便是勇气与内心的唯一支柱。

  人类如果没有了思想,则会像狗类般爬行。

  人类如果没有了思想,则天灾人祸便是人类灭亡之据。

  人类如果没有了思想,则世界上便没有了人类。

  人类离不开思想,正像鱼儿不能没有水,无法生存。所以外面现在应该强化思想,用先进的思想填充自己,赢得万物的尊重,让人类永远以独特的魅力生存下去。

  第十七篇:思想作文

  “如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。”这不仅仅是雷锋的一则日记更加是雷锋叔叔对于认识意义所认定的价值。但是,现在的我们还有人会有像雷锋一样的人吗?会有吗?在这个世界上只有勾心斗角了吗?

  每一次谈起雷锋,大家都会竖起大拇指称赞道:“他真棒!”所以每每谈起雷锋时,就想起这一段话。有多少人在回首往事的时候,为自己碌碌无为而悔恨,为曾经虚度年华而悲哀。正像开头所说的正像开头所说的,有多少人能像雷锋一样,永远的那么富有爱心,永远的那么真诚善良,永远像一颗小小的螺丝钉。今日的世界由于经济的高速发展表现出更为开阔的空间,然而,我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠,有些本不该变的东西也在变:亲情冷了,同居一楼,邻里相见不相识;友谊馊了,与人方便与己方便,成了互相利用的通行证。曾经,我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是个傻子,为什么呢?难道就因为他帮战友们整理床铺,在战友们问是谁时,雷锋不闻不问当作没有发生过这一件事情似的,这不是所谓的做好事不留名吗?难道这是笨蛋的行为?为了一些人,他捐出自己积攒了许久的一百元钱,这也被人当成是笨蛋的行为吗?

  在现在,我想雷锋,在他自己的眼里,他也许只是一枚小小的无用的“钉子”。但是,在我们心中正是要学习他的“钉子精神”!

  第十八篇:思想作文

  我们的生活就像旅行,思想就是导游者;没有导游者,一切都停止。目标就会丧失,力量也会化为乌有。

  人和芦苇的区别便在于人拥有思想。

  那么思想是什么?

  大概是我们心灵的眼睛吧。

  汨罗江畔披发行吟举世混沌,众人皆醉。渔夫岂知三闾大夫只能看到若草椒兰,又怎能随其波而逐?金殿之上李太白挥袖长笑,绝尘而去。身如紫袍之人又岂知诗仙只能看见美酒名山,安能摧眉折腰事权贵,使其不得开心颜呢?南野之际陶潜怡然自得,晨兴理慌秽,带日荷锄归。锦帽轻裘之人岂知他只能看见屋外之犁,南山之菊,哪里能久居樊笼而不归呢?

  思想这双小心灵的眼睛澄清得纤尘不染,看不见世界的花红酒绿,看不见旁人的横眉冷眼,只能看见我们内心中真正的追求。

  人如尘芥,被世界囊括,而拥有了思想,我们便囊括了世界。

  那么,思想又是什么?

  应该是比有智慧和力量的源泉吧。

  幼年达尔文对于一片树叶和一只昆虫的思索促使他穷其一生走遍世界研究自然,最终奠定了现代生物科学的基础理论体系,小牛顿对于一个苹果的思考促使其成长为一代物理学大师,提出了震惊世界的经典力学定律以及万有引力定律。乔布斯对于电子科技地不断探索让他挺过了艰难岁月终带着荣耀将苹果推向世界,舒尔茨对于漫画的无限坚持让他在嘲笑声中捧获鲁本奖杯,让漫画开始风靡全球

  不放弃地思考会让我们无比明确人生目标,也会在种种艰难时刻给我们坚持不懈的力量,最终带我们走向智慧和成功的彼岸。

  我思故我在,唯有思考能让我们不以活着的惯性活着,有如芦苇,湮没无闻。唯有思考,能让我们随时保持清醒,不被五彩斑斓的布景所迷惑,坚持自我。要是唯有思考才能让我们坚持不懈并毫不犹豫地走向自已的梦想,在艰难的时候给我们力量,带给我们智慧和成功。

  人生旅途,请让思想领路。

  第十九篇:思想作文

  初秋,一片树叶轻轻地飘落在水面上,荡漾起一层小水波,借着明媚的午后阳光,它仔细地观赏着微波粼粼的池塘。

  “你是谁?”池底的鱼儿好奇地问。“我是一片树叶。”树叶继续观察,“这儿好美啊!”咋一看,几片莲叶像张开的绿伞,亭立在碧波之上,似层层绿浪,荷花在莲叶的衬托下也显得十分的清秀、可爱,“住在这儿,你们应该很幸福吧?”树叶问道。“这儿虽然美丽,可我还是向往自由自在的生活。”无奈之下,鱼儿陷入了沉思。

  来这之前,鱼儿生活在广阔的河流中,那时的鱼儿过着自由自在的生活,它们穿梭于清澈的水里,一会儿休憩,一会儿玩耍,成群结队,看起来好不欢乐,当时的鱼儿并不知道“人心险恶”,当人们都来到河边,形成一个热闹的场面,鱼儿们也会在水下共同玩耍,荡漾出一层层水波,当时的鱼儿多么想和人类成为好朋友。

  可是,人类不仅不领情,还亲手毁灭了自己朋友的生活。初夏,一条条蚯蚓漂入水中,本以为是一顿朋友的“友谊大餐”,当下颚刺痛时才发觉出异样,当被鱼竿拽出水面的那一刻已经为时已晚,从此鱼儿们自由自在的生活都结束于这根长长的鱼竿之下。

  鱼儿被人们放进了花园里的一个人工池塘,这儿虽有美丽的荷叶和凉爽的树荫,但在鱼儿们的思想中,它与原来的家比起来,简直是天壤之别,鱼儿们失去了自由,失去了同伴,它们多么想一直游下去,游回自己的家乡,可换来的只有脑袋的疼痛和阵阵眩晕,可即使这样,它们还在不停地尝试。

  有人说它们这样毫无意义,鱼儿却不这么认为,鱼儿认为就算被撞得头破血流、就算再也无法欣赏家乡的风景,它们还要继续下去,直至回到家乡;有人说鱼儿的记忆是短暂的,鱼儿回应,即使忘记了生命中大多的事情,也不会忘记对家乡的无尽思念和向往。

  夜晚,鱼儿做了一个梦,梦见自己回到了日思夜想的家乡,河水还是那样的清澈,鱼儿们你追我赶,不停地嬉戏……

  第二十篇:思想作文

  人类与动物的最大区别之一就是人类有自己的思想。我们平日常有的念头,灵感甚至恼怒都是一些思想;可惜在这个文化大繁荣的时代,总会有些言语有些面子或者困难束缚了我们的思想,所以我们应该在束缚中解放思想,弘毅拓新。

  世界上思想最为丰富的非人类莫属,因此我们必然会对世界万物世间万事产生主观的评价或者学习诸类事物,于是思想日积月累不断更新与渗透孕育出了华夏文明,玛雅、埃及文明等多少令人叹为观止的文化遗产。

  人们通过参考这些遗产提高了物质与精神上的需求更可以史为鉴预知未来,足以见得文化发展靠思想,思想解放极重要。

  人们的思想通过交流相互渗透或者发生冲撞在没有一个正确指引下又很容易出现糟粕之类的思想,比如生长在农村的孩子到城里发现翻天覆地的变化后产生的自卑、虚荣心理,而城里孩子对外地农民工孩子还是会有些排外心理,缺少沟通互信。

  其实诸类心理都是被一种称之为‘有面子’的思想所障碍,他们怕在别人面前被议论被嘲笑被蔑视,以至于忽视了真理。所以我们更应该解放自己的思想摒弃糟粕,积极向上。

  14世纪中叶到17时,欧洲掀起了以人文主义为核心的文艺复兴运动,其本质就是资产阶级弘扬思想文化的运动。在精神上倡导人性人权反对神论,当然这些都离不开那时欧洲先进的生产力和科技水平,然后才有资本主义诞生为以后的革命奠定基础。

  历史学家们认为这场思想解放的运动大大推动了欧洲乃至世界的发展,不论是政治经济文化功不可没。这就是思想挣脱束缚,自由向上的硕果。

  早在中国共产党十一届三中全会上,邓小平同志就提出了解放思想,实事求是的建设社会主义坚定口号,这是国家领导上的做法。那我们的日常生活更应响应国家号召做到求实解放。譬如大胆尝试自己的思想不怕失败与艰辛,积极创业并且尽量不走寻常路,发扬自我个性不受其他思想干扰勇于创新等。

  思想都是由人们自发的产生,我们不应该让积极合理的思想被诸如脸面、虚荣、浮夸等糟粕侵蚀,我们应勇于表达自己的思想并与别人相互渗透。

  坚持解放思想,弘毅拓新是人民是社会是国家文化繁荣大发展的硬道理。

  第二十一篇:思想作文

  梦是心灵的思想,是我们的秘密真情。

  梦,是什么?每个人心中都有一个梦。那个梦,是我们心中最美好的憧憬、想象,也许未必能实现,但一生中,总要为自己的梦拼搏一次!那么我的梦,是什么呢?

  我,一直在寻找我的梦。经常会坐下来静静的思考,但总是没有头绪。有时候伙伴们在一起讨论“梦”,而我却只能呆呆地在一旁听着。直到有一天,我找到了自己的梦!

  雅安,7.0级大地震。这个消息传遍了大江南北,电视荧幕上,电脑新闻上,处处播放这雅安地震的最新消息。当我看到这个惊人的消息,我就决定了:等我长大后,我要做个志愿者!雅安地震,或许他们不是第一个到达那儿的,但是他们为伤员,为四川,为整个中国贡献了很多很多。他们,不索取任何回报,无私奉献——他们协助医生救死扶伤;与警察一起解救难民、维持秩序;为失去亲人的同胞加油鼓励。一次地震,使四川失去了曾经的喧闹、繁华,但是那些志愿者们给四川增添了色彩!

  我的梦,是成为一名出色的志愿者!不计报酬、不求名利、不要特权。这个梦,我觉得是焕发着金色光芒的一个纯真美好的梦。会有那么一天,我在一个不起眼的地方,努力着。为人民服务!现在,我要为我的梦开始慢慢油啦!优秀的品质,是一个志愿者必须要有的。平时乐于助人,关系他人,体谅他人,尊重他人。志愿者,每一个人都能胜任,但我要做到最好,把志愿者的品质发扬光大!

  志愿者,这已成为我心的向往;志愿者,已在我心中留下一个挥之不去的美好印象;志愿者,已经成了我的梦!我找到了我的梦!

  “上帝没有给我们翅膀,却给我我们一颗会飞的心,一个有梦的大脑。”我觉得这句话说得很好。梦是美丽的,是阳光的,是有力量的!有梦,才有收获,才有成功!我相信,我的梦,迟早有一天,会绽放出最美的花瓣!

  第二十二篇:思想作文

  别人可以把我打倒在地上,但不能阻止我满脸灰尘的爬起。

  周五上午,天正2淅淅沥沥的下着小雨,我坐在床头,瞧那一棵棵树儿垂下头来,加上我揣测前两科月考成绩必会失利,心情郁闷而低落。

  就怀着这种闷闷不乐的心情,我爬下了床。洗漱时注意到窗口上的几盆平日落落大方的盆栽今日都焉了下来,更是有一盆我亲自栽种的盆栽已消失的无影无踪。我在失落之际不免有些疑惑:我的盆栽呢?它去了哪儿?

  阴沉沉的天,即使开了灯,也亮不起来!

  各色美味佳肴并没有分散我的注意力,在嘴巴工作的同时,我也在想:以前的风风雨雨都没使得盆栽如此的无精打采,今天这是怎么了?

  爸爸看见我心不在焉,知道我心里肯定想着事情,便凑到我的耳边:“伟伟,饭不专心吃,想着什么呢?”我诉说无余。说毕,爸爸忍俊不禁:“哈哈,这是你想多了,今天的风雨可不比以前大?有时盆栽也会垂下头显得无精打采的,可这又和你有什么关系呢?你专心顾你的学习不就行了吗?”

  “这花的枯萎,肯定是预示着我的考试的失利吧?!这破东西,一点不吉利,养它干嘛?!”我怒不可遏。

  “这花是花,你是你,你不是花。花的长势与你考试是不会扯上关系的,成绩最终会水落石出的。”妈妈心平气和。

  吃了饭心情好一点,再次来到窗台上,看到打焉的盆栽,只希望它们快快好起来。将要走的时候,眼睛的余光瞟到了一盆栽,它夹在两房之间那狭隘不堪的夹道里,即使生长环境是如此的艰难,它还是用那无可言喻的毅力生长着,丝毫不逊色于其他盆栽。

  这时的我就在想:盆栽都如此顽强的生长、存活着,我又有什么理由因考试失利而一蹶不振呢?这是在告诉我:一切困难都是可以战胜的,即使没有良好的先天因素,后天也是可以发奋补上的。面对挫折,要有一颗坚定的心。想着定能战胜它!绝不灰心!这不仅对我说,更对大家说。

  第二十三篇:思想作文

  那,是我的梦开始的地方。

  我是一条鱼,一条海边的鱼,我生活在一个大湖,旁边就是大海,而我生活的湖离大海只有一墙之隔。我们曾经向往过大海,也有无数鱼努力去越过那个“龙门”——土墙,可是,成功的寥若晨星,我们于是渐渐放弃了大海梦,继续我们之前的生活。

  可幸运的是,我父亲——一条年轻又勇敢的鱼,是我们这里那“寥若晨星”中唯一一条能活着进入大海,又能活着回到家乡的“人”,它曾经跟我讲过,说大海那边很美,很美,无法用语言形容出来的美。

  我从小开始向往那大海,我也曾无数次天战那个“龙门”,但因为被大海冲刷,海浪里的沙子被冲到“龙门”上,渐渐地,“龙门”变成了一座“山”,我被挡回来了。而每当我一次又一次地挑战,总有一些鱼在下面一折劝我:你不可能行的,别以为你父亲做得到,你也一定做得到……

  我曾问过我父亲我行不行,每当我这么问, 父亲总是意味深长的说:“不要因为别人的话就放弃,你觉得行,就一定能行,我之前也是这么过来的。”我相信了父亲的话,每天除了日常的活动,只要有空闲的时间,我就去挑战“龙门”,每当有同伴嘲笑我,劝我放弃,我心中一直说:“我能行,我一定行!”

  就这么日复一日,月复一月,我已经无数次挑战“龙门”,我的经验一天比一天丰富,同伴对我的看法也在一天天改变,终于有一天,我向这“龙门”发起总攻,这一天,湖里几乎所有的鱼也来观看,一向爱说话的父亲突然变得沉默寡言,只对我说了一句话:“去吧,不要想太多。”

  开始了,我憋足力气,像离弦的箭一般飞快向前,“龙门”渐渐近了,近了,我奋力一跳,在空中划过一道弧线,在短暂的缺氧之后,我接触的水,我成功了!

  有人说我们只有七秒记忆,一点儿也不会好好过日子,安排日子。不,我们只想活在当下,不去想明天会发生什么,只要今天开心,现在开心就很知足了。但是,这些道理你们人类尚未能懂。

  第二十四篇:思想作文

  还记得小时候,思想初开,总会被这个奇妙的世界所吸引,在眼里,万物皆神奇。

  仰头,有翱翔的雄鹰;驻足,有滑翔的松鼠;俯瞰,游荡林间的猕猴。

  无论站于广袤无垠的草原,还是鲜草碧绿的田野,或是灌木横生的林间,我都会停下脚步,幻想着自认为本该属于自己的一切。也许是自由的蔚蓝色天空,也许是望无边际的碧绿色草原,总之,那都是令我神往的圣地。

  我羡慕雄鹰,它拥有坚实的翅膀,可以尽情飞翔,天空是它的。所以,我怀疑造物主,为何不给人类翅膀,拥有飞翔的能力。那样,就可以去想要去的地方…

  曾想起,还未步入学府的我,总希望可以轻松越过家门的小河,然而,每当我雄心昂然,准备利用自己轻巧的弹跳力去征服它时,总会因为河面太宽而跳入水中,激起的浪花像是表达胜利的喜悦,而我,则是湿着鞋子,苦着脸回家挨骂。

  逐渐长大,这样的想法渐渐掩埋,但是,喜欢自由的我依然对生活充满激情。

  天空,属于会飞的鸟,草原属于奔跑的狼,大海属于会游泳的鱼,而我也明白了,属于我的,是这个未知的世界,具有挑战性的社会。

  就好像每逢考试,我们除了自己的能力以外,还要为自己祈祷,希望不会挂科,顺利通过。到了社会,希望自己适应的同时,也有着过人的智慧,参加工作,希望自己胜任的同时,更善于交际。

  我们都希望可以拥有属于自己的天空,但是却没有可以飞翔的翅膀。这个世界都是你的,如果你的翅膀不坚,怎能征服与他。

  造物主没有给我们翅膀,没有矫健的体魄,也没有适应水里的鱼鳍,但却给了我们极高的智慧和思想。

  现在,你还觉得天空,草原,大海不属于你么?

  费斯克说过,思想的自由就是最好的独立。

  这个世界属于你我,要像霍金一样,让思想遵循自己的脚步,飞到更远的地方。

  第二十五篇:思想作文

  文化,作为一个国家的精神力量,它可以提高个人的思想道德水平。

  文化,恰似一汪泉水,虽细小,却可以使我们干燥的日子变得湿润;文化,恰似一缕春风,虽细微,却可以使我们烦躁的日子变得舒爽;文化,恰似一场春雨,虽绵软,却可以使我们狂躁的内心变得平静。

  文化因其的包容性,包含了古今、中、外。

  纵往古史,我们有着善良,谦让,节约的传统美德。有着“大庇天下寒士俱欢颜,安得广厦千万间”的豪迈精神;有着“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂”的坚持;有着“凄凄惨惨戚戚”的悲伤。《论语》我国儒家的代表作,其中包含着许多为人处世的道理,还有被称作“无韵之离骚”的《史记》。

  今时,我们继承传统文化,并加以创新,使之成为与时俱进的优秀文化。弘扬社会主义核心价值观,这就是一种文化的创新。

  莫言,作为一名中国作家,获得了诺贝尔文学奖。还有一位女作家多年前以《无声告白》这一书夺得了欧美众多排名榜首;多年之后,又以《小小小小的火》击败了许多外国作家。

  但国外也有着许多优秀的文化。在许多欧美的大国,将向行人鸣笛这一行为视为不道德的行文,在那些国家,司机会在距离行人三四米的地方停车,让行人先通过。

  文化具有多样性,各个国家都有各个国家的优秀文化,虽然其内容不尽相同,但他们对我们的思想,道德有着很大的影响,不管是诗词还是书籍,它们都影响着那个时期的人的行为。

  文化在发展过程中可以转化为物质力量,他可以提高我们的文化素养,让我们在日常生活中被熏陶,在潜移默化中成为一个高素质的人。

  文化似顶梁支柱,没有它,就是一堆无用的瓦砖;文化似一艘轮船的发动机,没有它,就是一个静止不动的巨架;文化是飞机的导航,没有它,就只能无目的的飞行。

  第二十六篇:思想作文

  我喜欢晚饭后的时间,因为那是一天里真正属于自己的东西。

  白天,就有所不同。那些繁琐的俗事会缠着你,世故的外衣会裹住你,虚假的成分会包围你,使你身陷其中,难得自在逍遥。

  所以,我独爱夜晚的那份清雅,爱在静夜中神思遐想。

  每当夜幕降临,爱茶的我便会沏上一盏绿茶,那嫩牙儿在滚水里羽化升腾,变化莫测,悠悠然散发出淡淡清香。这清香润人心脾,顿觉疲累的心境平和澄明,烦躁郁闷被淡化了,在淡泊宁静中放任情绪,由它轻愁婉转,沉思默想。

  静坐在夜晚,把自己如痴如醉的浸没在音乐里。预备的无言的情绪,那么就有必要找出一种声音。这么说来,我真的也这么做了。在另一个空间用另一种语言寻觅着逝去的梦,回味着那一样的情思,感应着心与心的默契,此声胜彼声。当这一切重复千遍万遍,当我们同沐过无数的夜晚,牵挂和温暖早已浸透了各自的灵魂。

  游走在网络里,透过图、文,读心境,表情不必矫饰,心不必戒备。用心欣赏,用真诚交流,不知不觉中便有了几分甜润,几分温软,几分馨香。给我们带来无穷的欣喜和感动,给我们一种超逾有限超逾时间的永恒之美。

  夜阑人静,推窗外眺。溶溶月色浸透月亮的丝丝凉意,微风里传来只有夜里才能辨认的植物的香味儿。白天看上去杂乱的树木和建筑,也被月色净化了,生出一种莫可名状的优雅和神秘。如果说阳光下的世界是真实的,那么,静夜里的世界就是完美的。

  思绪袅袅。思人生的白昼,人生的过程,会渐渐明白处世的真谛。该执着时要执着,该豁达时要豁达,该宁静时要宁静,该清醒时需清醒。那是一种不变的执着,超然的豁达,永恒的宁静、和冷然的清醒。但凡是自己选择的,都是愉快的。

  不断重复着的是夜晚。任何一个地方,任何一个角落,只要有夜色降临,就能出现奇迹般的景致和异乎寻常的联想。尽管夜晚的景致总在展示着不同的色彩、不同的风貌,但明天,被夜色清洗过的世界一定会比昨天美好。

  明天,就要来临…

  第二十七篇:思想作文

  读完了龙应台的《孩子你慢慢来》,感觉自己也是其中的一员,在这样温柔似水的母爱中成长。

  故事告诉人们的,是龙应台经历两个儿子幼年成长过程中的所感所思。文字中,妈妈是那样可爱的中国母亲,用爱与理智抚育上天送给她的礼物,用心感受他们在成长中的喜悦与泪水。

  “长长的路,慢慢地走”看这行字,我想起了第一篇故事:看着这个小男孩,很努力地打蝴蝶结,我愿意等上一辈子的时间,孩子你慢慢来,慢慢来。

  还是看着这短短几个字,让我埋藏在记忆深处的那个宝石,又亮了起来。

  那时,应为小,又贪玩,不愿意写字。大人们也总是笑笑说,还小呢,让他多玩一会,以后就没时间了。

  可幼儿园也有教书法班呐!在家里我用我那时的小手,在米字格上,歪歪扭扭地写出一行字来,有大有小,像是乱涂鸦上去的。写的我厌烦了,就跑出去就爱哦妈妈帮忙。

  “妈妈,你帮我写好吗?”“为什么?”“我要得大红花。”现在想起来,都觉得这个理由很可笑。我记得当时妈妈也笑出了声,然后带我到桌子上来,握着我的手一笔一划得写,还念叨着:“不急慢慢来,一笔一划就能得大红花了。”

  我当时就应该好好感谢妈妈,第二天我真的得了大红花。可到现在我也不知道为什么,我的字也没有多好看,或许还是要归到小时候爱玩上面吧。

  “是的,我愿意等上一辈子的时间,孩子你慢慢来,慢慢来。”真的能所有事情都慢慢来吗?时间总是过得飞快,或许童年那声“慢慢来”让我们难忘。但孩子也会长大,做事也不能像小时一样。

  “你可以慢慢来,但是快快放手也是必要的”。在那时,我们没有这个能力,但长大了,也就有了这个能力。那声“慢慢来”对我们的意义也有所不同。小时是行为上的慢慢来,能让让我们把该做的,都能做好;但长大,不在是做好那么简单了,我们应该做到沉着、冷静、全方面对待问题,而不是儿时那么片面了。或许这就是慢慢来不同的意义吧:从行为到思维,还不知道会到什么境界。或许那时,思考问题真的很透彻,也很成熟了,才叫真的慢慢来吧!

  第二十八篇:思想作文

  随着时光飞梭,距开学已有两个月了,回想起两个多月前,初入校园的我,与现在的我,已有了天壤之别。在这两个月中,我的表现,我的数学成绩,谈不上出色,也论不上好评,还存在着许多问题。

  常常说:“态度决定一切。”在这两个月的数学学习中我的态度非常不认真,导致了许多不应该错误的发生。如:

  1、作业一直错,而且字迹不端正。

  2、考试的成绩不理想,没能达到自己的要求。

  3、平时上课不是很积极,不认真听讲。

  4、平时课外除了数学课堂作业,就不再碰数学。

  学习数学需要十分严谨的态度去面对的,只有认真的态度才会有出色的成绩。也许在平常考试中、生活中,我们都不会注意到,态度的重要性,不会在意到自己的那么一点点的小错误,它会给我们带来多大的麻烦,构成多大的威胁。久而久之,养成了坏习惯,在所谓数学的人生的十字路口上,在至关重要的一笔上,就很难保证不会犯错误。为了养成良好的数学学习习惯,我制定了以下几条好习惯:

  1、每天课外做一些辅导书,并可以叫老师批改一下,以知道自己的缺陷之处。

  2、上课认真听讲,积极举手发言。

  3、 作业即时,认真完成,字迹端正、清楚,书面整洁,并高质量完成。

  4、每次考试都要达到97~100分之间。

  5、作到平时少出现一些不应该出现的错误。

  这次考试,我的成绩,虽不能说差,但仍然没有达到我的目标。我的实力远远超过了我的成绩,我能做的更好!从前我是个标标准准的“小马虎”,粗枝大叶,不够细心,总会闹出各种笑话。从现在起,我要改掉马虎的毛病,再也不做“小马虎”,与认真、细心交朋友。以严谨的作风,认真的态度,面对数学着块“顽石”,以“滴水穿石”的启示,去“滴穿”这块“顽石”。在新的一个月里,以崭新的面貌,迎接新的挑战!

  第二十九篇:思想作文

  思想使然是一匹野马,驰骋在广渺无边的文字疆域,想象冗繁而绵长。插上想象的翅膀,翱翔在碧海蓝天。

  我是一只海鸥,有个性也孤独,就因为我那个性而与鸥群格格不入。他们简直当我是另类而孤立我,而我仅仅是为了理想飞翔,一种生存的新理念而努力。他们竟相歧视我,几千年海

  鸥的制度不因我而改变,他们没错只是沿袭几千年来的世俗拼抢食物。庸俗!我想。但他们不这么想。我不感到耻辱,我热爱飞翔,一直以为自由翱翔蓝天那是件多么引以为豪的事。他们聚集在沙滩旁,争抢着蔚蓝海面漂泊的一点面包屑或小鱼,万般喧老响彻我的耳菲,我无言地离开。

  当他们拼抢食物之余,我站在一块高地上伸展着翅膀拥抱蓝天,作出要临飞的豪迈,然后抖抖翅膀又无声的垂落,蓄劲后再次拥抱蓝天候地腾空而起,直刺向湛蓝的苍穹。我先是滑翔一阵,然后向上,向上!加速!始终无法在高速度中作平稳飞行,强大的气流刺痛着我,身体正在剧烈疼痛,而翅膀像灌铅般沉重并痛苦,然后做自由落体运动。我在想我的理想,难到之与我的身体一并跌落到大海。现在只有倾听自己的心跳。

  我醒来已是第二天的晌午,父母见我醒来都惊喜不已,我淡漠望向窗外,屋内的氛围很凝重,爸爸打破沉寂:“孩子,我知道你喜欢飞翔,但你要养好身体啊,你不学点抢食的本领怎么会吃饱而有力飞翔呢?你明天还是和其他海鸥一样抢食吧。”我觉得有道理,我又小声说:“可”。我还想争辩,看到父母深切的目光欲言又止。

  我回到鸥群和他们一起抢食。然后想就这么顺应世俗地苟活一生,我该从今天做个他们所谓的“海鸥”吧。我很轻易就抓到一条小鱼叼在嘴里,慢条斯理地朝岸边走去。突然,有种想飞的感觉,很强烈。理想和生活在脑海里经久翻转,生存的意义在于创造,我要创造奇迹改变海鸥飞翔的命运。拍拍翅膀飞向蓝天,滑翔一周慢慢舒松并没痊愈的身体,昂头望天飞得更高,羽翼稍作侧向,很轻松划开气流平稳飞行,我终于成功了!

  成功的喜悦迎上心头,我在碧海蓝天里翱翔。然而想象没行动的半点真实,想象的力量坚定我努力的意志。

  第三十篇:思想作文

  随着社会的发展,人类居住的范围不断扩大,许多绿色植物都被破坏了。不过,现在人们的环保意识正在加强,植树种草也在成为人们的自觉行动。

  一天,一个农民种下了一些树种子。小树种子在土里拼命地吸收水分,它们一边努力生长,一边相互鼓励说:“我要发芽!我要赶快发芽!要是能探出头去,就能大口大口地呼吸到新鲜空气,那该多好啊!”一天、两天、三天……小树种子终于钻出了地面。

  “欢迎你,可爱的小树苗。”一旁的竹子大叔说。

  “谢谢竹子大叔!”小树苗仰起头,无比羡慕地说,“要是我能长得像你一样高大,那该多好啊!”

  “哈!哈!哈!”竹子大叔随风摆动着腰板,笑着说,“怎么?着急啦!你会长高的,快努力吧!”小树苗听后立即挺了挺身子,好像真长高了好多。

  时间一个月一个月地过去了,小树苗渐渐长大了,长成了一棵大树,枝繁叶茂,像把大伞。

  十年后,农民看小树长得这么大了,就拿来一把大锯子把树干锯下来,带回家做成了一个小推车。每当农夫的小儿子喊累时,农夫就让他坐在小推车上休息。他把树根也一起带回家了。小树便每天跟着农夫跑来跑去,它想:我跟着农夫风里来雨里去的,已经见识了很多地方。要是能让我停下来休息一会儿,就更好了!

  用了一段时间,小推车破旧了,不好推了。农夫又把小推车拆下来,做成了小桌子,放在院子里,农夫们一到家,就把东西往桌上身上一放,弄得小树浑身上下斑斑点点的。小树又想:等桌子再用旧了,真不知道农夫还会把我做成什么?要是能像椅子弟弟一样,让人们坐在上面休息一会儿,也挺好的!

  又是几年过去了,农夫的儿子也长大了,成了一位有名的艺术家。他把一直放在院子角落里的树根搬出来,经过一番雕刻、打磨,做成了一件了不起的艺术品,被送到各地区展览。

  小树开心极了,它做梦也没想到,自己为人类服务了这么多年,还能成为艺术品去周游世界,人类真是太了不起啦!

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